大家好！感謝大家關注讀書的帥貓，我是帥貓。時光荏苒，身邊的孩子不知不覺就長大了。有時候我甚至在想。如果不抓緊時間教，他快比我強了。於是，趁我現在懂的還比他多，我製作了這套《再不教，孩子就要比我強了》係列。我決定先從國學講起。如果你也是中學生，可以一起來聽一聽。希望也能對你有所幫助。
今天我們聊一個明末清初的思想家，他就是顏元。顏元字易直，又字渾然，號習齋。明末崇禎年間出生在直隸博縣北楊村，就是現在的河北境內。他的一生波瀾壯闊，思想璀璨如星。
顏元的故事，得從他年輕時說起。二十四歲那年，他像許多求知若渴的青年一樣，深深迷上了陸九淵和王陽明的心學，甚至親手抄錄了一本《要語》，日夜研習。但知識的海洋浩瀚無垠，兩年後，顏元又接觸到了程朱理學，麵對全新的世界，又讓他眼界大開。
然而，真正的轉折發生在顏元三十四歲那年。當他讀到周公提出的六德、六行、六藝，孔子的四教的時候，心中豁然開朗，他仿佛一夜之間頓悟：這才是真正的學問之道啊！他開始意識到，自己之前靜坐讀書，追求的程朱陸王之學，摻雜了許多禪學和俗學的理論，已經偏離了當時做為主流文化的儒學的正道。於是，顏元毅然決然地站了出來，從一個理學信徒變成了批判理學的急先鋒，這讓他的學術思想完成了一次華麗的轉身。
有一次，顏元去拜訪一位當地的名士，那名士正坐在書房裏，閉目養神，口中念念有詞，一副正在“格物致知”的模樣。顏元一看，心中發笑。於是，他悄悄地走過去，一把拉開了名士的窗簾，讓陽光直射進來。名士猛地睜開眼，一臉驚愕，顏元卻哈哈大笑：“老先生，您看，外麵陽光這麼好，不出去走走，感受一下真實的大自然，卻在這裏憑空想象，這不是浪費時間嗎？”名士一聽，先是一愣，隨即也笑了起來，心中暗暗佩服顏元的直率和見解。
顏元主張的是一種叫做“經世致用”的學問觀。在他看來，讀書不僅僅是為了書本上的知識，更重要的是要能夠解決實際問題，服務於社會，這才算是真正的學問。這與程朱理學那套“格物致知”，通過冥想和推理來認識世界的做法，大相徑庭。顏元認為：實踐是檢驗真理的唯一標準。隻有動手實踐，親身體驗，才是獲取真知灼見的王道。
有一次，他在書院裏教學生算數，不是讓學生在教室裏埋頭苦算，而是帶著他們到田地裏去，實地測量土地，計算收成。學生們開始都愣住了，心想：這也算上課啊？但顏元卻耐心地引導他們：學習數學的目的不是讓人在紙上算數的，其真正的目的，是要把學到的知識應用到生產和生活中去。結果，這一堂課下來，學生們不僅學會了算數，還對農業產生了濃厚的興趣，對知識的理解也更加深刻了。
顏元對待教育也有很深的情懷。六十二歲那年，他應郝公之邀，前往肥鄉漳南書院，擔任主講。顏元親自設計書院的布局，提出“寧粗而實，勿妄而虛”的辦學方針，這八個字，擲地有聲，道出了他教育的核心理念：寧願內容質樸而實在，也不要華而不實，空洞無物。有一次，他的學生李恭因為家境貧寒，交不起學費，急得團團轉。顏元知道了，非但沒有責怪他，反而親自為他籌措學費，還把自己珍藏的一本書送給了李恭，鼓勵他好好學習，將來必成大器。李恭感動得熱淚盈眶，從此更加勤奮學習，不負師恩。在他的悉心教導下，李恭不僅繼承了顏元的學說，還發揚光大，形成了影響深遠的“顏李學派”。
顏元的思想告訴我們：學問不僅僅是書本上的文字，更是生活中的實踐，是對社會、對世界的深刻理解和積極改變。在我們現在這個信息的時代，大家更要學會思考，勇於質疑，敢於實踐，讓知識成為推動社會進步的強大力量。
好了，今天咱們就先說到這裏，如果你對國學有其他的收獲和感悟，歡迎在評論區留言，也可以點擊訂閱按鈕，關注之後話題的更新，謝謝大家，再見！