一青年頗好創作，經常寫一些隨感、雜談等手稿。一次，他投寄了一篇新創作的小說給雜誌社，一直也末得到回音。實在忍不住了，便給雜誌社寄去了一封信，信上不著一字，隻有一個大大的“？”。幾天後，該雜誌的主編回信一封，信中也同樣一個字沒有，隻有一個大大的“！”。青年看了後，哈哈大笑，連聲稱妙。原來，他去信中的“？”表示詢問，問自己的稿子怎麼樣，能不能發表。聰明的主編猜出了他的意思，用一個“！”表示稿子不錯，馬上就可出版。一問一答，無須語言從中做橋，隻需心靈的相互溝通。讀來自有可笑之處。
這種方法有時也可用於特殊的場合，特殊的形勢。
明末，清兵入關占據北京後，即準備南下，當時，遠居江西的巡撫郭都賢並不了解這一情況。他的一位好友當時正在北京，打算寫信告訴他早做應急準備，但苦於清兵盤查嚴密，無法傳送。後來他想出一個辦法，令家人連夜動身，晝夜兼程，給郭都賢送去一個禮盒。郭都賢打開一看，隻見第一格中是紅棗，第二格中是梨，第三格中是生薑，第四格裏是西瓜。琢磨了半天，終於悟出其中奧妙。原來這是好友寄來的無字信，告訴他形勢不妙，應“早離江西”（紅棗——早，梨——離，生薑——江，西瓜——西）。那麼，如何把信息再反饋給好友呢？謹慎考慮後，命人給朋友捎去兩味中藥，一是蠶蛾，一是蟬蛻。“蠶蛾”的“蛾”諧字“我”，“蟬蛻”的俗名為“知了”，兩位藥加起來意為“我知道了。”後來，郭都賢在清兵入贛之前，便棄官歸鄉，隱姓埋名。明亡後，削發為僧，以終天年。
在山東濰坊一帶流傳著一個中藥傳書的佳話，也同樣使用了這種“心有靈犀，無須言語”的方法。
一小商自幼喪父，母子倆相依為命，艱難度日。其母含辛茹苦將他養大成人。為謀生計，隻得暫別老母，外出經商，一走就是三年。一日，小商突然接到家書一封，打開一看，並無信函，隻有一張藥理處方，上列八味中藥。生地、知母、獨活、相思子、乳香、當歸、熟地、一見喜。小商不解，便持藥方到藥鋪請教老中醫，老中醫問明小商的身世後，也沒有給他明確答複，隻是又開了一味中藥：“茴香”，讓他拿回去細細琢磨。小商苦思良久，方才大悟，遂連夜啟程返鄉。回家後，方知母親因思子心切而患病，老中醫查明病因，便為小商寄去藥方一貼：生地——赴外經商多年；知母，獨活——告訴你母孤苦無靠；相思子——思兒心切；乳香——應記哺育之恩；當歸，熟地——速速返鄉；一見喜——母子團聚。而那位外地中醫也同樣以藥代言：茴香——回鄉。
故事中的兩位中醫在傳達信息時，並沒有使用正常的方式，而是以藥代言，讀來回味無窮，幽默多趣。
“心有靈犀，無須言語”式的幽默術能給人一種含蓄、新奇的感覺，讓人平添不少樂趣。但由於它的隱晦性，往往容易給人造成歧義，影響了信息的順利傳達，所以在應用時，盡量淺顯一些，明朗一些。
10．將計就計
沿著對方的邏輯爬下去，照樣能爬出驚喜和幽默。
所謂“借竿上樹，順藤摸瓜”式幽默術，就是在應對時，引用對方言論，以其人之語還治其人之身，在詼諧機智中致對方於尷尬之地。
這種方法多用於攻擊性應對中。當對方從某一角度、某一方麵對你進行嘲諷、侮辱時，你可以抓住其話語中的某個破綻，按照對方的邏輯推下去，從而得出一個令對方無地自容的自然結論。既使自己脫離困境，又給對方以有力回擊。