詩人泰戈爾曾經說：“美的東西都是有色彩的。”而羞色這一種美，勝過紅梅翠柳，它沒有華麗的外衣，沒有迷人的風韻，卻需要用心靈去發現。有多少現代人已經不會臉紅了——仔細想想，可不是麼？害羞是人類純真的感情現象，是待人處世的自然流露。它是一種感到難為情、不好意思的心理活動，它往往伴隨著謙遜的態度。
害羞也是一種感情信號，一種動情的外部表現，是被撥動了心弦的感應。
羞色泛起，有時還因為人聽了什麼不雅的話，做了什麼不對的事。這種臉紅，說明人的心中還有一種十分珍貴的東西，這就是“羞恥感”。“厚臉皮”是不會有羞色的。官氣十足，俗氣滿身，痞氣相伴的人，也是不會難為情的。而把自己的一時快意建築在別人永久痛苦上的人，也不會臉紅。為煮熟自己一個雞蛋，不惜燒毀公家一幢房子的人，更不配有這份顏色。
而今有人呼喚“學會臉紅”，我們想那正是在呼喚人的本色，呼喚一種正常的精神操守。
知恥而後勇
孟子雲：知恥而後勇。這句話指的是一種在遭受磨難與打擊後，毫不氣餒、奮發進取、迎難而上的精神狀態。
恥辱具有兩重性，它既是一個挑戰，又是一個機遇；既是一種障礙，又是一種鍛煉。人似乎在知恥後，才可能有臥薪嚐膽的決心和勇氣，否則就不能正確認識自己的不足，故步自封，隻能是愈發失敗。
從一些名人的傳記中我們可以發現，不管是在現代還是在曆史上，因感受羞辱或被歧視而憤而成功的人不少。
韓國總統李明博在二戰期間，出生在日本一個貧苦的移民家庭裏。他的父母都是韓國人。二戰結束後，他們一家人回到了自己的家鄉。當時，飽受戰爭蹂躪的祖國支離破碎、百廢待興，經濟非常蕭條。
那時，他兄妹幾個正是長身體的年齡，每天都吃不飽肚子，個個麵黃肌瘦。盡管他的父親在一家牧場找到了一份收入微薄的工作，母親也在街上擺了一個小小的水果攤，但也隻能勉強維持生計。為了幫助像他這樣的家庭，政府采取了一些救濟政策。可是，當社會工作人員來到他家辦救助手續的時候，性格倔強的母親卻拒絕在救濟申請表上簽字。年紀幼小的他對於母親的這種做法非常的不理解，甚至憎恨起了母親。工作人員走後，母親把幾個孩子叫到一起，說：“我們雖然貧窮，但要活得有尊嚴。好的生活要憑自己的雙手創造，僅靠別人給的一點點施舍，是不能徹底改變困境的。”
從此，母親除了每天起早貪黑出攤兒之外，晚上回到家還要忙很多的家務，等到孩子們都睡下以後，她便開始坐在燈下進行新的工作——做鞋墊。有時深夜他從夢中醒來，總會看到煤油燈下母親那疲憊的身影。其實，母親熬大半夜做出來的鞋墊根本換不回幾個錢，但母親卻高興地說：“錢雖少，但都是我靠自己的努力掙來的！它在證明著我們的尊嚴！”
在母親的影響下，他漸漸對“尊嚴”這個詞有了認識。在學校，他不會像別的窮孩子一樣為了討取一些零食和好處，去巴結富人家的孩子。相反，他卻經常幫助那些比他更需要幫助的窮孩子。
課餘時間寫完作業，他便哼著歌謠到街上去撿垃圾。麵對路人蔑視的目光，他總是高昂起頭，自豪地微笑著……
16歲那年，他以第一名的成績考入商業高中。在讀高中的3年裏，他做過建築工、餐廳服務員、搬運工等最辛苦的工作，靠勤工儉學掙來的錢完成了自己的學業，從沒向母親要過一分錢。
在上大學的時候，他同樣以勤工儉學的方式，掙得自己的學費和生活費。盡管打工占去了他不少的時間，但他的學習成績卻一直名列前茅。大三的時候，他當選為學生會會長。
大學畢業後，他以優異的成績被韓國知名的現代集團所聘用。
勤奮和堅毅的性格，使得他在公司的發展一帆風順。35歲時，他成為了現代集團有史以來最年輕的社長。
1997年的亞洲金融危機，使現代集團深受衝擊，幾乎到了瀕臨倒閉的境地。當時，美國一家公司乘人之危，想要廉價收購現代集團，但被身為社長的他斷然拒絕了。他對公司的股東和員工們說：“美國人想要收購我們的公司，這我們可以接受，但我們卻接受不了他們提出的那些足以讓我們失去尊嚴的收購條件。請問，我們為什麼不能靠自己的力量走出困境呢？”
在他的帶領下，現代集團很快便走出了困境。
就是這個李明博，在2007年年底的韓國總統大選中，他以絕對優勢獲勝，成為韓國新一屆總統。
尊嚴是一種自立、自強的精神。人生在世，就要活出個尊嚴，活出個自信。守住尊嚴就是守住了成功。尤其在你身處逆境的時候，更得要堅定信念、挺起胸膛，靠自己的力量去努力進取，實現自身新的價值，尋找事業新的生機。