金的特性，我們歸納起來有“從革”、宣肅、收斂等，而“從革”的意思就是金器可以切開皮革，進而又把金的剛硬性表現了出來。雖然金性帶有陽剛的氣息，但是發揮出來的功用卻是柔媚萬千，具有能塑萬物、令其有型的作用，可稱其為體陽而用陰。因此，我們也可以看出金行體質者的大致特點是看似剛硬，實則可以細致地觀察和發現外界的一切事物。
如果將金行體質者的生理特點歸納為二十個字，大概可以寫為“諸氣歸之肺，受納於腎氣，開發在胃氣，疏展至火氣。”而且，在老祖宗流傳下來的典籍當中，肺髒是相傳之官，這就相當於一國的宰相，可謂是一人之下萬人之上。
肺髒需要做的工作就是“治節”，也就是要治理和調理。肺髒不僅要管理好五髒六腑，讓它們各自正常工作，還要處理好五髒六腑之間的和諧關係，以免出現矛盾或者是糾葛。因為一旦某一個器官出現問題，很有可能會造成人體整個係統的運作失常。
肺統主呼吸及一身之氣。由於肺有吸入清氣、呼出濁氣的作用，這樣也才可以保證氧氣能夠被全身的組織細胞吸收，把二氧化碳排出體外。又因為肺氣掌管著全身氣血的升降和出入，所以，適時地給予補充和交換，有利於帶動身體各個髒器的正常生理活動。換句話說，金行體質的人，天生就具有非常好的治理調節能力，而且，充足的金氣也足以抵禦很大一部分外邪的侵襲，並帶動全身氣血的順暢運行。
但是，需要我們注意的是，五行的順行才是保障機體健康的關鍵，如果僅僅是金氣充足也是不能夠讓金行體質者永遠保持健康的，而且這個道理適合每一個人。
所以說，金行體質的人必須要歸順收納於腎水之中，而且還必須要保持脾胃之氣充足，以便肺氣可以及時給我們的身體提供補給，正所謂：“土能生金”；另外，還應該管理好氣的運行，隻有這樣才能夠讓肝膽得以疏利而不至於過旺，也有反製於心之君火過於亢盛的目的。
說到肺髒，那麼必須還要說到大腸腑。大腸是人體的排汙通道，也是一係列清理汙濁的終點站，因此古人稱之為“傳導之官”，也就是主管傳導汙穢之物，讓其排出體外的部門。如果脾胃之氣不能夠健運，那麼水濕就會難以被很好地吸收和轉化，會出現肺氣空虛，造成肺調節水氣的力量不足，讓水濕代謝不暢，流於大腸，出現腹瀉。而當胃火亢盛的時候，火熱的邪氣很容易遺留在大腸，或見突發腹瀉，或見大便秘結。所以，金行體質的人可以通過大便的情況來觀察自身的健康狀態。