春來秋往，時光荏苒，不覺已過五載。
在七瑤殿的這些個年頭，往返於千階百木，從泡製瑤草開始，種茶養花，釀露斟漿，至今也算是小有所成，至少我負責栽種采集的瑤草已經可以供給殿內四宮作為飲茶了。這可是我們小小的北茶苑無尚光榮的事情。而我的寢室，也從原來的九人大房遷到了四人小閣，五年之內，有些本是富家的小姐不忍殿裏生活的艱辛便中途離開，也有天資聰穎著被選入正殿某宮繼續學習更高境界的武藝法術，抑或藥術玄真。
而我本著低調收斂，不惹任何麻煩的心態，也謹記著莊源師兄那句“安心做好分內事，莫要多想”。隻圖我的小日子能夠如這些年般清閑不擾，我自己也是一貫的沒什麼追求，做個平凡的丫鬟，混跡於七瑤殿這塊如畫的風水寶地，已經很滿足了。
說起七瑤殿，至今已有兩千餘年曆史，名為“七瑤”，源於赤帝之女瑤姬化為巫山神草七瑤，這百年之後，先人少典食草成仙，建立了七瑤派，後逐步發展壯大，變成了如今四宮掌管的四個分派係。由第一百八十三任掌門東方瑾主事，又有東西南北四宮：清沐園東籬宮，斷雪台西花宮，紫荊山南韶宮，玄武湖北冥宮。四宮所司各不相同，東方謹座下四人柏鶴君，曦莉君，柳玨君，惠平君依次修真，藥術，遁甲，武藝各掌所長。
柏鶴君是個手持拂塵，白發蒼蒼的老頭，見過他的人都覺得此人乃是樂仙下凡，萬事波瀾不驚，百年笑顏，不曾對後生動過怒，常常一人獨居，撫琴而寐。因為一般隻在清沐園中，我至今還未見過其真容，但是對其傳說有所耳聞：通曉音律樂理，撫琴便得天籟，一生也是鍾愛於此，並借此發展了以宮、商、角、徵、羽命名的五係法術，可借天地萬物五行之屬性，凝氣納菁而施法，就地掐指默訣，氣勢渾然天成。算是隨時隨地取材自然為我所用，而他最為著名的，便是傳說中的百鳥長生，此術亦如其名，是長生之術，而這百鳥指的是他從不離身的五弦琴，百鳥。
修真之術大多依賴於天資，取法於世間萬物，天時地利，也常常會在逆境之中頓悟，隻是那樣的頭腦，定是多思多修，勤於冥想。不禁暗歎若是我這類不夠靈光的，拿了樂器怕隻會驚胎擾民，更別說掐訣施法了，估計學也是白學。
再說這曦莉君，乃是四人中最年輕的副掌門，且是個女子，長於醫術藥理，自幼伴隨白蓮仙姑行遍天涯，四十年餘年，懸壺濟世，收集過成千上萬種藥草，行善樂施，救人於水火，而我有幸見過好幾麵，曦莉君是個親切安洋的老奶奶。
那時初到七瑤殿，滿身的胎痕，後來到西花宮，曦莉君看過，說這胎痕名叫環烏，很是罕見，她也隻是在仙姑的筆錄裏見到過相同的症狀，又細心的給我檢查了一番，詳細問了我的身世，好在我那套說辭還算天衣無縫，我這身環烏也確實是“娘胎”裏帶出來的，隻是情況跟別人的差遠了。最後找了槐序姐拿藥水藥材，折騰了一年多，給醫好了，當時以為自己這就算是破繭成蝶了，不料自己就是個蛾子的命，環烏掉了也就是個平凡的丫頭，跟漂亮這詞八竿子打不著，氣煞，氣煞。
如今白蓮仙姑已逝，留下的入關弟子三人，曦莉與易竹二人便留在七瑤殿繼續將師承發揚光大，而仙姑的另一個大弟子陸草純則不知所蹤，此人的傳奇故事尚在流傳，眾說紛紜，真假難辨，傳說陸草純為了練招魂煞，把自己整的人不像人，鬼不像鬼，此術初聽是有些可怕，煉成的人便成了靈媒，可與那未收未散的魂魄交流，陸草純本是醫者，著迷此術也算情理之中，畢竟救人性命，若是真的可以還魂，那倒是極好的。隻是這個傳說多少讓人覺得不太靠譜，因為招魂煞本身就是個言者多，見者無的東西，此類正派明言的禁術多出自東方杞國。還有一說，似乎此人確實善於易容，幾十年間，換了無數身份，相貌，並似乎樂此不疲，其醫術了得自不必說，又精於玄學，神機妙算，於是這等奇人，自是有眾多崇拜者，我不幸也是其中之一。
再說斷雪台，其實是片山域，奇妙之處在於，就是這片山，永遠有隸屬於自己的春夏秋冬，任外界氣候更迭，而此山四季常在，也因此，入藥的百草百花，幾乎應有盡有。七瑤殿的藥粉，丹，丸，膏皆是出自西花宮。
西花宮除了曦莉君之外，還有其師弟雪醫易竹，此人用藥獨特，所給處方皆是平時不敢用的險藥，卻是別有洞天，化腐朽為神奇，而他雪醫之名，來自於二十年前，銳國多處地方爆發了疫情，患病之人都是高燒不退，狀似風寒，卻在短短數日之內彌留致死。
易竹拿了毛莨跟烏頭這種稍用不慎就會毒發身亡的毒草為主藥，配出了形如雪花的散粉，在大麵積播撒之後，疫情得到了控製，並慢慢消失，百姓皆以為是天降瑞雪，救赦眾生，後來得知真相，便稱易竹為雪醫，不過拿個見血封侯的毒草來當主料，著實想著有些後怕。