一個成大事者一生都會遭遇各種各樣的艱難險阻，假若我們沒有和人打交道的高超技巧，沒有把各種情況都考慮周全的“經驗化”頭腦，那麼，就根本無法駕馭大的局麵，就將很難取得像樣的成功。一個人隻有看清自己的現狀，心態才會平衡，才能以一種客觀的眼光去看待、認識這個世界，並且相應地調整自己的行為，從而為自己做出成功之局。
2布局策對，未雨綢繆
一個善於做局者，除了要進行局前的謀劃外，還要在布局之前進行布局的策對。所謂布局策對，就是布局前的熱身工作，猶如戰爭前的沙盤推演，做局者要整體考慮入局後會遇到什麼問題，怎樣解決或者如何應對等，這實際上是未雨綢繆，打有準備之仗。
第一，廣泛搜羅人才。
人在什麼時候都是主要因素，因此，幹大事者要廣泛搜羅人才並為己所用，而在用人上要注意主流，不要因為有才者的一些小毛病就棄之不用。須知金無足赤，人無完人。古人把對小節不究，看做是一個人能否成大事的關鍵。他們提倡的是胸懷大局，不糾纏於細枝末節，看重的是人的才幹，而不是他的缺點，即所謂大才不拘小節。《列子·楊朱》篇中講：“要辦大事的不計較小事，成就大功業的人，不追究瑣事。”
任何事情都有好的一麵，也有壞的一麵，但是，我們應該看其主流。如果隻是盯住別人的缺點和問題不放，就不能去團結人，更不能充分發揮人才的積極性。
曆史上那些成大事者正是認識到了這一點，才廣泛地招賢納士，集合起天下有智慧的人為自己服務，進而完成自己的大誌偉業。相反，嫉賢妒能，吹毛求疵的人是難以幹成大事的。
第二，投其所好，對症下藥。
做局與察人之道相關，聰明的做局者善於摸透對方的心思後再行動。古人說：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”在有些時候，做事是要靠“人情定律”來運轉的，因此，不察人情是不可以的。人情是無根的東西，想要固定它，就必須牢牢地掌握它。這樣才能進一步利用它。
《菜根譚》說：在人際交往中，要想贏得對手的好感，就必須時刻留意對方的興趣、愛好，明白對手的意圖，理解對手的心思，這樣才能投其所好，對症下藥。然而，對手的意圖往往捉摸不定，善逢迎者必須下工夫掌握他的心意，揣摩他的心理，然後盡量迎合他，滿足他，這樣才能達到目的。
第三，渾水摸魚，乘虛而入。
在局勢混亂的時候，或群龍無首，或人心惶惶，往往沒有人注意你，在這樣的渾水裏才容易摸到你想要的“魚”。這種局術，是心中有十分把握並充滿自信的人所為，它常使簡單的局勢複雜化，給人造成一種迷霧感，做局者趁此機會便可以乘虛而入，獲得意想不到的成果。
第四，處事靈活，隨機應變。
善於變通，對於做局者來說是非常重要的。人的腦瓜死了，局麵往往也就死了。計謀要隨著對象的變化而變化，不同的對象有不同的特點，而針對的計謀並沒有高低之分，關鍵要看適合與否。適合了就是最靈的，不適合了就是失效的。在做局時，千萬不要因循守舊，或一意孤行，而是要將計謀因人因時而宜地運用，才能達到最佳的效果。
3做局技巧，變幻無窮
做一個局，在某種程度上來說，就是完成一項圓滿的事業，為此，做局除了要花費人力物力外，還必須掌握一定的技巧。比如要善於造勢，能給對手以威懾力等。
第一，表演的技巧。
設局者不一定都是強者，也並不一定都是處在順境中的人，相反，身處逆境或身處險惡環境中的人，有時也需要設局才能擺脫困境。在這種環境中的人當然沒有什麼資本，但他們可以通過出色的演技來使對方入局。出色的表演曆來是不可或缺的做局之道。
第二，實施苦肉計。
實施苦肉計者，需要實施者具有崇高的獻身精神。苦肉計的前提是自我殘害。自我殘害本是反常現象，如果沒有執著的精神追求和重大利益驅使，一般說來，人們是不會使用此計的。
實施苦肉計者，一般成功的概率都比較大，因為身體是人生之本，追求幸福者無不追求靈與肉的完美統一，而實施苦肉計者往往以殘害身體為代價、以觸目驚心和慘不忍睹的血肉之軀作砝碼，以此求得被實施者的信任。
第三，實施調虎離山之計。
調虎離山是做局者常用的計策。一般來講，人們都爭取能在自己熟悉的地方和對手談判，誰能將對手調離其熟悉的環境，誰就會爭取到主動權，就能利用自己的天時地利去打擊對手，以迫使對手就範。
調虎離山的關鍵是“調”，即如何將對手調到虎穴之外。對手在其經營的穩如泰山的陣地裏，總是有虎虎生氣的，而各種有利的自然條件使得它如虎添翼，但一經被調離“虎踞龍盤”之所時，就由優勢轉成劣勢，力量就會由強變弱。
調虎離山是個掌握和控製主動權的問題，運用此計要特別謹慎，因為你麵對的是虎而不是羊。因此，要特別小心調虎不成反被虎調，或誤入虎口，陷入虎穴。倘若如此，那就可能導致全軍覆沒了。
第四，借船出海，借樹開花。