在死前他寫下這樣一句話：幸福來源於分享！證明了其對社會交往的渴望。
人一生中有很多東西是需要有人來一同分享的。在事業成功的時候，我們希望可以和自己的家人一起分享那份成就；在願望實現的時候，希望可以和愛人一起分享那份滿足；有時哪怕是做了一桌豐盛的菜肴，買了幾袋美味的小吃都特別希望能和某個好友一起分享。
智德禪師在院子裏種了一株菊花。轉眼三年後的秋天，院子裏長滿了菊花，花香一直傳到了山下的村子中。來禪院的信徒都不住地讚歎：“好美的花兒啊！”
有一天，有人開口向智德禪師要幾株花種在自家院子裏，智德禪師答應了。他親自動手挑揀開得最美、枝葉最粗的幾株，挖出根須送到那人家裏。消息很快傳開，前來要花的人接踵而至，絡繹不絕。而在智德禪師眼裏，他們一個比一個知心、一個比一個親近，所以都要給。可是這樣一來，沒過幾天，院裏的菊花就都被送出去了。
弟子們看到滿院的淒涼，忍不住說：“真可惜了！這裏本來應該是滿院飄香的。”
智德禪師微笑著說：“可是，你們想想，這樣不是更好嗎？因為三年後就會是滿村菊香了啊！”
“滿村菊香！”弟子聽師父這麼一說，臉上的笑容立刻如菊花一樣燦爛起來。
智德禪師說：“我們應該把美好的事物與別人一起分享，讓每個人都感受到這種幸福，即使自己一無所有了，心裏也是幸福的啊，因為這時我們才真正擁有了幸福。”
孟子說：“獨樂樂，不如眾樂樂”。蕭伯納說：“倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間相互分享交流思想，那麼我們每個人就有兩種思想了。”
友誼是保障健康的重要因素
友誼能滋潤生命，是美滿人生的基礎。一生中有朋友相伴，有友情潤澤，生命將添光增色；相反，如果身旁沒有一個值得信賴的朋友，則似一艘在海中漂浮的孤舟，孤立無助，生命黯然無光。
40歲的意大利洞穴專家毛裏奇·塔爾曾隻身待在一個地下溶洞達一年之久，以研究自己在長期孤獨生活的情況下生理和心理會產生哪些變化。結果一年後他重見天日時，他的體重下降了21公斤，臉色蒼白而瘦削，人也顯得憔悴，免疫係統功能降到最低點；如果兩人同時向他提問，他的大腦就會亂；他變得情緒低落，不善與人交談。雖然他渴望與人相處，希望熱鬧，但他已喪失了交際能力。對此，塔爾深有感觸地說：“在洞穴裏度過了一年，才知道人隻有與人在一起的時候，才能享受到作為一個人的全部快樂。過去，我是一個喜歡安靜的人，常常傾向於獨處。現在，讓我在安靜與熱鬧之間選擇，那我寧可選擇熱鬧，而不要孤寂，我之所以在洞穴中堅持了一年，隻是為了搞科學試驗。我喪失了許多與人交往的能力，這需要在今後的生活中重新糾正。但是我不後悔，因為這場試驗使我明白了一個人生的奧秘：生活的美好在於與人相處！”
良好的友情，能讓人心情愉悅，能有助於延長壽命。
為什麼有朋友的人壽命相對長，而孤獨的人壽命相對短呢？有一種說法是，和朋友之間的交往、接觸能抑製下丘腦的活動，降低那種會造成呼吸加速、心跳加快和出現其他緊張生理現象的化學物質的分泌量，從而保障我們的健康。
麗沙從前是個很快樂的人，可就在近兩年，她卻出現了明顯的變化，消瘦、蒼老、眼神無助。她苦惱地說：“就在孩子出生後，我度過了最糟糕的一段時間。真是可怕，那段時間我幾乎沒有朋友。當電話鈴響時，我沒法去接，即使接了，孩子可能又開始哭喊，我就隻能說下次給你打過去吧，但是我卻一次也沒再打回去過。我感覺到自己在離她們而去，我也感覺我的心情越來越不舒暢，這是件很可怕的事情。”
這個故事聽起來是不是很熟悉？由於孩子、加班等原因，友誼正在被我們逐漸淡忘。在現代生活中，我們都很忙碌，忙得甚至沒有太多閑暇與精力和朋友做過多交流，要知道友情也需要時間和心血去培養。一忙碌起來，當然就不可避免地把友誼拋諸腦後了。
實際這是非常不明智的想法，忽略友誼不僅會降低你的生命質量，而且會給你的健康帶來災難性的損害。一個人要想保持身體健康，不僅需要鍛煉身體和合理飲食，同時更需要加強對友誼的維護。
所以，親愛的讀者們，無論你有多少借口，也一定要重新把友誼列在你優先考慮的各項事情的首位。
缺少朋友、缺少交流的孤獨感對於身體和心靈都是一種負擔，正常情況下，尋求朋友的支持是處理緊張、壓力的最好戰略。留一點時間給朋友，我們的天地會更寬，情緒也會更好。
家住北京郊區的50多歲的黃大媽，衣食無憂，本該好好享受天倫之樂，但令人不解的是這位老大媽竟癡迷撿垃圾。撿回來的垃圾就堆放在家裏，滿屋子垃圾散發出來的臭味，不僅影響周圍鄰居，也愁壞了子女。子女多次做她的工作，但黃大媽卻還是一意孤行。據鄰居介紹，這幾年來，黃大媽很少跟鄰居交往，和子女的關係也很冷淡。老伴去世得早，她一個人顯得很孤僻，每天就是不停地出去撿垃圾回來，別人怎樣勸說，她都不聽。
最後，居委會和她的家人聯合起來，把她撿回來的垃圾全部清除，並且不再讓她出門，怕她再撿回髒兮兮的垃圾。但沒過多久，黃大媽患上了老年癡呆症，每日坐在家裏傻傻地對著鏡子笑。
黃大媽為什麼會有撿垃圾的“特殊愛好”呢？不讓撿之後她怎麼又變成癡呆了？其原因就是她的性格內向，不愛交朋友，缺乏正常的社會交際，在沒有人交流的情況下，她需要某個精神寄托來宣泄心中的情感。一旦這個精神寄托被拿掉後，她的精神也就容易出現問題。
“誰趕走了友誼，誰就像生活在沒有了太陽的世界上一樣。”羅馬政治家西塞羅說得真好。現代社會研究也證實，朋友間的友誼對幸福生活非常重要。就像英國的社會心理學家麥克·阿蓋爾和其他科學家指出的那樣，有真正的朋友是提升生活滿意度、保障健康的一個重要因素。
結交朋友、收獲友誼，體驗生活的美好、品嚐幸福的甘甜、擁有健康的身心——這一切，自然讓我們活得長！
近朱者赤，近墨者黑
有不少這樣的名言警句“什麼樣的人，交什麼樣的朋友”“羽毛相同的鳥，自會聚在一起”“物以類聚，人以群分”“臭味相投”等等，它們都在說明一個共同的道理——你與之交往的人，和你之間一定有著某些相似的地方，或興趣愛好，或背景身份，或人格品行……正是因為這些或多或少的相似性，你們才會走到一起，擁有共同語言，成為彼此的朋友。
曆史上的韓愈和孟郊就是這樣一對朋友。韓愈、孟郊皆出身貧寒，青少年時期都備受人世艱辛。相似的家世和遭遇，以及他們相投的興趣、相近的詩風，促成了他們篤深的友誼。貞元七年（791），兩人相見恨晚。孟郊是“逢著韓退之，結交方殷勤”。韓愈一見孟郊，則“為忘形交”，此後，韓、孟便形影相隨，酬唱不絕，以怪奇的詩風並稱於中唐詩壇。
朋友是我們在世界上的“投影”，我們選擇了與自己有著相似性格、背景、人品的人，從他們的身上就能看到我們的未來。
“近朱者赤，近墨者黑”，朋友之間是相互影響，相互作用的。有什麼樣的朋友，就有什麼樣的未來。在這個理論上，交一些誌同道合、品德高尚的朋友，會使我們受益終生，一輩子受益。
他是位音樂愛好者，同時對天文學也充滿特別的興趣，一有空他不是沉浸在音樂裏，就是對著天空發呆，因此，在同學中，他被視為一個不善交際的人。
在一次孤獨無聊中，他爬到教學樓的頂層，大喊：“有人嗎？有人嗎？”果然，在屋頂的另外一角，露出來一個頭說道：“有人啊！”這是一個比他低兩個年級的一位金發男孩，他似乎也是一個孤獨的人，帶著隨身聽，孤獨地沉浸在自己的世界裏。就這樣，他們相識了。因為他有一位當圖書管理員的父親，金發男孩經常會通過他借一些最新的電腦書。在借書還書的過程中，他發現金發男孩非常聰明，並且計算機也特別棒，於是就經常跟他出入於學校的計算機房，與金發男孩一起玩編程遊戲。從“三連棋”一直玩到“登月”，臨畢業時，他也成為學校裏僅次於金發男孩的計算機高手。
1971年春天，他考入華盛頓州立大學，學習航天；一年之後，那位金發男孩進入哈佛，學習法律。兩人雖然不在一個學校，但經常聯係，金發男孩繼續跟他借書，他繼續跟他探討編程問題。
1974年寒假，他在流行電子雜誌上，看到一篇介紹世界第一台微型計算機的文章，興奮異常。因為在中學時，那個金發男孩就經常在他麵前抱怨，計算機太笨重，要是小到家裏能放下就好了。
他拿著那本雜誌去了哈佛，見到那位金發男孩，說：“能放在家裏的計算機造出來了！”金發男孩當時正為是繼續學法律，還是搞計算機而苦惱，當他看到雜誌上那台電視機大小的計算機後，說：“你不要走了，我們一起幹點正經事。”他沒有走，在哈佛所在的城市——波士頓住了八個星期。在這八個星期裏，他和金發男孩沒日沒夜地工作，用Basic語言編了一套程序，這套程序可以裝進那台名為ALTAIR8008的微型計算機裏，並且能像汽車製造廠的大型計算機一樣工作。當他們帶著這套程序走進那家微型計算機生產廠時，竟然得到一個意想不到的答複，給他們3000美元的基價，以後每出一份程序拷貝，付30美元的版稅。他們喜出望外，再也沒有回到學校。三個月後，一家名為微軟的計算機軟件開發公司在波士頓注冊，總經理是那位金發男孩——比爾·蓋茨，副總經理就是他——保羅·艾倫。
現在微軟公司已成為世界上的一個巨無霸，總經理已成為人所共知的世界首富。副總經理在總經理的巨大光環下，雖然有些黯淡，但在福布斯富豪榜上也名列前五位，個人資產210億美元。
前不久，有人寫了一本書，稱保羅·艾倫是一位“一不留神成了億萬富翁”的人，其實，若仔細考察一下他的經曆，我們就會發現實在沒有什麼大驚小怪的。常言說，你與之交往的人就是你的未來。與一個注定要成為億萬富翁的人交往，自己怎麼可能成為一個窮人呢？“朋友就是我們的另一種未來”說的就是這個道理。
朋友是你的一麵鏡子，從他們身上可以看到你自己。有怎樣的你，就有怎樣的朋友；有怎樣的朋友，就有怎樣的你！從朋友的性格、愛好等方麵也可以反映出你自己的性格、愛好等。
把幸福“傳染”給其他人
人生追求幸福，應該是普遍的真理。但人們往往僅從自身的感受出發，那麼幸福一開始也就被錯誤地定義為“我的快樂及我的幸福”。但不幸的是，人是社會性的動物，沒有獨享的快樂與幸福。快樂與幸福，絕不是僅僅一個人能夠獨立完成的事。沒有朋友分享的快樂，沒有家人共享的幸福，即使你已功成名就，但孤獨感也會令你不堪承受。
有一位富人，家財萬貫，可是他對自己的妻子、兒女很吝嗇，對別人就更是吝嗇。因此，村裏的人給他起了個綽號——“鐵公雞”。更有意思的是他從來不願和別人說他的心事，無論悲喜，都是一個人默默地躲在角落裏。慢慢地大家都疏遠了他，也不願和他多說一句話。
可是，隨著年齡越來越大，他也逐漸感覺到了一個人獨處的不快和孤獨。他試圖去改變這種局麵，卻發現別人離他更遠了。在一個月光清幽的晚上，他走到河邊想一死了之，卻被一個遠道而來的禪師攔住，禪師問他為何想不開，是兒女不孝，還是無依無靠，他說不是。禪師又問了他許多問題，可他一直都在搖頭。最後，他實在忍不住了，就把大家對他的態度說給禪師聽，禪師在傾聽的過程中找到了原因。於是，禪師開導他說：“你看，你現在把你的苦惱告訴了我，說明你讓我分享了你的苦惱。所以，你現在會比較舒服一點。”富人高興地點了點頭。禪師又說：“假如你能把你的快樂與財富和你的親人分享一下，你同樣也會感到快樂。你先前的不快樂和被大家疏遠，是因為你把一切都看得太嚴、太緊，不願讓別人與你分享。所以，你就把自己慢慢關到了一個狹窄的小世界裏，而且這個小世界由於你的原因會越來越小。你要改變這種局麵就必須先從自己做起。”富人恍然大悟，他高高興興地拜別了禪師，回到自己家裏之後，他一改往日的吝嗇和刻薄。慢慢地，大家終於接受了他。
生命的內涵因你的分享而得以豐富和增長。當你把自己的痛苦和幸福吐露給朋友的時候，你的心靈就得到了平靜，你就變成一個更加親切可愛的人。有這樣一則寓言故事很令人受啟發。
上帝把一捧快樂的種子交給了幸福之神，讓她到世間去撒播。上帝問：“你準備把這些快樂的種子放在什麼地方呢？”幸福之神回答說：“我準備把它們藏在最深的海底。”上帝聽後搖了搖頭。幸福之神思考了一會兒繼續說：“那我就把它們藏在高山底下吧。”可上帝聽後仍是搖頭。最後，上帝意味深長地說：“你選擇的這兩個地方都不安全啊。你應該把這些快樂的種子藏到人的心裏去，隻有那裏才是不容易被發現的。”
把快樂的種子藏在心裏，才最不容易被人發現。但快樂真的不必隱藏，如果你快樂了，你就應該把快樂盡情地表現出來，用快樂感染別人，把快樂傳給別人，讓別人也幸福、快樂起來。
有一個猶太教的長老，酷愛打高爾夫球。在一個安息日，他很想去揮杆打球，但猶太教規定：信徒在安息日必須在家休息，什麼事也不許做。長老實在忍不住了，決定偷偷打，反正不會有人知道他違反了規定。然而，當長老打第二洞時就被天使發現了。天使生氣地到上帝麵前告狀，上帝就跟天使說會好好懲罰這個長老。於是，從第三洞開始，長老打出了超乎完美的成績，幾乎都是一杆進洞。長老因此興奮莫名。到長老打第七洞時，天使又跑去找上帝：“上帝啊，你不是要懲罰長老嗎？為何還不見有懲罰？”“我已經懲罰他了。”上帝說。再說這位長老，因為打得神乎其神，決定再打九個洞。打完十八個洞，長老的成績比任何一位世界級的高爾夫球手都優秀，長老高興極了。天使很生氣地質問上帝：“這就是你對長老的懲罰嗎？”上帝說：“正是。你想想，他有這麼驚人的成績和興奮的心情，卻不能跟任何人分享，這不是最好的懲罰嗎？”
上帝的話確實耐人尋味，沒有人分享的快樂無異於是一種懲罰；反之，分享別人的快樂就是對別人的一種給予，也是給別人的一種愛。
痛苦與快樂一樣，也是需要與人分享的。當你長久地把痛苦和悲傷壓在心中時，它就會像一座還沒有爆發的活火山一樣，早晚有一天會爆發。而一旦爆發，力量就是毀滅性的，它可能會把你自己摧毀，也可能把別人摧毀。當你心中有壓抑和痛苦的時候，你需要朋友與你一起分享。而當你和別人分享的時候，你就會發現你的心情放鬆了，心靈平靜了，而人的心靈的平靜是一切幸福和快樂的根本保證。
職場中人，往往有著各種各樣的工作壓力。壓力一大，同事間的交流就會減少，甚至還會有一些同事因為工作上的事情，而脾氣暴躁，發生爭吵，造成同事間的不愉快。因此，在繁忙而充滿壓力的工作環境中，更需要我們學會分享快樂、傳遞快樂，誰都喜歡給自己帶來快樂的人。分享也代表著關心和寬容。分享使工作環境成為一個充滿快樂的環境，這不僅有利於身心健康，更有利於提高工作效率！
不錯，我有一份快樂，分給你一些，我還是一份快樂，而你卻也有了一份快樂。喧囂的時代，我們渴望簡單的快樂。而分享是幸福的，是一種美德。當我們把自己的東西拿來與人分享時，我們的胸懷因分享而變得更加寬廣，我們的生活也因分享而變得更加多姿多彩。隻有分享，才能快樂。
人生豐盛，比不上濃濃溫情，而分享的快樂，在於讓溫情一路延伸。一個幸福，與人分享便是兩個幸福、三個幸福，甚至成百上千個幸福，假如真是如此，不就成了幸福的海洋了嗎？
分享是勇於付出、甘於奉獻
愛默生曾說過：“幸福就像香水，不是潑在別人身上，而是灑在自己身上。”讓自己幸福的第一秘方是讓別人幸福。越是助人為樂的人就會越快樂。因為你在幫助別人的時候，也在不同程度地滿足了個人願為他人分憂解難的良好心願，同時內心也會體驗到一種喜悅和快樂。在幫助別人解除困惑、放鬆精神的時候，我們自己的精神境界會得到升華，心靈也能得到充實。
美國作家歐·亨利的小說《最後一片葉子》中有這麼一個故事：病房裏，一個生命垂危的患者，從房間裏看見窗外的一棵樹，在秋風中樹葉一片片地掉落下來。患者看著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說，“當樹葉全部掉光時，我也就要死了”。一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上，悄然與患者分享自己精湛的畫藝，最後的一片葉子也始終都沒有掉下來。隻因為生命中的這片綠，患者竟奇跡般地活了下來。
人總是從關照他人中得到自己的幸福，不管是在生活還是在工作中，無不透視著這一人生哲學。拒絕冷漠，拋棄虛偽，遠離邪惡，分享就會成為一顆寶石，為你散發出人生的絢麗繽紛。
一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一隻，周圍的人備感惋惜，不料老人立即把第二隻鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言已經沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
在工作中，有時為他人作嫁衣也別有一份成就感，並且一定會為你贏得更多的朋友，這自然會使你的工作更加快樂。這也是“雙贏思維”的一種體現。
另外，分享還是發現個人潛力的好方法。你可以看見自己的心靈窗戶嗎？知名的“周哈裏窗戶理論”指出，每個人的內在都像一扇窗，分成四個方塊：
第一塊是自己看得到、別人也看得到的那部分；
第二塊是自己看得到、別人看不到的那部分；
第三塊是別人看得到、自己卻看不到的那部分；
第四塊則是自己和別人都沒有看到的那部分。
和人分享的時候，第二塊和第三塊會越來越小，第一塊則會越來越大。因為在分享過程中你會表達自己的想法，別人也會把他所看見的部分告訴你。
一個人越是在麵對困境時，越容易找到解決方法。長時間下來，一個樂於分享的人跟一個隻會埋頭苦幹的人比起來，差別會越來越明顯。不管是工作還是生活，許多好點子、好的做事方法、好的觀念，都是透過真誠分享才能獲得的。僅靠一個人絞盡腦汁，不是那麼容易做出成績的。
分享是勇於付出、甘於奉獻。以信任為根、理解為葉、真誠為莖、協作為花，才能結出快樂的果實。分享是用心傾聽、真情相擁。將痛苦化風、忌妒化雨、狹隘化水、自私化雲，才能與同事成為出色的搭檔。
一個懂得分享的人，是有愛心和責任心的人；一個懂得分享的人，是在生活中知冷暖知風雨的人；一個懂得分享的人，是人格高尚和有著博大無私的愛的人。樂於分享，會將個人的世界變大，因為你在與人分享的同時，也會得到別人的回饋。與不同的人分享，你將會得到不同的受益。
這就好比當你擁有六個蘋果的時候，如果你把六個蘋果全都吃掉，你也隻吃到一種味道，那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃，盡管表麵上你失去了五個蘋果，但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感，以後你還能得到更多。當別人有了別的水果時，也一定會和你分享，你會從這個人手裏得到一個橘子，那個人手裏得到一個梨，最後你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個人的友誼。
這就是分享，這就是分享所體現的“多贏”哲學，也是一種幸福哲學。不要因為瑣事影響愛情
浪漫一直都被人們定義為鮮豔似火的玫瑰，親密熱情的擁吻，燭光晚餐的情調和花前月下的呢喃。其實，除此之外，世上還有一種最能打動人心的浪漫，那就是寬容。
有人做過調查，之所以人們會把婚姻當成是愛情的墳墓，就是因為很多男女在走入婚姻後才意識到：原來人們在沒結婚之前，都覺得對方會為自己而改變，而結婚之後，卻發現這幾乎就是完全不可能的事情。所以才會因為失望而導致原本美滿的婚姻出現裂痕。
王希維和趙宇航在談戀愛的時候，他們就對對方的某些生活習慣心存不滿。王希維嫌棄趙宇航不愛幹淨，總是把屋子弄得亂糟糟，把東西丟得到處都是，常常不是找不到這個就是找不到那個，害得她要經常去幫他收拾殘局。而趙宇航則希望王希維更加溫柔一些，不要總像個老媽子一樣在他的耳邊囉唆個不停。
雖然他們都對對方存在著不滿意，但出於三年的感情積累和對彼此婚後生活的期待，他們最終還是選擇牽手走到了一起。王希維心想，結婚後有了責任感，或許趙宇航就不會再這樣邋裏邋遢了。而趙宇航則認為，王希維總有嘮叨煩了的那一天，會就此放過自己。
然而，他們的願望最終都泡了湯。雖然王希維一再提醒趙宇航注意自己的生活習慣，還威脅說如果他不思悔改就選擇離婚。趙宇航也表示自己實在厭煩了王希維的瑣碎，再這樣下去即使王希維不選擇離婚，自己也會選擇離家出走。然而，這樣的威脅並沒有使他們的生活發生多少根本性的變化，改變最多隻會持續一個星期，之後便又重新恢複了老樣子。
在經曆了無數次的鬥爭和無數次的失敗之後，他們彼此終於意識到大概永遠都不可能成功地改造對方了。
所有的男女在選擇結婚的那一刻就應該明白，婚姻不僅意味著終生不離不棄的承諾，意味著無限浪漫的愛情，意味著相攜相伴的美好，意味著柴米油鹽的瑣碎……更重要的是，它還意味著對對方的包容和接納。
結婚後的生活，是雙方不斷地適應、接納對方，理解對方，鼓舞對方的過程，所以任何一個人都不要試圖去改變對方，因為他的習慣早已是根深蒂固了，而且每個人都有自己的特色。所以假使你選擇了一個人，就要認定自己是愛他現在的模樣，而不是經過你改造後的模樣。千萬不要試圖讓對方放棄他自己的立場和個性去適應你，而是應該排除自己的狹隘與固執，以一種豁達的胸懷去包容和接受對方的一切，這樣才有利於一個家庭永遠朝著幸福的方向發展。
除去接受，妥協也是婚姻生活中的另一種浪漫。在一起的時間久了，再相愛的夫妻也會像勺子和鍋一樣，不論是攪飯還是盛飯時，都不可避免地會發生相撞。若是次次都認真計較，那爭吵就會成為家常便飯。
有一對夫妻，曆經了很多周折才步入婚姻的殿堂，然而不久之後，他們的婚姻就走到了盡頭。而導致他們離婚的原因卻出奇的簡單，就是因為他們擠牙膏的方式不同。妻子覺得應該從底部往上擠，這樣才不至於浪費，而丈夫卻覺得這樣太過麻煩，不如隨心擠來得痛快。於是，為了這樣的小問題他們一次又一次地爭吵，卻沒有一個人肯低頭妥協，在矛盾的不斷激化中，最後隻好選擇了分手。
這樣的結局讓人覺得遺憾的同時又感慨萬千。實際上，引發夫妻爭吵的瑣事還不僅僅隻是擠牙膏的問題，還有可能包括睡覺前誰去關燈，早上由誰早起準備早餐，誰去接那個吵醒美夢的電話，誰在孩子的作業本上簽名，等等。如果我們不懂得寬容和妥協，那麼任何一件小事都可能會被我們拿來當成折磨彼此心靈的理由，直到使得最初的愛戀煙消雲散為止。
仔細想想，其實沒有什麼是值得真正較真的事情。如果我們在戀愛之時因為擠牙膏方式的不同而麵臨分手危機，那我們大概都會主動與對方達成共識。但為何一旦邁進了婚姻，這種忍讓的精神就蕩然無存了呢？
諸如擠牙膏之類的問題的確是一件再小不過的事，如果不能接受對方的行為方式，與其去無休止地爭吵，選擇每天早上為對方擠好牙膏不是更好嗎？然而，婚姻中的我們卻常常會忽略這樣的解決之道，而去無比苛刻地要求對方。往往要等到情感出現裂隙、帶來損失的時候，才會發現愛的包容對於所有的問題都是成本最小的解決之道。
戀愛的時候，畢竟是在挑選相伴一生的人，所以我們堅持一點自己的立場沒錯。而結婚則是選擇了一條既定的路，不論路上有多少風雨、坎坷和不幸，我們都要與對方攜手走過，所以請對身邊的那個人寬容一點。
一個女孩在披上婚紗時問她的母親：“媽媽，你是怎麼和爸爸一輩子都過得這麼幸福的？快教教我在婚後把握愛情的秘訣吧！”
“不要去想這個問題，媽媽可以告訴你，愛情是無法去把握的。”母親認真地說道。
“為什麼？”女孩不解地問道。
隻見母親慢慢蹲下身子，從地上捧起一捧沙子，拿給女兒看。女孩發現母親手中的那捧沙子圓圓滿滿，沒有一點撒落。之後，母親握住拳頭，試圖用力將沙子攥緊些，卻發現沙子居然順著母親的指縫漸漸滑落了下來。母親的手握得越緊，沙子就滑落得越多。
這一下，女孩頓時明白了母親的意思。
愛情是美麗的、激揚的，但是如果沒有寬容的依托，它就不過是曇花一現，來得快去得急。沙子是這樣，婚姻也是如此，通常都是你計較的越多，失去的也就越多。而如果選擇用一顆廣闊而包容的心去對待對方，那愛情就會像捧在手裏的沙子一樣圓圓滿滿。所以說，愛的極致是寬容。當你深愛對方時，你就必須懂得如何以寬廣的心去包容對方的一切。
記住，當你走進了婚姻的城堡後，就不要再奢望對方能夠像戀愛時那樣時時把你放在心上，也不要奢望對方像戀愛時那樣處處都對你千依百順。而你，也沒有必要再去刻意製造所謂的浪漫以維持愛情的溫度。隻要你把心放寬一點，對對方的要求少一些，那就是世界上最美也最難得的浪漫。
婚姻就像是過獨木橋
有這樣一則寓言故事，兩隻羊同時要過一座獨木橋。窄小的獨木橋上，隻允許一隻羊過去。就這樣，兩隻羊在橋中間相遇，誰也不肯讓步。它們角對著角，為了過橋而打起來，結果它們一起掉到橋下的急流裏，喪了性命。
婚姻就像是過獨木橋，夫妻兩人開始是朝著同一個方向前行，但在一起生活的時間長了，摩擦和衝突讓我們變成了前進方向相反的兩隻羊。我們習慣性地把問題歸咎於對方，指責對方沒有盡到應盡的義務，互不相讓，爭吵不休，像羊一樣角力，而忘了那句富有哲理的話：“家不是講理的地方。”因此，如果我們希望自己的婚姻有個美滿的結局，就在夫妻爭吵的時候，想一想兩隻羊掉下急流的下場吧。
隻有各自退讓一步，我們的婚姻才能前進一步！