在確定了小紅與賈芸的故事，乃是黛玉同寶玉的俗世投影後，很多隱藏在故事背後的秘密也就都跟著可以浮出水麵了。
首先，與小紅相戀的賈芸的故事就很值得玩味。
他為了在大觀園中謀一職，向舅舅卜世仁求助，想賒些冰片麝香給鳳姐送禮，卻被卜世仁排揎了一頓。
賈芸笑道：“舅舅說的倒幹淨。我父親沒的時候，我年紀又小，不知事。後來聽見我母親說，都還虧舅舅們在我們家出主意，料理的喪事。難道舅舅就不知道的，還是有一畝地兩間房子，如今在我手裏花了不成？巧媳婦做不出沒米的粥來，叫我怎麼樣呢？還虧是我呢，要是別個，死皮賴臉三日兩頭兒來纏著舅舅，要三升米二升豆子的，舅舅也就沒有法呢。”
卜世仁聽了這話，卻不肯接茬解釋，反顧左右而言他，羅嗦起三房裏老四賈芹的威風了。可見賈芸話裏有話，並沒有冤枉了他——自己年幼喪父之時，家中那一畝地兩間房子的財產，是被舅舅卜世仁借料理喪事給霸占了去，這才使自己落得一貧如洗。
——這段故事，暗隱著誰的身世？
我們都知道，林如海乃是前科的探花，蘭台寺大夫，巡鹽禦史。其祖曾經襲過列侯，業經五世。乃是鍾鼎之家，書香世族。膝下又隻有黛玉一個女兒，所遺萬貫家財俱是她的。然而黛玉為什麼卻會同寶釵感歎，說：“你如何比我？你又有母親，又有哥哥，這裏又有買賣地土，家裏又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分，白住了這裏，一應大小事情，又不沾他們一文半個，要走就走了。我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家的姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的。”
推算起來，林家世襲五代而人丁不旺，積下的財產不知凡幾，遠不隻“有房有地”這麼簡單，甚至可能遠超過榮寧二府。而林如海歿後，是賈璉帶著黛玉回去奔喪，出手替她料理喪事，又帶了黛玉一同回來的。
當其時，正是榮國府興建大觀園的時候，銀子花得堆山淌海。此前榮國府的財政狀況已經是入不敷出了，突然增加出這樣一大筆支項，竟然也應付有餘，連元春都感慨“奢靡太過”，是哪裏來的橫財？
後來賈璉受太監勒索，周轉不靈時，曾感歎“這會子再發個三二百萬的財就好了。”聽話聽音兒，此前必是曾經發過一筆二三百萬的橫財的。隻怕就是林如海的那筆遺產了。
這樣的內幕，作者“為尊者諱”，往往不會寫在明處，便隻好借由賈芸的故事以小見大了。
賈芸借貸不遂，卻在歸家途中偶遇醉金剛倪二，得其慷慨解囊。正是“仗義每多屠狗輩，從來英雄出蒿萊。”
而後來寶玉身處困境之時，仗義相助、探他慰他的，隻有小紅、茜雪這些不得誌的怡紅舊人。
第二十六回《蜂腰橋設言傳心事》，小紅感慨“千裏搭長棚，沒有不散的宴席”一段，甲戌本有兩段批語：
“紅玉一腔委屈怨憤，係身在怡紅不能遂誌，看官勿錯認為芸兒害相思也。己卯冬。”
“獄神廟紅玉、茜雪一大回文字惜迷失無稿。”
次回應答鳳姐一番話後，庚辰本又有兩段眉批：
“奸邪婢豈是怡紅應答者，故即逐之。前良兒，後篆兒，便是確證。作者又不得有也。己卯冬夜。”
“此係未見‘抄沒’、‘獄神廟’諸事，故有是批。丁亥夏。畸笏。”
這兩段話自相矛盾，自我修正，前一段應該是第一次看到此節時寫下，而後一段則是看過後文再重看前文時更正前一段話的。
而第十二回有一段批語雖然未提小紅，卻有關獄神廟，原文作：
“茜雪至‘獄神廟’方呈正文。襲人正文標目曰‘花襲人有始有終’，餘隻見有一次謄清時，與‘獄神廟慰寶玉’等五六稿，被借閱者迷失，歎歎！丁亥夏。畸笏叟。”
這段話和前麵“抄沒”、“獄神廟”一段，在時間上完全一致，應該是同一次翻閱時批下的。而幾段話連起來，便可以得到一個相對完整的故事情節：賈家被抄沒之後，寶玉一度身陷獄神廟，而小紅和茜雪曾往獄神廟慰問。
——這般雪中送炭之情，正與前文倪二助賈芸相類同。
賈芸和小紅，在書中俱屬於“懷才不遇”型，而這正是作者“無才可去補蒼天”的最大悲憤。作者在這二人身上是傾注了真感情的，所以才會取了“林紅玉”這麼尊貴的名字，而選擇她與賈芸成為自己的俗世化身，在他們的故事上寄予了許多自己對生活的真實感慨。
細讀小紅與賈芸的故事，也許會讓我們看到一個更加真實的賈寶玉與林黛玉。