故道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。
鬼穀子說：“智用於眾人之所不能知，而能用於眾人之所不能見。”智慧要用在眾人所不知道的地方；才幹要體現在眾人看不見的事情上。這句話體現了厚黑學真正的“陰謀”思想。
請不要誤會，在這裏的“陰謀”並不是貶義詞，而是厚黑學家所要求的決策者不為人知的謀慮思維。真正高明的謀慮，是在暗中完成的，即使表現出來，讓眾人知道，也沒有半分勉強的成份。薑太公說：隻有無取於民，才能取得民心；無取於國，才能取得國家政權；無取於天下，才能奪取天下。這樣，取民者，能讓人民得到利益；取國者，能讓國家得到利益；取天下者，能讓天下得到利益。所以說：“道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。”這其中的道理是很奧妙的。
厚黑學把“防患於未然，除患於無至”看成是勝於無形的最高明的策略。《兵家權謀》在評述這一思想時曾形象地講到：“譬如治病與防病，當身染重病時，再作調治，即使能夠痊愈，身體畢竟已遭受了病痛的損害；但如果做好預防工作，則可免除許多痛苦。正是由於患消於未生，天下不知，無人稱智；勝於無形，兵不血刃，無人言勇。這才是真正的大智大勇。”
宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”的掌故，可稱為“善除患者，勝予無形”的典範。
宋朝開國不久，趙匡胤—天忽然把所有握有兵權的大將請到皇宮花園內喝酒。眾將畢至，趙匡胤端起酒杯，對眾大將說：“今天請大家來，是想請大家考慮一下，假如有朝一日你們的手下把黃袍披在你們身上，你們會怎麼樣呢？考慮清楚的，請滿飲此杯。”眾大將一時麵麵相覷。原來，宋太祖的江祖是從周世宗、柴榮手中奪來的。那時，趙匡胤是柴榮的兵馬大元帥，掌握全國的兵權，戰功顯赫，他手下謀臣趙普、大將石守信不服柴榮，欲推趙匡胤做皇帝，於是就趁趙匡胤檢閱兵馬之機，把黃袍披到趙匡胤身上，高呼“萬歲！”發動“陳橋兵變”，把柴榮趕出京城。趙匡胤登基後，想起唐末藩鎮割據，軍閥混戰的教訓和自己的親身經曆，覺得必須削奪大將的兵權，全由自己掌握，才能坐穩江山。他請眾大將來喝酒，就是當麵挑明此事。眾大將自然聽得出皇上弦外之音，焉有不怕之理？當即以石守信為首，紛紛交出兵權。於是趙匡胤派出文職官員到各地出任地方行政首長；軍官雖有兵馬，但隻能聽文官調遺。這樣互相掣肘，預先消除了內亂的隱患。宋朝果然沒發生過“藩鎮之亂”。