柴若訥說完，不待僧人通譯，底下早已歡聲雷動。這圍觀之眾，大抵都是海商、水手，眾人雖早都聽說了封建之事，但往占城、金洲這一條航線上，卻還隻有兩個諸侯，眾人中很少有人親眼見過諸侯們的風采。鄴國公趙宗澤是天潢貴胄，眾人雖然好奇，但他到了新州後，深居簡出，除非是大海商、占城的達官貴人，根本難得一見。如今一個周國公如此樸素的出現在他們麵前，象個說書賣唱之人一樣與他們說話，而且當眾發誓要保護他們的利益，便算明知他隻是許個空諾，眾人亦難免要大感親切。
在場的其餘各國海客，也等不及僧人通譯，紛紛找相熟的宋商打聽，然後互相轉敘，眾人聽完，皆是又是驚訝，又是高興。
柴若訥靜等眾人再次安靜下來，又耐心的等僧人再次用占城語說過一遍，方又說道：“今日柴某既在此立榜招賢，自當以誠為先。故我當先將其中艱難險阻之處，說在前頭。我周國一切草創，算得上是白手起家，在封國之內，有不服之番部，封國之外，有叵測之強鄰！城池房屋需要一磚一石去建造，糧食衣服需要親手去開墾耕織！柴某更非有千萬金帛，可以賞諸位之功，酬諸位之勞。”
“但柴某能向諸位保證，我周國之官爵，任賢能而不任親，有多大本事做多大官，有多大功勞，封多高的爵，縱是柴某的親生子女，若無功勞，亦不得享富貴！”
“我周國之內，功必賞，過必罰，自柴某以下，絕不徇私！”
“柴某雖無金帛之賞，但我周國之內，所征服之土地人民，當與諸君共之，所掠奪之財帛子女，亦與諸君共之！凡我周國之土地、人民、財帛，皆按功勞分配。”
“諸君之中，若有人因周國而死，君之父母，便是我柴若訥之父母，君之子女，便是我柴若訥之子女，君之族人，便是我柴若訥之族人！隻要柴某有飯吃，有衣穿，便斷不叫他們忍受饑寒！”
“諸君之中，若有人自己已有部眾，隻要願意臣服我周國，你用自己的部眾征服一座城，柴某便封你為城主、下卿；征服一個縣，柴某便封你為縣伯、中卿；征服一個郡，柴某便封你為郡侯、上卿！”
“凡我周國之郡侯、縣伯、城主，隻要是憑自己的本事，率自己的部眾打下來的，那麼，隻要每年上繳貢物，征伐時聽從征調，派遣質子，君等便可按自己的心意，治理自己的領地，除此三項以外，柴家絕不幹涉其他之事。隻要君等肯世世代代為周臣，便可以世世代代享有這封地！”
“若君之部眾，不足以獨立。君率三人來奔，則柴某以君為伍長；率十人來奔，則以什長；率百人來奔，則為百夫長。柴某與君等，患難共之，富貴共之！”
“若有遺世之賢者，願屈就我周國。凡有一技之長，周國皆有君容身之地。善兵者可為將，知治國者可為相。善賈者有戶部、太府之位以待之，善工者則有工部、將作監、軍器監，善農者亦有司農寺。才堪為卿者則為卿，才足付以一縣，則為縣令，足付以一城者，則為城主……”
“柴若訥瘋了麼？！”
在離周國招賢榜不遠的幾株椰樹下麵，鄴國公趙宗漢與他的長子趙仲珙、次子趙仲彩，都換了一身普通的黑袍，打扮成海商的模樣。柔嘉亦換了男裝，跟在趙宗漢的身後。
他們的那個位置，可以清晰地聽著周國公柴若訥的演講，他們也可以很清楚地看到聽眾的歡呼雀躍，看見越來越多的人，有宋人，有大食人、高麗人、占城人……從海船上，從港口周圍，湧向柴若訥。
“他沒有瘋，非但沒瘋，而且是當世英傑。”趙宗漢輕輕歎了口氣，回答著趙仲彩。
在汴京的時候，他見過崇義公柴若訥，那個時候，柴若訥看起來象一個花瓶，他唯唯諾諾，謹慎小心。每當狩獵或是會見契丹使臣的時候，先帝經常會把他帶在身邊，而柴若訥總是會很小心的顯示出他的一些天份來，當先帝談論詩書儒經之時，他是少數能接得上話的皇親國戚，他也能寫一些並不算太差的應製詩。但除此以外，柴若訥再無顯示過他其他的才能。
在汴京的時候，雖然先帝曾經誇讚過柴若訥，但是趙宗漢是不以為然的。畢竟，論及文學、繪畫，這方麵趙宗漢在宗室裏，亦是極有名的。
但此時，他才明白，先帝看人的眼光遠勝於己。
如今的柴若訥，才是真正的柴若訥。當他可以盡情展翅高飛的時候，趙宗漢才知道此人遠非自己能及其萬一。
他心裏麵，又是敬佩，又是羨慕。
周國人數雖少，柴家雖窮，但是他們士氣高昂，對未來充滿希望。趙宗漢知道，在周國之內，也有職方館的細作——朝廷對他們是不無防範之意的，所以宗澤才會對周國的事情了若指掌。據宗澤所說，他們不多的人眾中，已有兩成人得了各種各樣的疾病，但連他們染病的人，也毫無沮喪之意。
而這卻是自己無論如何，也做不到的事情。
趙宗漢知道所謂的請求歸國是絕不可能被允許的事情；他心裏也知道自己應當表現得樂觀，有勇氣，如此才能鼓舞眾心。所有的道理，他都明白，但他照樣被那場風暴、被喪子之痛擊垮了。