正文 憤青是怎樣煉成的(2)(2 / 3)

網友D

科赫先生有什麼權利給中國人洗澡?你還是先給你們的總理洗洗澡吧!她渾身上下髒透了。中國雖然是一個缺水的國家,但中國人很幹淨,從來沒有對其他國家說三道四,更沒有支持其他國家的分裂分子。

網友E

黑森州州長說出了問題,要互相體諒,不能把孩子和洗澡水一起倒掉。有幾點想反問:如果中國出了一些問題,包括知識產權和所謂宗教信仰的時候,是否也需要體諒呢?德國政客們是體諒了還是在利用、挑撥乃至教唆?《明鏡》周刊所反映的論調真的是自由報刊的自由言論?恐怕未必。

把孩子和洗澡水一起倒掉的是中國還是德國的政客?經過三十多年的發展,德國人應該說在中國人的心目中留下了比較好的印象,與同是法西斯的日本相比,德國確實是一個比較的明鏡,是中國人用來對照日本的一個很好的明鏡,中國人從曆史到現在沒有做過對不起德國人的任何事!至少從主觀故意的角度來看。不過,現在的德國不一樣了,當然中國也不一樣了,中國人不是國際社會的寵兒,也不想當:德國也未必永遠是國際社會的明星,即便過去是,現在是,將來也可能還是。

中國人革命、建設、發展的目的很簡單也很單純,就是建設富強、民主、文明、和諧的國家,在全人類中是平等地有自己文化、尊嚴和貢獻的一分子。德國人呢?沒看出來比中國人高尚,也沒看出來比其他人種優越,現在所謀求的未必肯明說,現在所做的未必如表麵所說的冠冕堂皇。默克爾要訪問美國了,得到的第一個禮物是美國除了日本,不支持特定的國家加入聯合國,一個讓全世界都有影響的禮物,沒聽默克爾說什麼,可能是比較滿意吧!總理女士一定還會就伊拉克、阿富汗已經建立的西方式民主、宗教信仰得到充分的尊重和保障、社會穩定而和諧、國家團結和發展交流體會,總結經驗,不斷加以推廣,發揮德國在國際政治和經濟領域的巨大影響力。德國,還是那個德國麼?德國真的還是那個德國麼?

司機罷工不會影響德國經濟繁榮

網友F

我不支持司機罷工,因為他們的要求的確過高。我也不讚成“司機罷工不會影響德國經濟繁榮”的觀點,看看德國股市就知道罷工對經濟的打擊有多大,周四的DAX上市公司隻有兩家上漲而且幅度隻有百分之零點四左右。當然股市的大跌有多重關係,比如與中國的關係僵化導致國際投資者對德國企業信心不足,還有美國的信貸危機的連帶影響和歐元的持續走高。但是罷工就好像給這些火澆了一把油,使這些利空全部放大,投資者已經徹底對德國企業失去信心了,今天德國的DAX早盤已經跌破強力支撐位,將來很有可能回到世界杯牛市前的位置。德國經濟要受重大考驗了。

還沒有人實現書麵的盈利

網友G

看看德國股市的泡沫吧,關心關心德國目前超高的通貨膨脹吧,你就知道在中國所出現的一切都是正常的。“奧運”給股市帶來的熱度是必然的,看德國DAX世界杯給德國股市帶來的熱度不亞於“奧運”。“還沒有人實現書麵的盈利”這篇文章的作者明顯是一種幸災樂禍的心態。告訴你“奧運”熱還沒有到頭,“奧運”過後仍然會有一年的餘熱,還是那句話,看看德國,看看世界杯的餘熱吧。

促進讀大學:德國學生“收入”將增加

網友H

德國大學裏的外國人越來越少了,現在很多係裏都沒有遠東的新生(我指的是亞洲的麵孔),有也大多是在德國拿Abitur的那種。最優秀的人才越來越多地流向美國。從長期看,德國必然要為這種僵化而排外的教育模式自食其果。

中石油市值

網友I

我個人認為中石油的市值出現偏離其市場真正價值的原因應該是多方麵的:當然首先是當今中國經濟的快速發展,以及由此引起的能源資源的緊缺;其次應該是由於廣大股民鑒於能源資源的稀缺情況而對中石油給予過高的預期;再次這與中國政府對大型國有上市公司的扶植政策是分不開的。

我們要比以前更加依靠自己(2008年5月19日 08:25:18)

我對於德國越來越有一種難以理解的感覺,這兒的人們,用本地一位老華僑的話來說:德國人實際上是最不寬容的民族。就在中國“5·12”汶川大地震之後,《明鏡》周刊在一篇文章裏說:中國領導人的抗震救災是在“作秀”。德國一家電視台作了一個民意調查節目,它所播出的“多數”被訪百姓都表示“沒有必要援助中國”!不久,另外一家媒體的頭兒又作了類似的表示。我在這裏摘錄有關內容如下,供大家參詳。我想說的是,中國的快速發展所引發的妒忌,似乎在德國表現得尤其突出和明顯。德國人的這種特性,似乎能較好地解釋它們獨特的兩次戰爭史。

以下是摘自《德國之聲》網站的有關內容——

德國《世界報》網絡論壇成了中國憤青跟德國讀者鬥嘴的戰場。昨天下午,《世界報》在頭條位置發表駐華記者約尼·埃林(Johnny Erling)署名文章——《震後中國放鬆審查》中,稱讚溫家寶總理衝在搶險救災第一線,CCTV也敢於直播慘烈畫麵,與1976年唐山大地震之後,當局諱莫如深的表現形成鮮明對照……

[作為少數族裔的海外華人,麵對當地媒體的暴力隻能以這樣的方式表達自己的憤怒]

這篇文章引來了《世界報》主編托馬斯·施密德(Thomas Schmid)的跟帖——“中國的透明是一種算計”:“一個多星期以前,緬甸讓我們看到了一個不對本國人民負責的政府的表現。他們首先否認‘納爾吉斯’風暴帶來的災難性惡果,隨後又鐵石心腸地拒絕接受外國的援助,絲毫不為災情所動。

但也有不一樣的時候,中國就是一個例子。溫家寶總理在地震發生的當晚就飛往四川災區,果敢堅決,令人刮目相看,盡管他並非全知全能。著陸之後,他和救援部隊一樣寸步難行,這一點也如實反映在新聞之中,正如及時更新的死亡人數估測。中國政府的確在透明度上做足了努力。然而,這一切當然與西藏、奧運會帶給中國領導人的壓力有關。壞消息對於中國政府毫無用處——但在地震這件事情上,既然已經發生了,不如積極麵對,努力化弊為利。透明化的背後是一種私利的考量。

這種私利卻又受到了普遍的祝福。看上去似乎又不盡然如此。個人生命對於大國中國來說從來都是不足為惜,相反,統治者總是在為生命的葬送尋找冠冕堂皇的理由。當總理在敦促救援工作時說:‘早一秒就能救活一個人’,中國當權者似乎在做他們以前認為沒有必要做的事情:體恤民間疾苦。也許暗藏心機——卻依然是一個大的進步。”

施密德的點評遭到眾人的群起而攻之。一位Zeng姓網友說:“我是一名北京大學生,不能認同您的觀點。請您評論一個真實的中國,而不是您主觀臆想裏的中國。”

另一名讀者(可能是中國人)稱:“我很驚訝,您怎麼能說這種話?中國此前也常常遭受重大自然災害,例如幾乎年年都有的洪水,中央政府和解放軍也同樣反應迅速,甚至有過之而無不及。最厲害的兩次是在1991年和1998年。難道您隻是頭一次知道?那隻能說,您寫這樣的文章還不夠格。再說‘私利’,哪個搞政治的又不是為了‘私利’?”

一個估計是在德國生活多年的署名stein的華裔詳盡描述了1998年中國政府的抗洪努力,稱自20世紀80年代以來,地方政府隱瞞重大災情不報的唯一一次負麵典型是2003年的“非典”疫情。對於此次四川大地震的艱險救災,stein更是費了一番筆墨,最後寫道:“溫家寶對登機部隊官員說,‘我就一句話,是人民在養你們,你們自己看著辦。’一位66歲的老人,已經在救援前線連續抗戰了40個小時,無論是我,還是大部分中國人,都不會把這看成是一種櫥窗政治。政府贏得的不僅僅是尊敬。親愛的主編先生,請您隻對您充分了解的事情發表意見,否則會給人留下不負責任的印象。”

我們為什麼要更加依靠自己(2008年5月19日 09:01:03)

我們正迎來光榮的孤獨。

——寫在中華民族全麵複興的征途中

我不是詩人,也不會譜曲,但是提起筆來,首先最想做的還是給無數素不相識的海外留學生奉上一首讚歌:

[“3·14”之後,力挽狂瀾的竟是這些文弱的書生]

2008年北京奧運會火炬傳遞,不管人們願不願意,實際上已經被西方某些勢力政治化、意識形態化了。然而在一片喧囂聲中,在無數由無知和偏見以及自以為是的優越感所支配的歐美大陸上,有一顆顆鮮豔的火紅的心靈在始終伴隨著同樣灼熱的火炬在熊熊燃燒:他們就是主要由80後年輕人組成的中國海外留學生群體。當各種歪曲指責鋪天蓋地而來,而各家中文媒體由於種種原因卻在海外處於失語狀態的非常時刻,是這群年輕人振臂一呼站了出來。他們在網絡上製作動畫,以簡單的對比就有效地展示了某些西方媒體的厚顏偽善;他們每一個人都把自己變成了共和國的公共關係專家,憑借熟練的外語積極向海外友人講述著中國這個古老國度的平和夢想;他們還成為義務護衛隊,揮舞著五星紅旗,把在異國他鄉路途上的奧運火炬烘托得更加鮮豔奪目……於是話語權在逐步恢複,於是真相在逐漸顯現,於是理解和共鳴在不同人群中逐漸萌芽……這些年輕人是如此的真誠,他們所發揮的功效又是如此的特殊而引人注目,以至於一些不懷好意的外國媒體也連聲驚呼自己“犯了眾怒”,而《人民日報》常駐柏林的記者則意味深長地喟歎:海外大局全靠這些年輕人,這次事件如果沒有他們,局麵真是難以收拾!

象征和平、友誼、進步、公平、公正的奧運聖火,為什麼在西方竟遭到如此一致的非難?不是中國做錯了什麼,而是因為我們是一個大國,而且正在從大國轉變為強國。作為弱者時所習慣的同情和禮遇,都將被即將成為強者所伴隨的苛責和不滿而代替,這其實是一種福分。作為常駐柏林的記者,4月19日至27日,我奉調赴印尼雅加達和日本長野加盟央視的火炬傳遞報道。在這個過程中,所見所聞,都在或明或暗地提醒我:你看到的、經曆到的正是中國涅槃前的光榮的孤獨!

一、和平發展:我們將繼續經曆光榮的孤獨

4月19日,就在我動身飛往雅加達的那天下午,柏林成了五星紅旗的海洋,如果沒有間或飄揚其間的德國國旗,幾乎難以意識到這是發生在德國的集會。“二十年來,在德國還沒有見過這麼多的中國學生,這麼多的紅旗!”一名也參加遊行的老華僑感歎地說。由留德學生自發組織的抗議西方媒體歪曲報道拉薩打砸搶燒事件、支援祖國奧運火炬傳遞的遊行示威,在當天下午兩點正式開始。學生們來自德國各個城市,總人數超過了三千(全德國留學生、學者總數為一萬五千多人),和前些日子在德國其他城市的華人靜默示威活動所不同的是,這次遊行示威特地挑選了柏林最繁華的區域,並且有鮮明的口號和標語。

“你知道的,海外華人都很循規蹈矩的,不被逼無奈,是不會走上街頭的!”當我和一名在現場指揮協調的留學生打招呼時,我聽到了這麼一句話。是啊,國人把舉辦奧運會看做國家更加開放、更加和諧、也更加全球化的標誌,都期待著其他國家能給以充分的善意和熱情,但是萬萬沒有想到的是,如此簡單善良的願望其實並不見容於部分西方勢力。那麼,是哪裏出了問題?是誰錯了?一些即使在中國遭遇到目前這般慘重的地震災害時依然抱著幸災樂禍的心態的西方媒體,盡管信誓旦旦地表白自己在捍衛著具有“普世價值”的核心價值觀,然而真相究竟如何呢?專門從事意識形態宣傳由德國聯邦政府資助的“德國之音”的台長有如下露骨的表白:

“僅僅考慮到中國每個人想過小康生活的願望,對於西方而言就是一場災難!”這番話是這位台長4月7日在柏林的一個專門探討奧運會和中國發展關係的大會開幕式上說的,這個大會的名字叫做“會見中國:有爭議的奧運會”(“Meeting China:A Controversial Olympic”),彙集了德國對華“持批評立場”的民間精英,主要以論壇、報告會的形式持續舉行多場活動,並且要延續到7月14日才結束。作為本次大會的主要捐助者,該台長的開場白首先明確了這次會議的主旨和基調。那麼,奧運會和中國的發展模式有什麼關係?和中國人過小康生活到底又有什麼聯係呢?資源,西方人看著奧運的火炬,想到的卻是和在火炬照耀之下這個古老的東方種族之間的資源競爭:這是一個零和博弈,一方所失才構成另一方所得——地球的資源是有限的,在絕大部分一次性資源的消耗上,中國多用一些資源來發展生產,西方就會少用一些,這就是絕大多數發展中國家和西方發達國家在資源消耗問題上的不可協調性。肇發於18世紀英國工業革命的現代化發展模式是所有現代化國家的經濟發展樣板,而消耗石油、鐵、銅等礦產並排出二氧化碳等廢氣是其最基本的物質循環模式,幾乎所有現代工業文明的進步,都是建立在這種大量消耗石油、礦產和大量排放二氧化碳的基礎之上的。但是隨著工業化國家的增多,地球的資源越來越緊張(據說全球石油儲量僅夠人類一百餘年之用,而煤的儲量僅能支撐三百餘年),於是西方就想到了要限製能源的消耗,並且在實踐中主要表現為限製其他國家的能源消耗。於是中國作為發展中國家富於生機的代表,就“優先”成為西方大力打壓的首選對象。然而其虛偽性在於:中國的市場經濟正是向這些西方“老師”學來的,而不讓中國人過小康生活這樣的話又實在難以說出口,所以當老師想欺負學生的時候,他們想到了另外一個“正當”的借口。

“在麵臨極端伊斯蘭的恐怖主義威脅和受到威權市場經濟的挑戰中,後者對於西方才是最致命的。”以色列教授Azar Gat於2007年6月在《外交事務》雜誌發表了《威權大國的回歸》,這是他的結論。Azar Gat教授把中國特色的市場經濟定義為“威權資本主義”,認為這種發展模式由於在發展生產方麵的高效有力,不僅成為廣大亞非拉美發展中國家積極模仿的樣板,並且正在越來越有力地挑戰老牌資本主義國家如美國西歐所奉行的“自由資本主義”;換而言之,一個取代原冷戰時期蘇美二元體製對峙的新的社會製度競爭已經形成:中國(包括俄羅斯等國家)所代表的“威權資本主義”和歐美“自由資本主義”兩種社會製度、意識形態的長期對峙和衝突架構已經發育充分。Azar Gat教授是西方首先正式提出這一新的二元對立體製的專家,他斷言,盡管恐怖主義嚴重威脅著西方社會的安全和穩定,但是恐怖主義從價值觀層麵而言,其實還是在西方的框架中掙紮;但是“威權資本主義”有一套完全獨立於西方價值框架的意識形態,所以它對西方的“威脅”才是致命的。

所以西方對於中國的態度,進而對於北京2008年奧運會的態度,其實是早就“內定”了的,稀缺資源競爭的不可協調性和不同製度競爭的意識形態化,實際上已經成為不少西方精英人士考察中西關係的基本著眼點。僅僅是出於鞏固強者地位的本能,西方也禁受不住要打壓中國的誘惑。

但是老師要欺負學生,學生能不奮起反擊嗎?漢堡愛國華人教授關愚謙在電子郵件中也發出了這樣的喟歎。而之所以說這次火炬傳遞對於中國其實是一大幸事,是因為如果部分西方媒體不信口雌黃,如果部分西方精英不隨口辱罵,哪裏有機會讓年輕的留學生們看清事物的真相呢?首先映照於奧運火炬之下的,是西方的偽善和假道學,是西方所謂“新聞自由”的真實嘴臉,不過是屁股決定腦袋的現實演繹……看一看海外華人的BBS和網絡評論就可以知道留學生們對於那層遮羞布背後的真實動機的清醒認知。這恐怕連企圖破壞火炬傳遞的人也難以預料到的,所以我說這是中國人之福。因此在4月19日下午5點,當我在緊張拍攝柏林華人示威活動兩小時之後匆匆趕往機場奔赴雅加達之際,對於某些西方精英我並沒有憤怒之情,相反,我倒想起了他們常說的一句《聖經》格言:遭受苦難的人,有福了!作為一個向強國過渡的發展中大國,我們必須忍受西方的圍堵,“不遭人嫉是庸才”,這是一種光榮的孤獨,我們要坦然麵對。