用罷晚飯，司空家靈堂開始響起了陣陣喪樂。伴隨喪樂司空偉明的遺體被慢慢地放入了棺木。但是棺木並沒有徹底封死。喪樂陣陣響起，嗩呐聲漸漸悲涼起來。來訪的人們不再吵鬧，全都知道要唱這待屍歌了。
唱這待屍歌屬於鄂爾多斯喪葬的特有傳統風俗。喪家特意請來圍喪郎，在喪者出殯之前每天夜晚圍繞棺木邊跳邊唱，整夜這樣。 據說，這一類習俗起源自三國時期諸葛亮仙逝祁山，預防故人趁機攻擊，諸葛先生留了遺囑，在他死後幾天內不能發喪，特意迷惑筆人，每天夜晚，營地內會燈火齊明，充斥歡聲笑語，之後於是便演化成了這種風俗。另有一種說法，人去世後三天內魂魄不可自控。此番唱這待屍歌另有三個作用，一屬招魂，聽說真有些人死後三天再次活過來了；二屬超渡亡魂期盼死者會有好歸屬；三屬追憶亡魂恩情寄托家人哀思。
這待屍歌最先要開歌頭，起歌路。得有位嗓音不錯的人領唱這起喪歌，今夜這起喪歌當然由東郭老大老人領唱。嗩呐鑼鼓嗚奏一番之後，這東郭老大喝些糖茶水濕潤下嗓子，開口唱起著
叫我講來我就講，金杯銅盞把酒飲。
後園芍藥花千瓣，得罪各位我前走。
腳踩黃土頭朝天，抱歉各位我優先。
頭頂藍天腳踩喪，一並得罪各們郎。
一根竹子軟邱邱，孝家喊我開歌來。
歌頭並不容易開，還沒有開口淚長流。
淚長流來淚長流，沒有開歌路全都枉然。
曲調時高時低，婉轉哀切，衝擊人心。之後，曲調有所改變的接著往下唱
吟唱一會兒。中間會鑼鼓伴樂。像這般舉行著。這個時候孝子孝女會跪在黿者靈位麵前持續的燒著冥紙。
鍾離凱鴻參加過許多傳統的地方喪葬儀式，但是僅僅隻是出於禮節。到至於這待屍歌要唱哪些內容，過去鍾離凱鴻確實十分少認真去聽唱。不知道為什麼，鍾離凱鴻內心深處對死亡帶有一種莫明的恐懼感。這一次他沒有辦法逃避，認真從始至終聽起待屍歌來，於是便深感當中包涵著廣泛的文化元素
於是，鍾離凱鴻忙開啟采訪機是台嬌小錄音器，放在開唱者東郭老大的身旁。東郭老大知道鍾離凱鴻的做法，對他輕輕點下頭，繼續往下唱道：
推開天堂門，滿燒這爐香。
喪郎全都坐下，聽我來開唱。
前生什麼人降生？
前生三皇降生
孝子們哭得悲慟欲絕，鄉裏鄉親悲得哀痛不矣。
孝子們已經悲得痛哭流涕，周圍的人們也發出一些哭聲。鍾離凱鴻鼻子一酸，即於是便擰了兩個保溫瓶到廚屋裝熱水，剛好遇上下請來的做飯師傅。
“鍾離老師，剛有事情要說呢。”師傅接過保溫瓶說道：“今兒個買的菜隻怕量少，還有許多東西得趕緊去辦。”
鍾離凱鴻遞上了香煙道：“王師傅，照我吩咐的，還需要些什麼東西，您給列個單子，我趕緊讓人去辦。”
王師傅嘿嘿笑著道:“別讓鍾離老師笑話，咱隻會做做飯， 大字不識幾個，怎麼列，我說了你記錄下來”
“好吧。”鍾離凱鴻於是便掏出自身帶著的筆及筆記本。王師傅將所需物品一一列出來，當真不少
豬肉百來斤，新鮮瘦肉幾十斤，嫩豆腐2箱，青菜幾十斤，胡蘿卜百來斤，青蔥、大蒜各幾十斤，調味粉各幾大袋，另外醬油和醋各幾瓶，鮮豆芽十來斤，鮮辣椒十來斤，紅辣椒3斤，嫩黃瓜幾十斤，西芹十來斤，馬鈴薯40斤左右，高梁酒4箱，啤酒十來箱，大米一袋，麵粉十來斤，粉條十來斤，色拉油幾十斤，麻油幾斤……
鍾離凱鴻拿著清單，於是便請人摸黑置辦。這才擰著保溫瓶再次來到大廳。這個時候，這起喪歌快至尾聲。剛好錄音機的磁帶要用完。鍾離凱鴻輕輕走過換個麵繼續錄。順便為每位樂鼓手茶杯再次倒好茶水。與此同時，這起喪歌音調達到了最哀淒的部分。