山溪裏有老子的道，牛有老子的道，水有老子的道，道無處不在，看起來卻是那樣平常，隻不過尋常事物。
老子究竟終老於何處呢？這千古之謎，隻有老子和他的青牛知道。函穀關關隘重重，再向西是西風殘陽，眼前是莽莽秦嶺，遠方是大漠落日，道可以潤澤四方，青牛的腳力能夠走多遠呢？欒川是老子的隱跡之地嗎？但願是。欒川人願意以這片山水送與哲人，讓道給這片山水以潤澤，這原本是對老子善意的挽留。他們在這片山林裏鑄了像，修了廟，用老子給這片水命了名，可見他們的虔誠和對道的深深迷戀。
可是，天下叫老君山的山水竟有八處，每個地方，都有更多的老子歸隱地的傳說。
老子的墓地也有很多處，在西安周至、河南洛陽都有。
更多的地方有類似的傳說流傳是一件幸事，許多的山水都願意對哲人一再挽留，道已經像清泉一樣把涓涓清流沁入了人們的心靈。
尋夢穀還有什麼夢可尋呢？
這裏有我們的夢，有欒川人的夢，有老子的夢。
我們做過許多絢麗的夢，有許多夢丟失了，再也尋不回它。取而代之的，是許多人生的煩憂。
夢既然是尋不回的，還是向老子問一問道吧，老子不語。我撞響鍾、鼓，燃了香燭，老子還是不語。子不語，我亦無語。無語良久，我忽然想到，問道還是悟道？
老子說，上善若水。水滋潤萬物，使之生長，而從不與萬物競高下，論短長。人安身立命，也應該像水一樣，隨遇而安，善於處低窪之地，心如止水。這應是道的大境界。
我順著老子的目光環顧四野，居高臨下，讀深秋裏的老君山，讀紅葉，讀山路，讀雲海，讀棧道，讀險峻，讀過一遍，我忽然對我們的所謂煩憂，感到可笑。在明淨的山水麵前，在老子麵前，它們像霧靄一樣飄散得無影無蹤，老子的道無影無形，又無處不在。你不可以說出它，它卻像空氣一樣彌散四周。紅葉上有它，山路上有它，雲海裏有它，棧道上有它。要用心靈讀它，要用感覺去悟它，要悟到覺悟，才能入道，長期修煉，才能得道。悟道尚需時日，因為覺悟非一朝一夕之功，也許十年，也許八年，也許需要一生。所以，老子不忙，不躁，不急，不論是高立於山巔，還是局促於鬥室，他都是隨遇而安，都是豁達而平靜。我們來爬山並悟老子之道，先要悟他的從容和淡定，悟他的豁達和偉大的平靜。
晚間在山裏農家旅館住下，上北瓜、豆腐、拳菜、香椿等六素兩葷各一碟，鼓腹而眠。第二天，登纜車直達老君山，飽覽雲海蒼茫，心胸為之開闊，走過山間棧道，體會了險要和驚心。臨行，我向老子上了三炷香，並重重地叩了一個頭。