愛迪生認為他無窮的精力和耐力，都來自於他隨時想睡就睡的習慣。
拿破侖·希爾曾建議好萊塢的一位電影導演傑克·查納克試試這種方法，查納克後來說，這種辦法可以產生奇跡。幾年前他是米高梅公司短片部的經理，常常感到勞累和精疲力竭。他什麼辦法都試過，喝礦泉水、吃各種營養藥，但對他一點幫助也沒有。
兩年之後，拿破侖·希爾再見到他的時候，他說：“出現奇跡了，這是我醫生說的。以前每次我和手下的人談短片問題的時候，我總是坐在椅子上，非常緊張。現在每次開會的時候，我都是躺在辦公室的長沙發上。我現在覺得好多了，每天能多工作2個小時，卻很少感到疲勞。”
如何使用這些方法呢？如果你是一位打字員，你就不能像愛迪生或是山姆·高爾溫那樣，每天在辦公室裏睡午覺；而如果你是一個會計員，你也不可能躺在沙發上跟你的老板討論賬目的問題。可是如果你住在一個小城市裏，每天回去吃午飯的話，飯後你就可以睡十分鍾的午覺。這是馬歇爾將軍常做的事。在二次大戰期間，他覺得指揮美軍部隊非常忙碌，所以中午必須休息。如果你已經過了50歲，覺得你還忙得連這一點都做不到的話，那麼趕快趁早買人壽保險吧。
如果你沒有辦法在中午睡個午覺，至少要在吃晚飯之前躺下來休息一個小時，這比飯前一杯酒要健康多了。如果你能在下午5點、6點或者7點左右睡1個小時，你就可以在你生活中每天增加一小時的清醒時間。為什麼呢？因為晚飯前睡的那1個小時，加上夜裏所睡的6個小時——一共是7小時——對你的好處比連續睡8個小時更多。
從事體力勞動的人，如果休息時間多的話，每天就可以做更多的工作。佛德瑞克·泰勒，在貝德漢鋼鐵公司擔任科學管理工程師的時候，就曾以事實證明這件事情。他曾觀察過，工人每人每天可以往貨車上裝大約12噸半的生鐵，而通常他們中午時就已經筋疲力盡了。他對所有產生疲勞的因素，作了一次科學研究，認為這些工人不應該每天隻能裝12噸半的生鐵，而應該能裝運47噸。照他的計算，他們應該可以做到目前成績的4倍，而且不會疲勞，隻是必須要加以證明。
泰勒選中施密德先生，讓他按照秒表的規定時間來工作。有一個工人站在一邊拿著一隻秒表來指揮施密德：“現在拿起一塊生鐵，下麵坐下休息，現在休息。”
結果怎樣呢？別人每天隻能裝運20噸半的生鐵，而施密德每天卻能裝運到40噸生鐵。在佛德瑞克·泰勒在貝德漢鋼鐵公司工作的那3年裏，施密德的工作能力從來沒有降低過，他之所以能夠做到，是因為他在疲勞之前就有時間休息：每個小時他大約工作26分鍾，休息34分鍾。他休息的時間要比他工作的時間多——可是他的工作成績卻差不多是其他人的4倍。
不論有多強的意誌力，大自然都會強迫一個人睡覺。大自然會讓我們可以長時間不吃東西、不喝水，卻不會讓我們長時間不睡覺。常常休息，按照你自己心髒做事的辦法去做——在你感到疲勞之前先休息，然後你每天清醒的時間，就可以多增加一小時，這也是保持健康的一個秘訣。
擺脫心靈的枷鎖
擺脫自己的心靈枷鎖，你會成功地擁有屬於自己的一片天空。
人的一生要走過的路很漫長，而在這漫漫的人生路上，並不都是筆直的大道。這中間我們要遇到許多坎坷與束縛。因而，麵對這樣的人生，我們需要不斷地左衝右突，掙脫束縛，追尋屬於自己的幸福和快樂。隻要我們保持健康、積極、樂觀的心態去麵對困難和束縛，終究會打造出屬於自己的一片天空。
有這樣一個關於大象的故事，講的就是如果擺脫不了心靈的枷鎖，那麼即使是一根小小的鐵鏈也能把千斤的大象困住。
一個小孩在看完馬戲團精彩的表演後，隨著父親到帳篷外麵拿幹草喂剛剛表演完的動物。
這時候小孩注意到有一個大象群，就問父親：“爸爸，大象那麼有力氣，為什麼它們的腳上隻係著一條小小的鐵鏈，難道它真的無法掙開那條鐵鏈嗎？”
父親笑了笑，解釋道：“是的，大象掙不開那條細細的鐵鏈。因為在大象小的時候，馴獸師就是用同樣的鐵鏈來係住小象，那時候的小象，力氣還不夠大，小象起初也想掙開鐵鏈的束縛，可是試過幾次之後，知道自己的力氣不足以掙開鐵鏈，也就放棄了掙脫的念頭。等小象長成大象後，它就甘心受那條鐵鏈的限製，不再想逃脫了。”
正當父親解說之際，馬戲團裏失火了，草料、帳篷等物品都被燒著了，大火迅速蔓延到了動物的休息區。動物們受火勢所逼，十分焦躁不安，而大象更是頻頻跺腳，但仍然掙不開腳上的鐵鏈。
凶猛的火勢最終逼近了大象，其中一隻大象已被火燒著，疼痛之餘，它猛然一抬腳，竟輕易將腳上鐵鏈掙斷，於是迅速奔逃到安全的地帶。有一兩隻大象見同伴掙斷鐵鏈逃脫，立刻也模仿它的動作，用力掙斷鐵鏈。但大部分大象卻不肯嚐試，隻顧不斷地焦急地轉圈跺腳，最後被大火席卷，無一幸存。
在大象成長的過程中，人類用一條鐵鏈限製了它，即使那樣的鐵鏈根本係不住有力的大象，但大象卻從未想到過掙脫。這就是人們在大象的心裏加了一把枷鎖的緣故。而在我們成長的環境中，是否也有許多肉眼看不見的鏈條係住了我們？而在不知不覺中，我們也就自然將這些鐵鏈當成習慣，視為理所當然。於是本該屬於我們獨特的創意就被自己這些習慣抹掉，並開始向環境低頭，甚至於開始認命、怨天尤人、安於現狀、不思進取。
你願意靜待生命中的大火，甚至甘心被它所席卷，而低頭認命？還是立即在心靈上掙開環境的束縛，獲得追求成功的自由？其實在這兩者之間作出選擇並不困難，困難的是我們有沒有勇氣去打破已有的格局，擺脫心靈的枷鎖。
如果你現在覺得自己還沒有打破這些枷鎖，那麼就請看下麵的這些枷鎖在你身上是否存在。然後再對症下藥，給自己的心靈放一把大火。
第一種類型：一直擔心“別人會怎樣想”的心靈枷鎖。
有的時候，當你想做一件事情的時候，首先想到的不是成功，而是先想到如果失敗了“別人將會怎麼看？”這是一種最普遍而且最具自我毀滅性的心理狀態。這種心態是一種強而有力的枷鎖。它不僅會傷害你的創造力和人格，還有可能把你原有的能力破壞殆盡，使你永遠隻停留在原地。
這裏給你推薦一種簡單易行的方法，為擺脫這種“別人”式的心靈枷鎖，你不妨想一想，首先你要清楚“別人”並不是“先知先覺”，他們往往都是“事後諸葛亮”。然後要時刻提醒自己：走自己的路，讓別人去說吧！不要管別人會怎麼想，怎麼說。
第二種類型：認為“已為時太晚”的心靈枷鎖。
人的一生要經曆許多的成功與失敗，並不是說成功者就不會失敗，往往是越成功的人，他們所經曆的失敗越多。並且成功沒有時間的先後，隻要奔著自己的目標努力，無論成功的大小都會有所回報的。然而，許多失敗者失敗後就覺得再重新拚搏已為時太晚了，無法再創業了，於是對自己的未來完全妥協，逆來順受地熬日子。試想如果一位30歲的青年做生意虧了本就自認為無法東山再起，一位40歲的寡婦就自認為太老無法再婚，一位10年前破了產的廠長要想重新開始投資就認為時過境遷。那麼30歲就否定了自己的未來，40歲的婦女就變得老態龍鍾，10年後再投資就覺得時機不在的人，是否真的如他們所認為的那樣就不能再成功呢？
為了解除這種“為時太晚”的枷鎖，這裏給你一個建議，看看那些社會上的活躍人物，他們不去理會年齡的限製，並下定決心，不斷奮鬥終究會有新成就。正所謂“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，成功與年齡無關，重新開始永遠為時不晚。
第三種類型：背著“過去錯誤”的心靈枷鎖。
有這麼一群人，他們害怕再次嚐試，因為他們曾經失敗過，受創很深，所謂“一朝被蛇咬，千年怕井繩”。但是，對每一位有誌之士來說，他都必須對過去所犯的錯誤保持正確的哲學觀，從而使他得以再次突破，再創佳績。如果你能真正的理解“失敗是成功之母”的話，那你就不會害怕失敗。而如果你把失敗看成是成功路上所要學習的一筆財富的話，那麼你就不會被失敗所打倒。
這種類型的枷鎖的解決方法是，你完全不必把“過去的錯誤”看得太重。其實那根本不能算作失敗，隻能算是受教育，它能教會你許多事情，使你更加成熟。
第四種類型：擔心“注定會失敗”的心靈枷鎖。
這是一種非常普遍的心理。一旦失敗，便將自己初始的動機統統地扼殺。他們不斷重複著說：“早知如此，何必當初！”他們因此把自己看得渺小，無法真正透徹地看清自己。
為了擺脫“注定會失敗”的枷鎖，你不妨保持積極的態度。切莫在不經意中將自己的創新意識拋棄。隻要想著我將要成功而不是會失敗；我是一個勝利者而非一個失敗者，擺脫自己的心靈枷鎖，尋找一切能幫助自己成功的方法，你會成功地擁有屬於自己的一片天空。
總之，一個人要想身心愉悅、獲得健康，並且取得成功，早日實現心中的理想，就必須掙脫以上這些束縛心靈的枷鎖。
趕走心中抑鬱的陰霾
人生路漫漫，艱難險阻其實是命運的另一種饋贈。
抑鬱是一種消極而低落的情緒，人置身其中就仿佛處在陰暗的圍牆之中，無法體味到開朗、灑脫、豁達的人生境界。
一個人若想擁有健康的體魄，就必須從抑鬱中走出來。若想改變某些人容易憤怒或急躁的性格，不是十分困難，但是想改變他們抑鬱的心理卻不是很容易。因為抑鬱代表一種消極的意識和自我折磨的心態。情緒控製能力不高者，很難走出抑鬱的陰影。
抑鬱與傷寒和流感不同，抑鬱瓦解了人們的意誌，消耗了人們的精力。它不是單一的病症，它有很多種類型，其病型也各不相同。一些人的抑鬱是由家庭、人際關係或與社會隔絕等問題所造成的；另一些人的抑鬱似乎與他們早期苦難的生活經曆有關；還有一些人的抑鬱與遺傳有關，使得他們具有抑鬱的易感性；更有一些人其抑鬱根源於某些生活上的事，諸如失業、住房、貧窮或重大的財產損失問題。當然，人們或許有其中一種或多種問題，因此毫不奇怪，我們對付抑鬱，需要各種治療方法和手段，不過對一個人有效的方法或許對另一個人無效。因此，隻有根據你的實際情況出發，才能得到徹底的恢複。
擁有豁達的人生態度，是甩掉抑鬱的較好辦法。不幸的人隻記得不幸的內容，幸福的人則隻記得一生中高興的事。
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。“快撒點草種子吧！好難看啊！”小和尚說。師父揮揮手：“隨時！”中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽邊撒邊飄。小和尚喊：“不好了！好多種子都被吹飛了。”師父說：“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”撒完種子，接著就飛來幾隻小鳥啄食。小和尚急得喊道：“種子都被鳥吃了！”師父說：“沒關係！種子多，吃不完！”半夜一陣急雨，小和尚一大早便衝進禪房說：“師父，這下可完了，好多草籽都被雨衝走了！”師父說：“沒關係，衝到哪兒就在哪兒發芽了。”一個星期過去了，原本光禿禿的地麵，居然長出許多青翠的草苗。一些原本沒有播種的角落，也泛出了綠意。
抑鬱的人對日常必須參加的活動會感到力不從心。因此，我們應對這些活動進行合理安排，以使它們能一件一件地完成。以臥床為例，如果躺在床上能使我們感覺好些，躺著無疑是一件好事。但對於抑鬱的人來說，事情往往並非這麼簡單。他們躺在床上，並不是為了休息或恢複體力，而是一種逃避的方式，因為沒有事情可做。我們會為這種逃避而感到內疚、自責。床看起來是安全舒適的地方，然而，長此以往，我們會更加糟糕。因此，最重要的是，努力從床上爬起來，按計劃每天做一件積極的事情。
有時，一些抑鬱者常常帶著這樣的念頭強製自己起床：“起來，你這個懶蟲，你怎麼能整天躺在這呢？”其實，與之相反的策略也許會有幫助，那就是學會享受床上的時光，每周至少一次，你可以躺在床上看報紙，聽收音機，並暗示自己：這多麼令人愉快。你應當學會，在告訴自己起床做事情的時候，不再簡單地“強迫自己起床”，而是鼓勵自己起床。因為躺在那兒想自己所麵臨的困難，會使自己感覺更糟糕。
對抗抑鬱的方式，就是有步驟地製訂計劃。盡管有些麻煩，但請記住，你正訓練自己換一種方式思維。如果你的腿斷了，你將會逐漸地給傷腿加力，直至完全康複。有步驟地對抗抑鬱也必須是這樣的。現在，盡管令人厭倦的事情沒有減少，但我們可以計劃做一些積極的活動，即那些能給你帶來快樂的活動。例如，如果你願意，你可以坐在花園裏看書、外出訪友或散步。有時抑鬱的人不善於在生活中安排這些活動，他們把全部的時間都用在痛苦的掙紮中，一想到衣服還沒洗就跑出來，便會感到內疚。其實，我們需要積極的活動，否則，就會像不斷支取銀行的存款卻不儲蓄一樣。積極的活動相當於你銀行裏有存款，哪怕你所從事的活動，隻能給你帶來絲絲快樂，你都要告訴自己：我的存款又增加了。這樣，你就會擁有一個良好的心態了。
在漫長的旅途中，失意並不可怕，受挫折也無需憂傷。用豁達的態度去迎接它，把艱難險阻當成是人生對你的另一種形式的饋贈，坑坑窪窪也是對你意誌的磨礪和考驗。有了這種思想，才不會終日鬱鬱寡歡，才不會覺得人生太壓抑。懂得了這一點，我們才能挺起剛勁的脊梁，披著溫柔的陽光，找到充滿希望的起點。
抑鬱者的自責是徹頭徹尾的。在不幸事件發生或衝突產生時，他們認為這全是他們自己的錯。當我們犯有過錯，或僅有一點過錯時，我們會出現承擔全部責任的傾向。然而，生活事件是各種情境的組合體。當我們抑鬱的時候，跳出圈外，找出造成某一事件的所有可能的原因，會對我們有較大的幫助。我們應當學會考慮其他可能的解釋，而不是僅僅責怪自己。