2.君子擅長隱藏自己的真情實感
【原文】
君子之心事，天青日自；不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
【譯文】
一個修養高深的君子，他的心地得像青天白日，不可告人之事一點也沒有；一個修養高深的君子，他有像珍珠美玉一般珍藏的才學，絕對不讓人輕易知道。
【解讀】
《易經》說：“君子藏器於身，待時而動。”做人的原則之一是胸懷坦蕩，處世的原則則是“才華須藏”，人生在世不得不麵對各種現實問題。
所說的“玉韞珠藏”，有時隱藏自己也是競爭方式的一種。大智慧的人善於“藏”，而愚笨的人就不善於“藏”，反使之過於“露”。有言道：“藏巧於拙，寓清於濁”；“藏才隱智，任重道遠”。鷹立如睡，虎行似病，正是他懾人噬人手段處。故君子要不露聰明，不逞才華，才有力量堪當大任。
大體上來說，人性都是喜歡直厚而討厭機巧的。而胸有大誌的人，要達到自己的目的，沒有機巧權變，又絕對不行。尤其是當他處於不盡人意的環境時，那就更要既弄機巧權變，又不能為人所厭戒，所以就有了各種如鷹立虎行、如睡似病、藏巧用晦的處世應變方法。
“曹操煮酒論英雄”是《三國演義》中的一段故事。
當時落難的劉備投靠曹操，並被曹操很真誠地接待。劉備住在許都，以衣帶詔簽名後，為防曹操謀害並使其放鬆對自己的注視，就在後園種菜，親自澆灌，以此迷惑曹操。
一日，曹操邀請劉備入府喝酒，談起用龍來比喻，討論誰是世間的英雄。劉備點遍袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂，均被曹操一一貶低。曹操提出英雄的標準——“胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌。”
劉備問：“誰人當之？”
曹操說：“惟君與操爾。”
劉備棲身許都本事韜晦之計，被曹操點破是英雄後，竟被嚇得丟落了匙箸。恰好當時大雨將到，雷聲大作。劉備從容俯拾匙箸，並說“一震之威，乃至於此”，將自己的慌亂巧妙地掩飾過去，從而也避開了一場劫難。
劉備在人前不誇張、炫耀、吹牛、自大、裝聾作啞，藏而不露，不把自己算進“英雄”之列，這辦法是很讓人放心的。他在表麵上收斂了自己的行為。
還有一例，中國舊時的店鋪裏，貴重的貨物是不陳列在店麵的，它們總是被店主收藏起來。隻有遇到有錢又識貨的人，才告訴他們好東西在裏麵。倘若隨便將上等商品擺放在明麵上，就會被賊惦記著。
人的才能正如商品，也是如此。俗話說“滿招損，謙受益”，才華出眾而又喜歡自我炫耀的人，必然會招致別人的怨嫉，吃大虧而不自知。所以，不必處心積慮地表現自己，無論才能有多高都要自然隨和。