張幼儀就像一隻涅槃的鳳凰，浴火重生。生活給予她的變故，她都冷靜接受，然後化悲憤為力量，在苦難中奮發圖強。後來七弟趕來，她又隨著七弟輾轉到了德國。1922年2月，張幼儀在柏林生下了第二個兒子，取名彼得。
兒子的出生並沒有挽回徐誌摩的心，他不辭辛苦地追到德國，以書信的形式再次向張幼儀提出了離婚，並讓好友吳經熊前去送信。他在信中說：
……無愛之婚姻無可忍，自由之償還自由，真生命必自奮鬥自求得來，真幸福亦必自奮鬥自求得來，真戀愛亦必自奮鬥自求得來！彼此前途無限……
已經做了決斷的張幼儀，第二天就在吳經熊家中見了徐誌摩。當她提出要稟告家中父母的時候，徐誌摩急不可耐地說，“你曉得，我沒時間等了，你一定要現在簽字，林徽因要回國了，我非現在離婚不可”。
直到此時，張幼儀才知道，原來徐誌摩苦苦戀著的人是林徽因。她最終在離婚文書上簽了字，勇敢而決絕地斬斷了這一段孽緣。她願意放手，放彼此自由。
就這樣，由吳經熊和金嶽霖做證，徐、張二人正式簽署了離婚協議。
如釋重負的徐誌摩，懷著一種輕快與愉悅的心情寫下了《笑解煩惱結——送幼儀》：
這煩惱結，是誰家扭的水尖兒難透？
這千縷萬縷煩惱結是誰家忍心機織？
這結裏多少淚痕血跡，應化沉碧！
……
來，如今放開容顏喜笑，握手相勞；
此去清風白日，自由道風景好。
聽身後一片聲歡，爭道解散了結兒，
消除了煩惱！
這是他第一次為幼儀而寫詩，也是最後一次。他將這首詩發表在《新浙江》上，同年11月《徐誌摩張幼儀離婚通告》也在《新浙江》的副刊《新朋友》的《離婚號》上刊登出來。他向世人宣布“我們已經自動掙脫了黑暗的地獄，已經解散煩惱的繩結”，並稱其為“可喜的消息”。
徐誌摩這驚世駭俗的舉動，瞬時在國內引起了不小的轟動。這是中國近代史上第一樁文明、自由的離婚，他也因此被稱為“中國近代離婚第一人”。當這個“可喜的消息”傳到徐家時，徐申如夫婦頓時怒不可遏，但是畢竟鞭長莫及，再強烈的怒火也無法燒到遠在天邊的徐誌摩身上。對兒子憤怒的同時，他們也更加心疼兒媳婦。老兩口認張幼儀為義女，並支持她在德國留學，每月都按時寄去生活費。
梁啟超知道這件事後，作為老師，他立即致信徐誌摩，告誡他“萬不容以他人之苦痛，易自己之快樂”，不要為了“殆茫如捕風”的快樂而“予多數人以無量之苦痛”。同時又從徐誌摩的角度出發告誡，“戀愛神聖為今之少年所樂道”，但畢竟人生難測，“所夢想之神聖境界恐終不可得，徒以煩惱終其身已耳”。他告訴誌摩不要沉迷於夢境，“死猶可也，最可畏者，不死不生而墮落至不複能自拔”。
然而早已為情癲狂的誌摩哪裏聽得進去這些，在他的世界裏，是沒有什麼能與聖潔的愛情相提並論的。他不理解恩師的良苦用心，任何勸誡都被他當成通往自由愛情的阻礙。他告訴梁啟超：
我之甘冒世之不韙，竭全力以鬥者，非特求免凶慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。
……
他相信美好愛情的存在，相信自己隻要突圍而出，就能摘到那顆幸福之星。他說，“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已”。
他相信自己做得沒有錯，隻是世人都被世俗傳統蒙蔽了眼睛。他要去追求自己崇高、聖潔的夢想，用挑戰與奮鬥為心靈圓一個美好的願望。