在溫州有一個火燒皮鞋的雕塑，正是這個雕塑，使溫州人發奮，從而崛起了一個“中國鞋都”。溫州企業信用缺失造成的災難性後果，使溫州的企業痛定思痛，自我懺悔。所以說，溫州企業對市場經濟本質的覺醒要比其他地區早，他們清楚了憑什麼從市場中得到真正的回報和長遠的財富。
餘進華說，溫州人正是在全行業蒙受恥辱之後，大多數老板才充分意識到“質量佳、企業興，質量差、企業亡”這句真理的。尤其在溫州政府的引導下，爭創名牌，名牌興業，蔚然成風。品牌、質量、信用的意識不斷增強。1994年和1995年，吉爾達在中央台做廣告，率先打出了“溫州製造”的牌子。
餘進華的父親餘阿壽12歲就開始做鞋，從創辦吉爾達企業那天起，餘阿壽就始終堅持“方正、厚道、公平、誠信”的理念。在餘進華看來，這一理念的形成是父輩留給吉爾達最寶貴的財富，是企業的無形資產。正是這一商業精神，使企業得到社會的廣泛認同，並得以迅速發展。老鞋王餘阿壽今年已66歲了，做了一輩子鞋，使他贏得了“皮鞋壽”的雅號。
餘進華說，如果說全部質量管理使企業的產品質量有了根本保證，那麼產品信用的管理則會使企業的信用價值和品牌價值得到更大的提高。現在溫州的銀行給吉爾達的資信品級很高，用餘進華自己的話說：“很多銀行是排隊要和吉爾達做業務，我們要貸款，不用擔保，不要抵押，用信用就可以了。”
信用是商業精神的精髓。“質量溫州”，“品牌溫州”，能在溫州立得住，並開花結果，尤其“信用溫州”的提出能在溫州“一呼百應”，正是溫州人對商業精神的崇尚。操守商德的溫州人重新受到世人的尊重，溫州的產品遍布全國及世界各地。
溫州重新獲得市場的尊嚴，是靠代價換來的，是商業精神的喚醒。溫州之所以能造就今日的溫州，其力量來自溫州重商的文化，這一文化就是商業精神。
4急公好義，輕財樂施
商人最直接的目的就是逐利賺錢，以利為本也是商業文明的核心。浙商也是人，蓋莫能外。在很多人眼裏，浙商是一群“賺錢動物”，但是，他們賺錢卻不“坑錢”，聚財而不斂財，他們具有急公好義、輕財樂施的品性。為公益事業捐贈幾百萬、幾千萬的浙商不勝枚舉，這既成就了浙商群體的道德人格，也為浙商的可持續發展營造了良好的道德環境。
這幾年，我們在最具活力的創富團隊浙商身上時常可以看到“樂善好施”等與慈善有關的字眼。2003年，當“非典”肆虐的時候；2004年，當台風“雲娜”以猙獰麵目襲擊浙江台州的時候；2004年下半年，當東南亞海嘯造成巨大傷害的時候，我們總是能深刻體會到“天災無情人有情”。這時候，我們總能看到往日在商界長袖善舞的浙江商人的身影：康萊特的李大鵬在“非典”時捐出了大量藥品；在“雲娜”台風過後沒幾天，德力西的胡成中、正泰的南存輝都捐出50萬元以上；未來食品有限公司的蔣敏德托朋友向印尼捐款100萬元；人民電器集團董事長鄭元豹從1988年開始，10多年來他已累計捐贈2000多萬元……資助教育，浙商也是一擲千金，從不心痛。卡森實業的朱張金曾捐款350萬元建了12所希望小學；娃哈哈集團的宗慶後資助各類教育事業720萬元；未來食品有限公司的蔣敏德捐資1000萬元設立“未來基金”；浙江聖雄集團董事長林聖雄成為內地目前捐助“希望工程”最多的人……在《福布斯》胡潤等內地慈善榜上占據多數席位的浙商對教育表示出濃厚的興趣。我們更可以看到，除了希望工程外，不少企業家還紛紛捐款設立了專門的教育基金，一筆筆的善款流入教育事業。
商人的本質是逐利，浙商盡管遵循“在商言商”的商業法則，但浙商群體裏較少“惟利是圖”之徒。對浙商而言，賺錢並不代表一切，它是一種生存的工具，同樣是實現自我價值、體現社會責任的有效途徑。企業利潤伴隨著企業壯大而攀升，這給浙商的慷慨之舉奠定了堅實的基礎；健康、共贏的心態處世，則成了浙商扶貧濟困之舉的另一種力量。