李嗣源與諸將商議進軍之計，說：“敵人多是騎兵，人數眾多，又已先處戰地，外出遊騎沒有輜重之憂，而我軍多是步兵，人數又少，還必須有糧草隨軍而行。如果在平原上與敵人相遇，敵軍隻需把我軍糧草截走，我軍就會不戰自潰，更不用說用騎兵來衝擊我們了！”
針對這種不利情況，李嗣源從易州出發，不是向東北直奔幽州，而是先向正北，越過大房嶺，然後沿著山澗向東走。
李嗣源率大軍餐風飲露，月夜兼程，一直行進到距幽州隻剩下60裏遠的地方，突然與一支契丹騎兵遭遇，契丹人這才發現晉軍派來了救兵。
契丹兵大吃一驚，慌忙向後撤退，李嗣源與養子李從坷率領3000騎兵緊隨契丹人的身後，晉軍大部隊則緊緊跟隨在李嗣源的騎兵後麵。不同的是，契丹騎兵行走在山上，晉軍行走在山澗中。
行至山口，契丹萬餘騎兵擋住了去路。李嗣源知道成敗在此一舉，摘掉頭盔，用契丹語向敵人喊道：“你們無故侵犯我國，晉王命我率百萬之眾，直搗兩樓（契丹首府），將你們全部消滅！”說完，一馬當先，衝人敵陣，斬殺契丹酋長一名。眾將士見主帥身先士卒，群情激奮，鬥誌倍增，紛紛殺入敵陣。契丹騎兵被迫向後退卻，晉軍的大部隊乘機走出山口。
出山之後即是一馬平川的大平原。由於失去山地的保護，極易遭受騎兵攻擊，李嗣源命令步兵砍伐樹枝作為鹿砦，人手一枝，每當部隊停下來或遭到契丹騎兵攻擊時，即用樹枝築成寨子，契丹騎兵隻能環寨而行，而晉軍乘機放箭，契丹人馬死傷慘重。
逼近幽州時，晉軍後隊的步兵拖著草把、樹枝行進，一時間，煙塵滾滾，契丹兵不知虛實，以為晉軍援兵甚多，未戰先怯。等到決戰來臨，李嗣源率騎兵在前、步兵隨後，有組織地掩殺過來。契丹士兵鬥誌皆無，丟棄了大量的車輛、馬匹，狼狽逃跑。
至此，幽州重鎮得以保全。
《孫子兵法》與商業——假發大王劉文漢
對於“利”，睿智的商人總是有著敏銳的嗅覺，他們往往能通過一條信息、一則新聞、一句話等，捕捉到商機，從而大獲其利。但需切記，惟利原則並不是惟利是圖，利令智昏終要失敗。
1958年，中國商人劉文漢在美國還是一個普通的商人，沒有什麼大的資產，他隻能做一些汽車配件生意。當時在美國做這種生意的人很多，他的生意很不景氣。他早就有一種要開拓一個新行業的想法，可是幹什麼好呢，他一直拿不準。
這年的夏天，他到美國克裏富蘭市做一次商務旅行。這天晚上，他的一個美國朋友請他去吃飯。當時劉文漢的心情很不好，他一直不想去，可架不住這個美國朋友的熱情邀請，隻好去了。
他們吃飯的地方是一個不太大的餐館。劉文漢走進去，看到不少黑人青年，男男女女地圍在一塊，又喊又打又叫，他的心裏又是一陣煩躁。
“漢斯先生，我真的不想到這裏來了，我對這裏很不習慣。”
當時去美國的中國人，很多人經濟地位不高，大家總是想著如何做好生意，很少到玩樂的地方去。
“劉文漢先生，不要緊，很快你就會習慣的，美國就是這樣的。”
過了一會兒，漢斯的朋友來了，他有一頭長長的黑發。開始的時候，劉文漢還以為是一位小姐，坐下來說了幾句話才看清是個男人。
劉文漢隻好在心裏暗暗叫苦，來到美國，自己連男人和女人也分不清了。
大家坐下來談了一會兒，漢斯看到劉文漢的情緒不高，便半開玩笑地說：“這是我的朋友劉文漢先生，是專門在美國做流行生意的，美國人需要什麼，他就賣什麼。”
那個長頭發的男人叫了起來：“那可真是太好了！”說著一下子把自己的肩上的頭發扯了下來：“你看看吧，這就是目前美國人最需要的。”
劉文漢吃了一驚：“你的頭發是假的？你為什麼要戴一頭假發？”
漢斯的朋友笑了起來：“我是一個推銷商，我賣的就是這個！”
“假發在美國很流行？”
“那當然了，有多少就可以賣多少啊！”
“這是真的？”劉文漢還是有點不相信。
漢斯說：“現在美國的假發工廠很少，生產不出來，主要是從法國進口。”
“為什麼美國人一下子需要這麼多的假發？”
“這個，這個……我們也說不清楚。“漢斯笑了：“隻有你們中國人，什麼事情都要問個為什麼。”
從飯館裏出來，劉文漢走在大街上，一邊走一邊想：美國人為什麼需要假發呢？正想著，耳邊傳來了一陣轟鳴聲，一群摩托車瘋一般地開了過來，車上是一群美國青年。女人全都是光頭，男人則是長發。他們對著劉文漢大叫了一陣，接著幾個男青年將長發脫下來，給那些光頭女人戴上，女人成了長發，男人全是光頭了。
“太好了，太好了！”劉文漢叫了起來，他找到了美國需要長發的根據了。
那些嬉皮士聽到他在叫好，高興地把他圍起來，又唱又跳……
當時美國的國內反越戰情緒十分高漲，美國黑人爭取平等的鬥爭也是一浪高過一浪。這時候社會上出現了一批對現實不滿的專披長發的青年，這就是人們所說的“嬉皮士”運動。男人的頭發不可能一夜之間長到披肩，再說這些人連臉都不洗，哪裏有時間梳長發，所以假發一夜之間成了美國最時髦的商品。
劉文漢回到香港之後，發現香港市場上有人用從印尼進口的真發做成假發出售，那主要是為脫發者和演員用的。生產的成本很低，做一個隻有一二百港元，到美國可以賣到5800港元。可是美國的市場很大，這點假發根本不夠賣的，劉文漢便自己下功夫研究了一種做假發的機器，產品直接賣到美國。
20世紀60年代，香港的假發業成了香港繁榮的四大產業之一。到了1970年便超過了電子工業，外銷總額達到了10億港元。劉文漢在香港建了300多家假發工廠，每年有20萬副假發銷住美國。劉文漢成了真正的“世界假發之父”。
許多年之後，劉文漢說：“如果1958年不到美國去，如果沒有碰上漢斯的朋友，沒有看到那些‘嬉皮士’，也就沒有今天的假發大王劉文漢了。”
《孫子兵法》與處世——清廉的王爾烈
著名作家林清玄曾講過這樣一個故事，自己一位朋友的親戚的姑婆從來沒穿過合腳的鞋子，她常穿著巨大的鞋子走來走去。晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什麼不買大的呢？”生活中，許多人不斷地追求巨大，其實是被惟利是圖的心推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了不合自己的腳一樣。其實，不管追求什麼，總要適可而止。
清朝乾隆、嘉慶年間，遼陽城裏出了一位才子，名叫王爾烈，他從小就很會詩文，書法也寫得很好，非常聰明，才智出眾，長大做官以後，清廉不貪，有雙肩明月、兩袖清風之譽。
有一次，王爾烈從江南主考回來，恰逢嘉慶皇帝登基繼位，皇帝召見他說：“老愛卿家境如何？”
王爾烈回答：“幾畝薄田，一望春風一望雨；數間草房，半倉農器半倉書。”
嘉慶說：“老愛卿為官清廉，我是知道的，朕現在派你去安徽銅山鑄錢，你去上幾年，光景就會不錯了。”
王爾烈到了銅山鑄錢，因為那裏有座清朝禦製通寶的鑄錢爐。他在那裏工作了3年，又奉詔回到京城，嘉慶召王爾烈上殿，問：“老愛卿，這一回可以安度餘年了吧？”言外之意是，這一回從錢堆裏爬出來，該有不少“收獲”吧。
王爾烈聽了以後，笑了笑：“臣依然是兩袖清風，一無所存。”
嘉慶說：“不會吧，你再查查看！”
王爾烈隻好又回手一掏，從袖套裏掏出三個銅錢來，隻見一個個磨得溜光雪亮，原來是鑄錢時用的模子。
嘉慶皇帝見王爾烈如此清廉，十分感動地說：“愛卿真可謂老實！”