【原文】
德者，事業之基，未有基不固而棟字堅久者。
【譯文】
要有好的事業，必須有高尚品德，假如地基不牢，怎麼能建出持久耐用的房子。
【解讀】
孫子曰：“將者，智、信、仁、勇、嚴也”，“五個品德必須都具備，才能成為一名大將”。古為今用，古代軍事家的選才觀、用人觀對我們經商之人是很好借鑒例子。“德”是創大業者做人興事之本。具有“五德”不光是自己的內在修養，而且是良好聲譽的最切實的外在體現。如果在經商的圈子裏，你的名聲非常好，競爭中會強人一等。
比如，台塑集團董事長王永慶在說到用人的心得時，說：“有才有德者重用，有才無德者量才適用，無才無德順起自然，自食其力，有學識，沒有修養的人不能聘用。”
人生的基礎就是品德方麵的修養，能判斷一個人的行為是美麗還是醜惡。一個品行不端的人，很難在事業上有所成就，或許能榮耀於一時，但終究會被淘汰。德才兼備的人才能作出一番事業。
一個人的人品在當今的社會裏更加的能顯示出來，每天隻想怎樣投機取巧的人，單位是不能用的。
在一個機關裏，有人天天與領導對著幹，搞些小動作，破壞團結，這人也不能用，在一個集體裏，兩麵派的人誰敢相信啊。
人要不就誠實要不就虛偽，短暫的時間裏，分辨不出來。但隨著時日的增長，兩者的分界逐漸明顯，一個人是誠實還是虛偽，他平時的說話行為，就能表明他是怎樣一個人。
比如，山西榆次某環保產業有限公司生產磚塊成型機，在當地是很有名。1999年，董事長王某招聘了一個叫郭某的人做公司銷售部經理。郭某是一個有能力的人，不久就將該公司的產品推廣到了全國。
王某很賞識郭某，將自己的轎車讓給了他開，還替他買了一套大房子。另外，除了拿銷售提成外，在王某的堅持下，公司還將郭某的年薪提高到了10萬元，這在相對貧困的山西，簡直是天價。
王某的待遇並沒有留住郭某。不久，郭某還是悄悄離開了公司，想自立門戶，自己做一番事業，他做的事業是：挖公司的牆腳。不做不知道，一做嚇一跳，郭某沒料想到這一行業道行竟是如此之深，看起來簡單的磚塊成型機做起來竟是困難，郭某最後還是失敗了。
走投無路之際，他決定重回原來的公司偷藝，王某不計前嫌，在2000年10月讓郭某重回公司，此時郭某提出銷售部經理職位太低，與自己的能力不相稱，他想當公司副總，王某二話沒說，立刻開了董事會進行了任命。
掌握了大權的郭某開始靜悄悄地對公司進行“改造”，在銷售部他排除異己，將銷售人員全部換成自己的心腹，將公司廣告上的銷售電話改成自己的私人手機號碼，使公司的客戶資源慢慢盡在掌握，很快，作為公司核心競爭力所在的技術部門就被安排上了郭某的“密探”。
2001年10月，王某出國考察，委托郭某全權主持公司工作，郭某開始行動了，公司的核心技術機密，連同圖紙帶數據，被他的技術“密探”一掃而空。在郭某的指使下，這些“願意跟著郭總走”的技術人員在拷貝完公司的所有相關技術數據之後，還將這些技術數據從技術部的計算機裏刪得一幹二淨。
離開公司的郭某，立刻注冊了一家新公司，生產的產品除了名稱有所改變外，幾乎就是原公司產品的翻版。在郭某公司的衝擊下，王某的公司失去了獨特的技術，又幾乎失去了所有客戶資源，結果一敗塗地，一籌莫展的王某不得不向公安局報案。
2002年1月25日，郭某以涉嫌侵犯他人商業機密罪被捕，郭某得到了懲罰。
市場有本非常暢銷的書叫《人品勝於能力》。人品勝於能力，並不是對能力的否定。人品就像一艘船的舵，而能力就是它的馬達，馬達決定船行的快慢，舵卻控製著船行方向。隻要你走的正坐得端，你會很快達到你想要的目標。