眾人聽完淩天的話大都義憤填膺，林曉聽後沉默不語，關於朝堂之事他也知曉一些，齊國曹操挾天子以令諸侯借齊國國運得以封聖，司馬懿也想借此封聖，因此與曹操暗中交流，司馬懿借楚國封半聖，曹操借楚國封亞聖。
聖院規定，當一個國家失去超過一半的領土時，聖院將不承認該國國家政權，周圍各國可各自吞並，因此齊國以各種方式吞並楚國各州，這麼多年來，楚國漸漸失去幾州，楚國再失一州楚國便從此除名，奪州有幾種方式，一是司馬懿某州遭受詭族入侵時，難以抵擋，聖院介入，調周圍國家援助，超過三次該州便失，二是雙方國家進行軍事演習，一方失敗三次便失一州，最後便是文人之爭，秀才，舉人，貢士，進士，翰林五個文位進行比試，一方有三個文位獲勝便算勝，允許越級。
曹操弟子姚心豈，當年與楚國進行文人之爭，當時還是進士的他橫掃進士後繼續挑戰翰林，隨後又橫掃了楚國所有翰林，楚國上下無人能敵，一片哀嚎。
雖然楚國本身式微，但本身依舊有一戰之力，不過司馬懿在詭族入侵時總以各種方式阻撓本國將士，導致聖院屢次介入，齊國吞並楚國，聖院對司馬懿進行多次警告，不過畢竟人族土地寸土未失再加上曹操半聖也庇護他，聖院又無法直接對司馬懿進行處罰，司馬懿逐漸掌握朝廷想架空楚國國君，最為關鍵的是楚國無聖，因此楚國上下已經是一片悲觀，不知什麼時候楚國便亡了。
林曉覺得這位淩先生必然是遭受過巨大的打擊，因此才如此悲觀。林曉看了一眼淩天緩緩道：“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。對國家對人族豈能逃避，我想為這個國家試一試。”不出所料，聖道之音再次被觸發，淩天看著這個少年恍惚間看到了當年的自己，當年也是如此的豪氣衝天，可惜，淩天歎了一口氣：“希望你不要步我的後塵，我們開始上課吧。”
淩天翻開書本開口道：“經義是以經書中文句為題，考試者作文闡明其義理，例如：‘學而時習之，不亦說乎’何解，對此應該如何進行具體分析，接下來我就具體說說。”
“學而時習之，不亦說乎”出自《論語》，是孔聖的一句名言，“學”指的是學習知識、技能、道德等方麵的內容。“時”表示適時、時常。“習”有複習、練習、實踐的意思。”這句話強調了學習的重要性以及複習的必要性。當然我們依舊要從學習中去感受到進步的喜悅，聖言之所以是聖言因為其中蘊含封聖之道，我們隻能對其進行簡單的詮釋。
淩天對經典的聖言進行了具體的解析，林曉大致和現代的解釋進行對比，發現大多相似，淩天又開口道今日的作業便是對三道聖言進行解析，明日我上課檢查。淩天合上書本便離開了教室。
這段時間，林曉每天就是在對經義的思索中然後做題再做題，淩天也從最開始的悲觀到現在越看越高興，眼睛裏麵看林曉都放著光，林曉每次總能將每道聖言解析的明明白白且思路清晰。
每月初五，聖報發行，聖報上頭版赫然是關於林曉的，林曉打破了童生晉升的記錄，晉升時間為三個半時辰，下一條又是關於林曉的，林曉創作出唯一的童生戰詩詞，打破童生無戰詩詞的記錄，給予林曉聖童生的封號，獎勵藍色文寶硯台一件，三頁聖紙。
一時間，街頭小巷都是對林曉的議論，有些人對林曉的第一個記錄肯定，有些人卻嘲諷林曉的第二個記錄，“童生戰詩詞有什麼用，童生又無法形成詩詞異象，不過是好看罷了，沒有任何實際作用。”不過也有人反駁道：“雖然目前沒有什麼作用，但好歹證明童生並不是沒有戰詩詞，而且誰知道未來若是正氣蓬勃也許童生也能形成詩詞異象，這豈不是就能發揮作用了。”許多人對打破童生戰詩詞的記錄進行爭論。