寫讀後感還忌沿襲眾所周知的觀點，人雲亦雲，沒有自己的獨立見解。其實，有些人、事，站在不同的角度會有不同的看法，站在新時代也會有與過去時代不同的看法，一味地照搬已有的陳見，沒有新意，看了隻能讓人乏味。
寫小說的讀後感，一定要認真讀好書。是長篇片段，最好找原著通讀，沒有條件的，也應把片段多看幾遍，與短篇小說一樣，要把握住小說的人物、情節、環境，注意人物描寫的四個方麵：語言、動作、肖像、心理，深挖情節內在含義，反複推敲人物性格特點，並注意作者的態度，作者安排的人物出場或結局的特點。無論過去時代的小說，還是今天的新人新作，都應站在馬列主義毛澤東思想鄧小平理論的基礎上把握主旨，寫出自己的精辟見解和創見。垂
1讀下麵的讀後感，回答文後的問題。
諸葛亮聰明嗎?
上海張立
在《三國演義》中，諸葛亮被描寫成一個聰明的人。但是，也正是從《三國演義》中，我發現諸葛亮並不聰明。
首先，作為執掌蜀國軍政大權的諸葛亮，每日陷入具體事務中，事情不分大小，皆決於己，這是領導者的大忌。一個聰明的領導者是決不會這麼做的。難怪司馬懿會說：“孔明食少事煩，其能久乎?”諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過度有關。這能說他聰明嗎?
其次，諸葛亮不僅不會用人，而且往往在關鍵時刻或重要地方用錯人，並導致嚴重後果。戰爭無情義可言，倘若在赤壁大戰中，在華容道上把關、張，或關、趙兩人位置對換一下，這樣不是既讓關羽還當年過五關斬六將時曹操不殺之恩，又可以捉住曹操?豈不兩全其美?但是，諸葛亮沒有這樣做。他錯用關羽，結果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來。後在荊州駐守人選上，他又選擇關羽，結果荊州失守，關羽被殺；爾後劉備又被東吳火燒連營，從此蜀國元氣大傷，一蹶不振。這一連串的事件，其源皆出於錯用關羽。至於錯用馬謖，導致街亭失守，諸葛亮自己也差點成為司馬懿的階下囚，則是婦孺皆知的事。宋歐陽修說：“用兵之要，先擇於將臣。”而諸葛亮不會用人和錯用人，卻用“天意”或“謀事在人，成事在天”的說法輕描淡寫地掩飾過去。
第三，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才。蜀國君臣平庸，後期更無大將。“蜀中無大將，廖化作先鋒”，便是一個明證；劉備死後，在諸葛亮執掌大權期間，雖招了一個薑維，但也未能保住蜀國江山，足見其才平平。
第四，不自量力和缺乏自知之明最能說明諸葛亮不是一個聰明人。蜀國和魏國，力量對比懸殊，況且劉備死後，蜀國元氣大傷，但諸葛亮還要六出祁山，進攻魏國。雖說吳蜀這時已重歸於好，諸葛亮嘴上說聯合東吳，行動卻一意孤行，六出祁山。當時陸遜還在，倘若吳蜀聯手，東西夾擊，司馬懿也要在漫長戰線上疲於奔命，但諸葛亮沒有這樣做，結果屢戰屢敗。如果一二次失敗還情有可原，那麼三四五六次的失敗隻能說明諸葛亮不智了。
第五，阿鬥平庸，無才無德，諸葛亮不取而代之，實無以天下為己任的大誌，缺少勇氣和決斷。司馬懿則相反，他敢詐病賺曹爽，使魏主政歸司馬氏。劉備死前，曾對諸葛亮說：“若阿鬥無才，可取而代之。”這是君臣都聽見的，還怕什麼?扶不起的劉阿鬥，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓。
總之，諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝，但往往在統籌全局或關鍵性的問題上，一而再、再而三地失誤，這能說諸葛亮聰明嗎?
(1)本文針對的原命題是作者反對，提出自己的命題(感點)是(2)本文列舉五點理由來論證自己的論點，這五點是：①②③④⑤
(3)在列舉諸葛亮不會用人的問題上，作者列舉了主要的三個事例：①在把守上，錯用
，②在駐守問題上，錯用，③在防守上，錯用。最後用宋歐陽修的話進一步證明諸葛亮的錯誤是不能掩飾的。
(4)本文運用了哪種論證方法?運用了哪種論據?合適的一項④是：
A運用了例論法、引證法；
B運用了道理論據、事實論據；
c運用了例證法和事實論據；
D運用了例證法、引證法；運用了道理論據、事實論據。
(5)本文說理充分，發表了自己的獨到見解。但細細想來，是否有不周之處，或是可商酌之處呢?試提出以下兩點供參考，有意者可寫讀後感。
①就用人來說，諸葛亮用趙雲、張飛、黃忠、薑維等；
②就取阿鬥而代之來說，按諸葛亮的修養和封建倫常，就當時蜀國形勢說，取代是好還是不好?司馬氏取魏代之，是到司馬懿的兒孫輩才實現的；取代的西晉又怎樣呢?
2讀下麵的文章，回答問題。
比，是一種認識和鑒別事物的好方法。
人民的好醫生吳登雲說：“無論是揚州還是高郵和蘇州，像我這樣的醫生都有很多，但烏恰縣像我這樣的卻隻有我一個，想來想去，這兒更需要我。”通過比較分析，他毅然打消了“三次想走的念頭”，在烏恰這個極其艱苦的地方，一幹就是36年。
生活中有各種各樣的比，有比地位、比待遇、比享受的，也有比先進、比工作、比奉獻的。正確的比是一種自律過程。吳登雲能在“比”中做到自如和自製，所以才能一次次勇敢地戰勝自我，在心中築起“公”字的長城。
吳登雲的可貴還在於他把“比”融合在黨的事業中，堅持把人民的需要當作自己追求的目標，表現出對廣大農牧民深深的愛、濃濃的情。
比，也是一種德行展示。在“比”中沉淪乃至走向腐敗，還是在寫讀後感！！叫·⑨·“比”中奮起，實現輝煌的超越，每個人應有正確的抉擇。愚以為，假如人人都能像吳登雲那樣，在“比”中找準自己的坐標，愛崗敬業，積極進取，那麼，“世界將變得更美好”。
(原載《膝望)199989第32期)
說說本文是怎樣扣住題目、圍繞中心來談讀了吳登雲事跡以後的感想的?答：