文章《天人契合為之道——記書法家司景文》在《保定晚報·新聞周刊》上一經發表，我的“麻煩”便接踵而至，先是熱心讀者喋喋不休的電話，既而是好友的登門求證，他們眾口一詞：你所記述的書法家的境界這麼高，果有此人嗎？你過譽了沒有？真正的藝術大家不都是高高在上的嗎？不都是遙不可及的嗎？不都是玄妙異常的嗎？
我一時語塞，不知何以作答？隻好再次走近司老，希望揭開真正書法家、真正好書法的神秘麵紗。
司老說，我不是大家，永遠都不是什麼大家。我隻是一名書法愛好者，願意一輩子獻身於我的書法事業，樂此不疲。名人不屬於我，即使有點小名氣，也屬於國家、屬於群眾，如果不是國家給我機會，不是群眾這樣抬我，我不會有今天的成績，不會有現在的充實和快樂。因此在書法上我得到的一切都會為了國家、為了群眾。
司老做的比說的更好，他有強烈的社會責任感。2008年5月12日汶川大地震發生後，司老在第一時間組織保定市的愛心書法家、畫家舉辦書畫義賣活動，在圖書館大廈，在金色演播廳，在新一代生活小區。司老降價售字，隻要捐出50元錢以上便可取走他的一副字，要啥字寫啥字，立刻完成。短短幾天就籌集7萬元的善款，全部捐給了災區，奉獻了一片赤誠之心，大愛無聲。多難興邦，大災大難麵前，從司老等藝術家的身上，我讀懂了中國文人的風骨。
見高人不能交臂失之，很多人願意師從司老，拜求真經。2008年5月底，司老在南京、徐州等地舉辦書法巡回演出，因其獨特的書法魅力而被主辦方選為奧運火炬接力（南京站）的“榮譽工作者”，一位喜歡書法的億萬富翁折服於司老的藝術魅力，當即施禮拜師。
司老說，想當一個書法家並不是一件容易的事。如何成為一個好的書法家，課題很深。首先要有好的學識。中國文化源遠流長、博大精深，有著幾千年的脈絡層次和底蘊，要參透其中的精髓。因此，書法家往往都是大學問家。
司老說，要想寫出好的書法必須要有一流的人品。任何一個藝術家都不能逃避社會責任，就像一個人不能生活在真空裏一樣，不能把名歸為自己。即使有念頭，也是可恥的。如果有行為，則是自私的。這是失敗的開始，是很危險的，是無以複加的倒退，不合乎客觀的規律。
司老說，一個好的書法家需要勤學苦練，需要時時刻刻地學，成名不成名都離不開學習，需要一輩子的執著和忘我的投入，要把學習的理念種在心上。司老說，我的想法就是書法不要拘泥於一種形式，哪家好寫哪家的，尊重傳統但不拘於傳統，跟上時代發展的步伐，與時俱進。字無定型，法無定法，如果一種書法十年來固守同一個風格，那是很可怕的。如果有人說我的書法一周之內變化了數次，那才是對我的褒獎。
司老說，什麼樣的書法是好書法，我無法回答，其他的書法家也不好回答，因為人的審美觀不同，但是書法沒有具體標準不等於沒有標準，好的書法應該具備五個條件：立體感，節奏感，朦朧感，時空感，時代感。時代感指的就是創新。書法是中國文化核心中的核心，反映了一定時期的政治、經濟、軍事、文化和生活，書法內涵離不開中國的傳統和土壤。書法的過程是對立統一的過程，如長與短、粗與細、疏與密，隻有對立統一起來，我們的書法才有很好的開始和結局。書法的過程不是比技巧，比的是學識、是修養。我的特點很簡單，也很傳統。我臨了很多的帖，我今天所寫的書法不但有古人的味道，也有自己的味道，如果沒有自己的味道就沒有了創新，在古人的作品上來回循環是沒有出路的。但我們又不能離開傳統，中國人愛吃中國的飯，是一種習慣。對書法的欣賞，是一種美學，中國人有中國人的習慣，總的來說，書法如果沒有柳公權的味道就不精道，如果沒有顏真卿的味道就不富態，如果沒有趙孟頫的味道就不活泛，如果沒有歐體的味道就不雅觀，如果沒有王羲之的味道就沒有靈魂。王羲之是書聖，多少年來，王羲之的書法在書法屆中不但占據了重要的位置，而且是中國書法的靈魂，被永遠地傳下來。