惟永初之有七兮，餘隨子乎東征。時孟春之吉日兮，撰良辰而將行。乃舉趾而升輿兮，夕予宿乎偃師。遂去故而就新兮，誌愴悢而懷悲。
明發曙而不寐兮，心遲遲而有違。酌罇酒以弛念兮，喟抑情而自非。諒不登樔而櫞蠡兮，得不陳力而相追？且從眾而就列兮，聽天命之所歸。遵通衢之大道兮，求捷徑欲從誰？乃遂往而徂逝兮，聊遊目而遨魂。
曆七邑而觀覽兮，遭鞏縣之多艱。望河洛之交流兮，看成皋之旋門。既免脫於峻嶮兮，曆滎陽而過卷。食原武以息足，宿陽武之桑間。涉封丘而踐路兮，慕京師而竊歎。小人性之懷土兮，自書傳而有焉。
遂進道而少前兮，得平丘之北邊，入國郭而追遠兮，念夫子之厄勤。彼衰亂之無道兮，乃困畏乎聖人。悵容與而久駐兮，忘日夕而將昏。到長垣之境界，察農野之居民。睹蒲城之丘墟兮，生荊棘之榛榛。惕覺寤而顧問兮，想子路之威神。衛人嘉其勇義兮，訖於今而稱雲。蘧氏在城之東南兮，民亦尚其丘墳。唯令德為不朽兮，身既沒而名存。
惟經典之所美兮，貴道德與仁賢。吳劄稱多君子兮，其言信而有征。後衰微而遭患兮，遂陵遲而不興。知性命之在天，由力行而近仁。勉仰高而蹈景兮，盡忠恕而與人。好正直而不回兮，精誠通於明神。庶靈祇之鑒照兮，祐貞良而輔信。
亂曰：君子之思，必成文兮。盍各言誌，慕古人兮。先君行止，則有作兮；雖其不敏，敢不法兮。貴賤貧富，不可求兮。正身履道，以俟時兮。修短之運，愚智同兮。靖恭委命，唯吉凶兮。敬慎無怠，思嗛約兮。清靜少欲，師公綽兮。
提到班昭，就不得不提那部毀譽參半的《女誡》。在近代之前，它曾是所有大家閨秀一生所奉典範，而在近代之後，它則被斥為“女子之大賊”，地位陡然天翻地覆。然而無論它存在的意義何在，這始終是一部影響了中華上下近兩千年曆史的典籍。作為《女誡》的創作者，班昭在文學史上的地位毋庸置疑。
續修《漢書》、代兄上書、撰寫《女誡》……班昭的人生大約可以拍攝成一部經典的大女主電視劇。她的事跡早已出現在曆史書上，許多人耳熟能詳，不必贅述。甚至連康有為也說“以班昭之學識、秦良玉之勇毅……列於須眉男子中已屬鳳毛麟角”。
她作為女子，所作所為太過剛強和熾烈，甚至於後世幾千年，史書記載都將她禁錮在一個端莊、古板、肅直的形象中。這讓太多人忘記，在一頁頁史料記載掩蓋的背後，最初的她原本是個溫柔嫻靜的小姑娘。
出生在漢光武帝劉秀當政時期的班昭，由於父親為官清廉，始終過著貧窮的生活，唯有家中藏書是她童年成長的唯一寶藏和慰藉。因為貧窮，班昭從小便通過抄書幫助家裏維持生計，也因此得到了比尋常女子更多的學習機會，年紀尚幼的班昭就像一塊海綿一樣源源不斷地汲取知識。
同樣因為貧窮，班昭不得不早早嫁人，為家中兄長換回彩禮和銀錢。所幸，她的夫君很好。
班昭的夫君曹世叔性情開朗，與班昭的溫順柔和相得益彰，在班昭提出關於《女誡》的初始想法時，曹世叔還與之辯駁探討。這是那個時代男性的開明眼光和廣闊胸襟，他的妻子博學多才，聰敏靈變，不該被束縛在《女誡》的橫鉤撇捺之間。
於是班昭笑著同他解釋，這是為了班家豆蔻年華的小姑娘們寫的，她希望能為還未出閣的班家後代留下一點零星筆墨，盡一點綿薄之力。
曹世叔便不再幹預妻子，用他的包容和寬厚默默地愛著班昭。然而這樣的幸福並不長久，在班昭的生命裏，“早寡”兩個字成為其一生無法抹去的傷痛。
曹世叔極早便過世了，班昭卻正值最好的年華。悲傷與孤獨從未將她擊倒，反而賦予她更多的勇氣與堅強。
在經綸典籍中長大、滿腹詩書的班昭，目光遠不局限於閨閣小兒女的情懷，在徹底失去愛情後，她目光所及之處，更多的是政治上的憂患。
當時外戚幹政嚴重，尤其是女戚，鄧太後年少攝權，班昭身為鄧太後的老師，已踏入了朝政的大門，“及鄧太後臨朝，與聞政事”。班家的地位扶搖直上，在經曆了兄長班固的牢獄之災後，班昭心生警惕，唯恐班家女眷因此恃寵而驕，因而重拾筆端，編寫《女誡》，名義上教導班家女兒，實則警醒敲打。