正文 第17章 駭人聽聞的瑪雅預言(五)(2 / 2)

瑪雅人所使用的八百個象形文字,已有四分之一左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數字、方位、顏色以及神隻的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維製造,先以石灰水浸泡,再置於陽光下曬幹,因而紙上留下一層石灰。雖然現代還有二百萬人在說瑪雅話,而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和漢字,可能可以比較探討出其中的異同來,但我們對整個瑪雅文字的解譯,依然力有未逮。

然而,一九六三年,蘇俄語言學者瑞.克洛魯夫,成功地將碑文分門別類,以統計學的方式來處理和分析,從這些不同的類別中,歸納出相同的象形文字。瑪雅文字不像英文那樣用二十六個羅馬字組成,而是文字每個字都有四個音節。克洛魯夫終於成功地看懂了幾個文字。接著,蘇俄數學研究所的斯爾。索伯夫和巴基。由斯基洛夫,使用電腦,利用龐大的資料文字(約十萬字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月食、星星的運行、結婚等記載;馬德裏的古文書中有農耕、狩獵和雕刻等記錄;巴黎的古文書則記載曆史的真相。總之,基本的內容有宗教儀式、氣象現象和農作物等。

瑪雅人是唯心主義的奠基人。

羽蛇神的名字叫庫庫爾坎(kukulcan)(納瓦特爾語∶Ketsalkoatl,西班牙語∶Quetzalcóatl,英語∶Quetzalcoatl,featheredsnake,plumedserpent),是瑪雅人心目中帶來雨季,與播種、收獲、五穀豐登有關的神隻。事實上,它是一個舶來品,是在托爾特克(Toltec)人統治瑪雅城時帶來的北方神隻。中美洲各民族普遍信奉這種羽蛇神,一般被描繪為長羽毛的蛇形象。最早見於奧爾梅克文明,後來被阿茲特克人稱為“奎茲爾科亞特爾”(Quetzalcoatl),瑪雅人稱作“庫庫爾坎”(Kukulcan)。按照傳說,羽蛇神主宰著晨星、明了書籍、立法,而且給人類帶來了玉米,還代表著死亡和重生,是祭司們的保護神。

瑪雅人說2012年12月21日的黑夜降臨以後,12月22日的黎明永遠不會到來……雖然很多民族都有末日預言。為何瑪雅人所說的預言,會受到人們如此重視?原因是瑪雅曆法的計算非常準確,他們早已知道地球公轉時間是三百六十五日又六小時又二十四分二十秒,誤差非常之少。另外對於其他星體的運行時間,在計算上亦非常準確。在此之前,考古學家隻發現一件提及末日預言的古瑪雅文物,即在墨西哥灣塔巴斯科的托土蓋羅發現的一個刻著象形文字的石板。

磚塊提及的日期為第13個Baktun末期。Baktun是一個大約394年的周期,13是一個重要數字,在瑪雅人心目中擁有神聖地位。瑪雅長計數曆開始於公元前3114年,第13個Baktun大約結束於2012年12月21日。但斯圖亞特表示,磚塊上的日期同樣與過去的一些類似日期相符。他說:“我們沒有理由懷疑這是古代的另一個日期,與古典時期一些重要的曆史事件有關。實際上,磚塊上的第三個象形文字似乎是動詞 huli,意為他/她/它來了。與托土蓋羅發現的石板不同,這個磚塊上沒有采用將來時的記述,更多的是講述科馬卡科的曆史,而不是預言未來。”包括目前所知最古老的瑪雅天象表,記錄著天象和日曆。日曆延續至今後7000餘年,推翻了“2012年世界末日說”。

一間神秘的屋子這處遺址位於危地馬拉東北部“序頓”(Xultun)雨林。

美國波士頓大學考古學家威廉.薩圖爾諾的一名學生於2010年沿著盜墓者的足跡,在遺址廢墟下發現一處建築。考古人員挖掘後發現,建築四麵牆各長2米,拱形天花板長3米。房間內有一張石凳,顯示這可能是一間用於書寫的屋子。房間曆史可以追溯至9世紀早期。