20.玩弄權勢下場淒涼
【原文】
棲守道德者，寂寞一時，依附權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身；寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。
【譯文】
一個人，堅守道德規則，雖然有時會被短暫的冷落，可是那些依附權勢的人，卻會遭受永久的淒涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以外的精神價值，並且能顧及到死後的名譽問題。所以比起承受一時的冷落，他們更不願遭受永久的淒涼。
【解讀】
對權力的渴望，對物質的渴求，很多人都有，無可厚非。但是做到不被這些物欲牽著鼻子走卻非易事，能做到的隻有胸襟開闊的聰明人。正如《菜根譚》的作者洪應明所說：“能忽視物質的渴求，而重視精神價值，並且能顧及到死後的名譽問題。所以比起承受一時的冷落，他們更不願遭受永久的淒涼。”
寂寞一時以棲守道德，舍生一死而遵從大義，從古至今的有很多的例子，如嶽飛就稱得上是代表。
南宋時候的嶽飛是著名將領，民族英雄。如果嶽飛不是那樣精忠報國，而是為了謀取某種權利的話，使自己的地位得到提高和鞏固，那麼他就不會受到秦檜的誣陷和迫害了。嶽飛不僅能夠保家衛國，而且他的人格更高尚更偉大。如果他也依附皇上這棵大樹，那麼他的地位和權力決不會在秦檜之下，甚至於他也會被更加重用得到更高的權力。
可是，嶽飛寧為玉碎，不為瓦全的人格魅力超越了他的思想。他不僅保全了自己的名節，而且也成為流傳千古的民族英雄。無論是成人還是學生，都崇拜他的那種精忠報國的精神境界。他的名字會如同天上的明月，永遠照耀著人們的心靈。
這便是“寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼”。這些人所以能“觀物外之外，思身後之身，”完全因為他們心裏存著“仁義”二字。
孔子曾經說過：“不義而富且貴，於我如浮雲。”反觀魏忠賢、嚴篙、和珅、劉瑾等佞幸奸臣，幾乎個個都是依仗權勢，他們最後都落得身首異處，淒涼萬古的悲慘下場，為人處世難道不需要謹慎小心嗎！
清朝時候，有個叫劉瑾的人1447年生於馬嵬鎮一戶貧困的談姓人家。6歲時被閹割，賣給太監劉順，名為劉瑾，進宮，後操縱明武宗朱厚照，擅權五年，權傾天下，時人稱“站著的皇帝”。他心懷篡權的野心，最後陰謀敗露，落得淩遲處死的下場。
可是，如今現實社會的環境卻被物質欲望所腐蝕，有的人為了權力，有的人為了金錢，有的人為了地位，不惜利用任何手段，隻要能夠達到了自己的目的和願望，就不擇手段，即使是丟掉自己的人格也在所不惜。在他們眼裏，名譽也不那麼重要了，隻要自己得到了渴望的一切，無論付出的是什麼代價，那都是值得的，身後留下的什麼罵名又有誰會在乎呢？
要記的前車之鑒。曆史是一麵鏡子。我們現實中的做法是智是愚，是對是錯，值得我們深思。