不等趙老頭開口，尤老翁又吩咐夥計查一下賬，把他的幾件冬衣還給他。趙老頭拿起衣服，急匆匆就走了。夥計嘟囔說：“真是個不講理又不懂感恩的窮鬼！”尤老翁並不在意，仍然含笑拱手將趙老頭送出大門。
第二天，街上忽然傳出消息說，那個趙老頭死在了另一家當鋪，趙老頭的親屬乘機控告那位老板逼死了趙老頭，一定要跟當鋪老板打官司。那位老板找不到證據為自己辯護，隻好認倒黴，花了一大筆銀子才把事情擺平。原來趙老頭因為負債累累，家產典當一空後走投無路，就預先服了毒，來到尤老翁的當鋪吵鬧尋事，想以死來敲詐錢財。沒想到尤老翁還了他衣服，寧可吃虧也不與他計較，趙老頭覺得坑這樣的人太不厚道，隻好趕快在毒性發作之前又選擇了另外一家。
當然了，這樣的事情不是經常遇到，我們在職場中，更多的是升職、加薪、深造等機會的得失。很多人為了某個機會與人爭得麵紅耳赤不惜撕破臉，其實最終誰都得不到真正的好處。倒不如，適當讓一讓，自己吃點虧，隻當換個人情。
肖靜在某知名外企工作了兩年，一直盼望著有去美國總部考察的機會。終於，這個機會來了，部門經理告訴她，這一次的考察名額很快就到了，部門準備把這個機會給她。為此，肖靜還特意給自己買了兩套新衣服，準備風風光光地去紐約“學習”。
然而，就在肖靜偷著樂的時候，另一個部門的經理找到她，私下裏對她說：“肖靜，我知道你在公司的表現一直很好，這次可以去總部考察學習。但是……怎麼說呢……我有個侄子，今年剛剛進咱們公司，希望去總部看看，你看……能不能關照一下，把你的那個名額讓給他。我欠你一個大人情，以後有機會，一定還給你！”
肖靜像是挨了個晴天霹靂，半天沒緩過神來。這可是她苦等了兩年才有的機會呀！憑什麼經理的侄子就能優先出國？憑什麼要擠掉她的名額？肖靜心裏有一百個一千個不情願。但是，她轉念一想，這個經理還算是有心的，他其實大可不必私底下跟肖靜說這件事。他隻要直接找到肖靜的領導，通通氣，直接把自己侄子安排進去，替掉肖靜，肖靜什麼意見都不能有。想到這裏，肖靜決定忍氣吞聲，咽下這口窩囊氣。於是，肖靜盡量擺出一副笑臉，開玩笑說：“就讓他去吧，我以後還有機會。不過，您欠我個人情，可是要請我吃飯的呀！”
這位經理說到做到，真的請肖靜吃了頓大餐。這還不算什麼，半年之後，肖靜幾乎已經忘記了這件事，那位經理卻幫肖靜爭取了一個意想不到的差事——經理助理，級別升了一級，工資漲了百分之十。那位經理說，肖靜這個孩子識大體，懂謙讓，是個做助理的最佳人選。
很多事情就是這樣，貌似吃虧了，實際上是為以後的好處埋下了伏筆。就像自然界中的能量轉換一樣，你吃下食物，食物沒有了，但是它們進了你的肚子，變成能量在你身上運轉，你就有力氣工作，掙錢買回更多的食物。你吃“虧”也會轉化成另外一種能量，為你以後的工作提供幫助和支持。
要學會權衡，哪些虧是必須吃的，哪些是可吃可不吃的，哪些是不應該吃的。否則，一味地吃虧賣力，你就成為十足的傻瓜了。
逆境要忍，順境也要忍
逆境要忍，忍受寂寞、貧困、嘲諷、失意；順境要忍，忍住驕傲、自滿、飄飄然。逆境時，忍是為了督促自己；順境時，忍是為了管住自己。
人生難免遭遇逆境，在逆境中最好的生存方式就是要忍，要像臥薪嚐膽的勾踐一樣，不去與強大的外部環境對抗，在忍耐中積蓄力量，保存力量，這樣才能生存下去，才能在將來東山再起。
所有人都懂得“忍耐”二字的含義，但是並不是所有的人都能做到忍耐，小不忍而亂大謀的人比比皆是。“小不忍則亂大謀”語出《論語·衛靈公》，原文是：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”意思是說，對小事不加以容忍，就會給自己謀求的大事帶來失敗。曆史上有許多麵對一時的羞辱不較不怨，沒有逞匹夫之勇，因而避免遭遇橫禍，最後成就大事的人。
著名曆史學家柏楊用“無比的智謀，無情的忍耐”來評價日本戰國時期著名的政治家德川家康。縱觀德川家康的一生可以說就是忍耐的一生，他一共活了73歲，卻忍耐了50餘年。曾經有人問他：“如果杜鵑不啼，想聽它的啼聲怎麼辦？”德川家康回答說：“等待。”
德川家康出生於岡崎城的一個大名家庭。1547年，3歲的他被送往軍閥今川家作為質子，以換取今川的支援。不料半途被織田信秀派人搶走。兩年後他的父親被人殺死，今川家以立嗣為理由向織田信秀討回德川家康，並立為岡崎城城主，實則為今川家的傀儡，可見，德川家康從小就受了無數苦。
德川家康時常教導家臣們要不斷地忍耐，忍耐，再忍耐。有一次，他對年輕家臣道：“我有兩句令你們安身立命的要訣，分別是三字和六字，你們想聽哪一個？”家臣們回答：“都想要知道。”他說：“三字是‘向上看’，六字是‘不忘自己限度’，你們可不能忘了這個。”“向上看”是要有目標，不要灰心失意；“不忘自己的限度”是忍耐，是一忍再忍，等待時機，予以反抗。
後來今川氏被織田氏打敗，德川家康成了真正的岡崎城城主。他知道自己勢力不足以與其抗衡，就主動依附了織田信長。織田信長為了監視德川家康，就逼他娶了自己的女兒。結果織田的女兒告訴織田信長說，德川家康的發妻與嫡子對織田氏非常不滿。織田信長對德川家康產生了懷疑。德川家康決定要向他表示忠誠，“賜死”自己的妻子和長子。
長子信康在遭到織田信長“賜死”前夕，偷偷來看望父親，他苦苦哀求父親另作決定，但德川家康唯一的反應是：沉默。等信康最終見難以免死，大哭而去後，德川家康才偷偷哭泣。德川家康此時雖已占有三河、遠江、駿府等五國全境，已經有相當勢力了。但是，此時的織田信長則天下布武，已是大名盟主，手握天下權柄，是“天下人”，德川家康隻能忍耐，隻能與之妥協，於是便把發妻與嫡子親手殺掉，以換得織田信長的信任。
德川家康也想給妻兒報仇，也想取織田信長而代之，卻沒有實力，所以他隻能忍耐，隻能等待時機。終於，時機被他等到了。1582年，織田信長在本能寺與其子一起被部下明智光秀叛亂殺死。織田信長一死，德中家康的勢力變大，但是他還不是當時最強勢的，因為還有豐臣秀吉。豐臣秀吉才是最強者。豐臣秀吉很快就控製了織田家族，成為實際的掌權者。德川家康見勢也向豐臣秀吉示好，願意聽其調遣。豐臣秀吉繼續織田信長的事業，四處攻伐，很快就統一了日本大部。德川家康對他還是唯唯諾諾，唯其馬首是瞻。1598年，豐臣秀吉去世，德川家康因為是五大老的首領，所以便順理成章地接管了豐臣氏的勢力，並將豐臣氏全部滅掉。後來統一了日本全境，開創了三百餘年的德川幕府時代。
德川家康一直在忍耐，忍耐了今川氏，又忍耐了織田氏，還忍耐了豐臣秀吉，一直妥協了50多年，最終才成就了一生的霸業。德川家康“在等待與忍耐中創造實力”的經營哲學，不僅對政治人物，對所有人都會帶來許多啟發與鼓勵。
很多人在遇事時不願意忍耐，認為這是懦弱的表現。這是因為他沒有懂得忍耐的真諦，忍耐其實是一把雙刃劍，卑屈的懦夫用它來遮羞，而堅強的巨人則把它作為跳板，在夾縫中求得彈性地生存，同時積蓄自己的力量徐圖進取，等機會來臨時取得成功。
古今中外，能成大事的人都是有大忍之心的人，忍耐克製，在逆境中求得生存，然後在時機來臨時，奮力一擊才能取得成功。如果在逆境時仍然不懂得忍耐，那麼必然會難以生存下去，更不會有機會積蓄力量，最終取得成功了。
需要忍耐的不僅是逆境，順境時更需要忍耐。這時的忍耐，其實是一種自律、自控的能力。假如你官運亨通、財運很旺，千萬不能沉浸在眼前的勝利中陶醉不醒，相反，更要保持警惕，留著一顆清醒的大腦思考問題。這種忍耐更需要定力和智慧，所以，才會有很多成功人士說，自己每走一步都“如履薄冰”。
辛姆洛克說：“忍耐之草是苦的，但最終會結出甘甜而柔軟的果實。”不管是順境還是逆境，我們都不能放縱自己由著性子胡來。
紮實基礎，踏實做好眼前事
羅馬不是一天建成的，成功不可能一步到位。我們需要戒驕戒躁，保持一顆平常心，把點滴小事做好，一步步做大。
在現代社會，無論高層、一般白領和平頭百姓，都渴望成功。人活在都市，活在當下，太渴望成功了。恰恰是這種渴望成功的心情導致了驕傲浮躁、急功近利的負麵心態。或者為了眼前小利損失信義，或者為了成名成家弄虛作假，或者為了撈金發財不擇手段……其實，這都是一種“偽成功”學，真正的成功，需要有所為有所不為，踏踏實實用雙手去爭取，用平和坦然的心態去等。
達·芬奇是歐洲文藝複興時期意大利一位卓越的畫家。他從小就顯示出卓越的繪畫才能，14歲的時候到意大利名城佛羅倫薩，拜名畫家弗羅基奧為師。弗羅基奧不僅懂繪畫，也懂雕刻。達·芬奇滿懷期待，希望自己跟著弗羅基奧學到最了不起的繪畫技能。
第一堂課，老師拿來一個雞蛋，往桌子上一放，吩咐達·芬奇照著畫，然後便去做自己的事了。剛開始，達·芬奇還挺聽話，照著雞蛋認真地畫，可沒過多久，達·芬奇就不耐煩了，他對老師說：
“老師，為什麼總要我畫蛋啊？到底什麼時候才能畫完呢？”老師嚴肅地對他說：“要先學好畫蛋，因為這是熟練手法和筆法的基本功。要畫好蛋，就要認真地觀察它，學會從不同的角度來畫它。”
就這樣，達·芬奇埋下頭去，不去想以前自己畫過的作品，也忘掉成為大畫家的美夢，紮紮實實畫那顆看上去平淡無奇的蛋。他全神貫注地，日複一日地去觀察桌子上那個平平凡凡的雞蛋，從前麵、後麵、左麵、右麵等不同的方向去觀察。日子一天天過去，達·芬奇的畫本上畫滿了大大小小的，形狀不同的圓圈圈。畫雞蛋用的草紙，堆得非常高。
有了堅實的基礎，達·芬奇的繪畫水平也如虎添翼。一次，老師讓達·芬奇在自己的作品《基督愛洗圖》上畫一個天使。達·芬奇拿起筆來就畫，隻三筆兩筆，一個可愛的小天使就躍然紙上了。正是因為有了那種耐得住寂寞的精神，因為有了“畫蛋”的磨煉，達·芬奇打下了堅實的根基。他沒有像其他青年畫家那樣急著成名成家，也沒有著急去掙錢，而是認認真真地耕耘著自己的作品。經過長期艱苦的藝術實踐，達·芬奇終於創作出《最後的晚餐》《蒙娜麗莎》等許多名畫，成為一代宗師。
搞藝術的要做好基本功，職場中的打工一族也要紮實自己的基本功，拒絕浮躁，做事不貪大，紮紮實實走好每一步。2004年被沃頓商學院提名為25年來最有影響的CEO的安德魯·格羅夫曾經給他的兒子寫了如下一封信：
親愛的兒子：
要想成功絕不能好高鶩遠，隻能從一點一滴的行動做起，隻有這樣去不斷積累，最終才能由量變發展成質變，取得成功。想一步到位，是不現實的。世界上任何大事都是從小事情做起的。隻有紮紮實實地從小事情做起，才能希望有朝一日成大事業。這樣從事的事業才會有成功的堅實基礎。
雖然我們有“從今天起開始做”的想法，但如果訂了過大的計劃，到後來難以實行，就不會有什麼結果的。因此，在開始時，不要把目標定得太遠，也就是凡事從小處著眼。
有一位曾經做過人壽保險的業務人員，同時在其他的事業上也非常成功。他認為：若要增加人家對他的好感，應該先把自己的外貌整理好，因此，他每天早上在鏡子前仔細研究端詳，想辦法使別人對他產生好感，所以，我可以這麼說，他的成功，便是他平常累積小事而導致的。
萬丈高樓平地起，你不要認為一個人為一分錢與別人討價還價是一件醜事，也不要認為小商小販沒有什麼出息，金錢需要一分一厘積攢，而人生經驗也需要一點一滴積累。在你成功的那一天，你已成了一位人生經驗十分豐富的人。
“上帝隻拯救能夠自救的人。”成功屬於願意成功的人。成功有明確的方向和目的。一個人不願成功，誰拿他也沒辦法，他自己不行動，上帝也幫不了他。兒子，成功不是一個固定的蛋糕，數量有限，別人切了，你就沒有了。不是那樣，成功的蛋糕是切不完的，關鍵是你是否去切。你能否成功，與別人的成敗毫無關係。隻有自己想成功，才有成功的可能。成功，首先，始於個人的自願自覺。當一個人失去生活的目的和意義，萬念俱灰之時，我們說“無可救藥”；當一個人動了念頭，認了死理，哪怕上刀山下火海，不達目的不罷休時，我們說“矢誌不渝”。
自己的事自己做。成功始於心動，成於行動。中國古代的思想家老子所著的《道德經》揭示出這樣一個深刻的辯證法思想：“合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裏之行，始於足下”，這種辯證的思維，至今對我們仍有啟迪。他告訴我們：任何事情都是從微小處萌芽，都是從頭開始的，隻有知難而進，不斷地努力才能獲得成功。
兒子，懂得了這個道理後，就應該腳踏實地地從小事做起，日積月累，才能走向成功。祝你成功！永遠愛你的父親
從信中我們不難看出，他一再告誡兒子，一定要腳踏實地地去做事，一點一滴地去努力，而不是幻想一飛衝天的成功。無論你多有才能，任何事情隻有低下頭來努力做才能取得成功。因此不管你是多飽滿的穀穗也一定要低下頭來踏實地去工作，去一步步地實現自己的理想與目標。
合強軟件機構總裁何潔冰在談到自己的創業經曆時，提及頻率最高的就是“踏實”二字。她認為：“創業需要過程，更需要腳踏實地。人才不僅包括專業才能，更多的是指工作態度、性格、人品，踏實工作的人取得成績的可能性更大。”
老板永遠是“對”的
老板永遠是“對”的，按照他說得肯定沒錯。如果他實在有錯，也不能當麵指出，而是要拐彎跟他講，讓他有麵子。
競爭激烈的職場中，有人工作順風順水，擁有辦公室的超高人氣，頗得領導和同事的喜愛；而有人平平庸庸，成為一粒瞬間就可淹沒在職海的小沙礫，難以給人留下深刻印象。是前者過人的才幹令他前途無量嗎？答案為否定。
毫無疑問，過硬的工作能力給工作帶來諸多便利。但是，樹立良好的口碑在職場中也占有著舉足輕重的地位。所謂良好的口碑，就是個人在領導和同事中有利的印象效應，它是指人們在交往接觸中，對交往對象的直覺視察和歸因判斷。試想，領導心目中的好下屬，同事口中的好拍檔，工作起來自然會有他人的支持和扶持，“鴻運”必然降臨在自己頭上。而且，給領導留下好印象，比給同事留下好印象更為重要。給領導留下好印象的重要方法之一，就是對領導說“好”。老板說的話都是對的，老板出的主意都是好的，領導分配任務，要永遠說“好，馬上去辦”。
小西和小北同時進入某家公司任文員，身為新人的她們工作起來格外賣力。可是一年過去了，小西從起初的小文員做起，已經晉升為部門主管助理，工作中獨當一麵。小北呢？自進入公司以來一直在原地踏步，雖然工作兢兢業業，可是在領導眼裏，她不過是“及格”。
小西和小北之間的差別在哪裏呢？原來，小西永遠都在“點頭”。一次，領導派發下來一項工作讓小西和小北共同完成，這項工作任務重，時間緊，小西和小北頓時感到壓力如同一座無形的大山壓了下來。但是，小西利用最短的時間調整自己的狀態，仔細審視任務後，認為自己隻要肯下心思，就能如期完成任務，“好，”於是肯定地對領導說：我一定會按時並出色完成任務。領導麵露微笑。小北則不同，她麵露難色地說：“您給的時間太少了，是不是可以調整一下安排，您能不能將交付時間順延一下？”可想而知，領導的麵色鐵青。