為了保管好經略典藏，不少人也對此多加留心，付出血汗，或高價收藏，或臨摹抄寫，或甘冒殺頭之險保住這些遺世佳作，為後世子孫造就千秋福祉，也算是他們之幸，當時不幸中萬幸之舉，也為我們留下文字記錄的寶貴遺產，我甚感欣慰。
李嘯雲用唾液打濕了第一頁，《瓦楞經》的梵文夾縫之間果然印顯出了蠅頭小楷，上麵第一句乃是《洗髓經》的總綱，當時黃山四友，同結為異姓兄弟，歃血為盟，天地日月鑒表，彼此情深似海，到頭來為一部武學寶典，弄至兄弟反目，手足相殘的淒慘局麵，並從他們口中得知這一秘密，所得之物乃是武林至尊《洗髓經》，而自己也確信不疑，就連文韜武略，學貫五車的完顏宗_；也認可，自然不會有假，但一想到當年他們四人為了相救彼此性命，不分親疏，情篤義堅，可靠牢固；但一遇名韁利鎖個個反目成仇，心狠手辣，不惜殺之已決後快，用意歹毒，令人深表寒心。
一想到異姓兄弟都能如此，不禁聯想到自己的同姓族人也是如此，想到雙親慘死堂族之手，屍骨未寒，沉冤待雪，心間猶如刀絞針紮，倍受煎熬，食不甘味，也不能寐。是這份仇深大恨支撐著軀殼苟活世間，不免發自深醒，難以相忘，定要報仇雪恥。一見到龍虎、蓋天等人勇武過人，藝高膽大，總是醉心向往不已，遙想能有一日有他們身具本領，一酬懷誌，而全仗以這部《洗髓經》為寄托，自然愛不釋手，要將其神秘武功展於世人麵前。
上述道：“動靜不失，人所易明。動靜之根，人多不覺胥不少動靜互根也，而人亦何獨不然？”此乃開篇綜述，總綱要義，字跡寥寥，簡潔精練，易讀難懂。好在自己逢難之前隨一位儒學飽誌之士從仆，他還是一方秀才，才識遠見非庸俗之輩能相提並論，於三教九流、四書五經、禪理道德、醫卜星相等均有涉獵造詣，自己說來算是他的嫡傳弟子，雖未行拜師徒之禮，但卻有師徒之實，好在沈聞疾不是拘泥不化之人，而李嘯雲亦非安分守節的迂腐小兒，彼此言語上不相明示，但心照不宣，自然形影不離，深受他潛移默化之恩。若不是這樣，李嘯雲還是個懵懂無知，目光短淺，漫爛天真，目不識丁的鄉下小子，怎會看懂這部既深奧又尖刻的《洗髓經》。
其言大肆總述了動靜關係，及其天地、日月、星雲、方位、陰陽、五行諸多關係，無不所囊，不無包括，無所不含，真是令人獲益匪淺。
單是簡簡單單幾句總綱之言以令人浮想聯翩，神馳神往，所著之人更是通天徹地，學貫古今、超凡脫俗的一位聖人，而寥寥數十字竟將一切囊括其中，其聰明才識更是無人能及，但凡能研讀精通此人所著定是要有睿智聰慧、達明天地的本根才能深a 其中奧秘所在，李嘯雲心智幾具這位聖者的要求，也是不二之選的傳人，他既得機緣、並非瞎貓碰上死耗子般的運氣而已，而是心思慎密必然所致，更具備大徹大悟般的智慧，聰穎絕頂，比之其兄長李吟風更是各分秋色，甚至智謀心機更遙勝強蓋不知多少。
換作李吟風未必能運用其身，發揮其長，將這部《洗髓經》的功效達至淋漓盡致。看了兩遍之後，書頁漸幹，字跡也隨之模糊消散，但憑借著聰慧過人、強心記憶，已將第一篇總綱要領隻字不差地了熟於心，將其合上，收入懷中，呼吸氣斂，平定一番後，開始步入下麵的功課。
李嘯雲善節情緒，喜怒於無形，自然對於收斂心神之事手到擒來，心中無滯於物，腦海中更是一片空明，閉目假寐，禪思入定，眼觀鼻，鼻觀心，心觀氣息這種事漸漸指掌嫻熟，氣息平穩，隻覺清氣由鼻息而入，吐故納新，不疾不徐，漸入佳境。
而氣海之內更是有影無形地凝結著真氣，其感覺清晰可見，當然外人自然看不出李嘯雲此時半絲異常，都會認為這是睡熟之後的正常境況，自然看不出半點門徑來，那裏知道李嘯雲看似睡著，實則是在打坐積攢內息，這種純熟至臻的修習法門，唯有玄門正宗才能津津樂道，外家高手，自然不能窺其門道。
李嘯雲隻覺體內那股真氣有形無勢、虛幻真實地在體內四肢百骸間遊走，說不出的舒坦適用，百骸爽暢，受用無窮。
也漸漸地憑借著這股真氣竄走，留著清醒意誌，跟隨遊走，以防分心走神，謹防出岔，誤入魔障歧途，也情不自禁地忘乎所以，真如睡熟一般，不為外物所滋擾，清醒又昏沉地習練下去。