大家好！感謝大家關注讀書的帥貓，我是帥貓。時光荏苒，身邊的孩子不知不覺就長大了。有時候我甚至在想。如果不抓緊時間教，他快比我強了。於是，趁我現在懂的還比他多，我製作了這套《再不教，孩子就要比我強了》係列。我決定先從國學講起。如果你也是中學生，可以一起來聽一聽。希望也能對你有所幫助。
上次見麵咱們聊到了強漢的開啟者，漢高祖劉邦。但是西漢的強大離不開一位重量級思想家，那就是董仲舒。
董仲舒，生於公元前179年，去世於公元前104年，一生跨越了西漢的好幾個重要時期。他的學問，那可真是博大精深，簡直可以用“學富五車，才高八鬥”來形容。
他的學識與他從小的不懈努力密不可分的。董仲舒自幼喜歡讀書，讀起來十分刻苦。他出生在書香門第，家中常有客至。為了專心學習，他收拾出一間書房，獨自搬進去居住，並給自己規定，除了推不掉的禮節事宜，決不走出後院一步。他家後院和一個大花園相鄰，景致迷人，但他三年間連隔窗看一眼也不曾有過，也造就了“三年不窺園”這個典故的來曆。
長大後，董仲舒決定進入仕途。漢武帝即位後，廣招賢良之士，董仲舒以其才華出眾，第一個受到接見。在武帝的當麵策問中，他詳細闡述了天人感應，論述了神權與君權的關係。在那個年代，諸子百家爭鳴，各有各的道理，各有各的粉絲。但董仲舒說：“咱們得統一思想，得有個主旋律。”於是，他就力排眾議，以儒家學說為基礎，就像搭積木一樣，巧妙地引入了陰陽五行的理論。構建了一個全新的思想體係，就是影響後世的“大一統”和“天人感應”。
“大一統”就是強調國家的統一和民族的團結。董仲舒認為，天下一統是天意，是上天賦予我們的使命。而“天人感應”呢，就更神奇了。他說，人和天是相通的，人的行為會影響到天，天的變化也會反映到人的身上。比如，皇帝要是做得好，天下就會風調雨順；要是做得不好，那可就天怒人怨了。這種思想，雖然有點神秘主義的味道，但在當時，可是極大地增強了皇帝的權威，也讓百姓們更加信服朝廷。
董仲舒的這套理論簡直說到漢武帝心裏去了。於是漢武帝大手一揮，決定全國推行董仲舒這套理論。這一推，不僅確立了儒學的主導地位，還深刻影響了中國的政治和文化走向。曆史上將這一決策稱之為“罷黜百家，獨尊儒術”。
由此可見，董仲舒的思想，不僅僅是儒家學說的傳承和發展，更是西漢社會曆史經驗的總結和升華。它為鞏固漢代統治秩序、維護大一統的局麵起到了積極的作用，也為後世封建統治者提供了統治的理論基礎。就像是給漢朝這艘大船，安裝了一套先進的導航係統，讓它能夠穩穩地航行在曆史的長河中。
漢武帝隨後決定重用董仲舒，並把他派到江都易王劉非那裏當國相。劉非是武帝的哥哥，粗暴蠻橫，希望董仲舒能像管仲輔助齊桓公一樣來輔助他，以篡奪中央政權。但董仲舒是主張大一統的，他借古喻今進行了規勸，暗示劉非不要稱霸。這種忠誠和智慧，更加贏得了漢武帝的尊重。
但董仲舒的仕途也並非一帆風順。有一次，漢武帝祭祖的地方長陵高園殿、遼東高廟發生了大火，董仲舒起草了一份奏章，以兩次火災說明上天已經對漢武帝發怒。結果奏章還沒上，就被主父偃偷走交給了漢武帝。武帝看後大怒，要將董仲舒斬首。但念及他的才華和貢獻，最終隻是罷免了他的江都王相之職。雖然經曆了這次波折，但董仲舒並沒有氣餒，而是像曆史上的大儒一樣，繼續從事教學活動，又教了十年的《公羊春秋》。
董仲舒招收了大批學生，精心講授儒家經典。為了讓學生更好地專心聽講，他在課堂上掛上一副帷幔，自己在帷幔裏麵講，學生在帷幔外麵聽。同時，他還經常叫他的得意門生呂步舒等轉相傳授。這樣，很多人跟他學了多年，甚至沒有跟他見過麵。這種獨特的教學方式，不僅培養了一批批優秀的儒家學者，也讓他的聲譽日益擴大。這個就是“掛帷幔講學”的典故。
同學們，董仲舒不僅有著深厚的學術功底和卓越的才華，更有著忠誠、智慧、堅韌和執著的高尚品質。所以啊，咱們在學習國學的過程中，不僅要學習知識本身，更要學習這些國學大師們的精神品質和人格魅力。
好了，今天咱們就先說到這裏，如果你對國學有其他的收獲和感悟，歡迎在評論區留言，也可以點擊訂閱按鈕，關注之後話題的更新，謝謝大家，再見！