駱笑說道：“我是你哥哥，自古以來長幼有序，師父當然會把掌門之位傳給我。”
畢勝男唯恐他們兄弟吵起來，趕緊說道：“大師父、二師父，這有什麼好爭的？王大哥現在想知道‘不肯去觀音院’的事，你們要是知道的話，就告訴王大哥，要是不知道，我們明天就去紫竹林的‘觀音寺’問一問寺裏的老和尚。”
於是，駱哭瞪了一眼駱笑，說道：“都怪你，非要跟我爭，倘若壞了幫主大事，唯你是問。”
駱笑聽了，也不生氣，嘿嘿笑了一下。
王默看出他們兄弟感情極好，再怎麼爭吵，都隻是小插曲，也就沒放在心上。
他說道：“駱大，既然你頗為了解普陀山，那你跟我說一說普陀山的情況，也好讓我有個準備。”
駱大點了點頭，說道：“隻要是幫主想知道的，我一定全說出來，毫不保留。”
當下，駱大就把自己聽來的有關普陀山的情況詳細說了一遍。
原來，普陀山以前叫梅岑山，在沒有佛寺之前，乃道家勝地。
早在秦朝時期，普陀山就被秦始皇認定是仙家傳說中的“蓬萊山”，曾派人上島尋訪仙人，求那長生不老的仙丹，所以此島又叫做“海山仙山”。
當然，秦始皇派去的人沒有找到仙人，更不可能得到長生不老藥。
不過從此以後，許多方士，或者說修士、術士，陸續到此修道，其中一人特別有名，叫做梅福。
這個梅福又叫梅真，乃西漢末期人，傳說是個仙道。
據說此人曾在普陀山隱居數年，煉製丹藥，時常拿些藥丸去救人，總是藥到病除，無不應驗。
後來梅福離開普陀山，許多人就把普陀山叫做“梅岑山”，用以紀念救人性命的梅真人。
此後幾百年裏，梅岑山一直是仙道之地，每隔幾十年，都會有道士在山裏煉丹的傳說。
到了唐朝時，因為中原佛法漸漸興盛，舟山群島中的一些島上，也就有了寺廟，但規模很小，僧人也極少。
那一年，梅岑山來了一個梵僧（也有人說是西域僧），也就是天竺僧人，去到一個名叫潮音洞的地方，燃指供佛，禮拜觀音，不但見到了觀音說法，還親授他七色寶石。
後來，這個天竺僧人在潮音洞一帶建了座小院堂，取名為“觀音庵”，隱居十年，後不知去向。
而就在天竺僧人消失後的第二年，有一個扶桑和尚，叫做慧鍔。
這個慧鍔乃禪宗臨濟派僧人，到大唐取經，特地去五台山請了一尊觀音菩薩，打算帶回扶桑供奉。
可是當他來到梅岑山時，三次過海，均遇到風雲突變，無法遠航。
傳說慧鍔第三次強行渡海，但越是往前，風浪越大，海麵上還冒出了無數鐵蓮花，圍住海船。
慧鍔大驚，不敢繼續前行，而是雙手合十，祈求觀音菩薩指引。
霎時之間，海底出來一頭大鐵牛，將鐵蓮花全都吃掉，轉眼就鑽入海中，不見蹤影。
鐵蓮花雖然沒有了，前路無阻，但慧鍔心知肚明，不敢再把觀音菩薩帶去扶桑，而是返回梅岑山，在漁民們的幫助下，建了一座寺院，取名為“不可取觀音院”。
於是，梅岑山就開始有了香火。
北宋初年，宋太祖趙匡胤聽說梅岑山有座“不肯去觀音院”，極為靈驗，就派太監入山進香，禦賜錦幡，首開朝廷降香梅岑之始。