(3)最弱的人，集中其精力於單一目標，也能有所成就；反之，最強的人，分心於太多事務，也可能一無所成。——卡萊爾
(4)一心一意去掘井，沙漠裏也能取到清澈的泉水。
(5)鳥的翅膀如果係上金子，就再也飛不起來。
6在確定“論點”和選擇好“論據”後，要求：“論證”方對材料及提供的論據作一點分析發言，並將自己對全文的構思向大家彙報。
分析要點參考：
(1)管寧後來成了學問家，華歆卻一無所成，其間最重要的一個因素，恐怕是管寧專心求學，視金錢和虛榮如糞土，而華歆卻很在乎這兩點，所以不成功。
(2)昆蟲學家洪式閭、居裏夫人等之所以能成功，是他們將全部精力放在事業上，對金錢和虛榮不為所動，終身追求既定的目標，為自己的理想奮鬥一生的結果。
7“論證”(小明)方執筆，完成一篇讀後感。
8交評判員(爺爺)評點。活動到此結束。
1有的同學對集體的事不熱心，對他人的困難無動於衷。對有損集體和他人的行為也不過問、不製止。他們有句口頭禪：“關我什麼事！”對此，你有何看法?請以“要關心集體”為題。寫一篇300字左右的議論文。
提示：寫這篇短文，論點即文章的標題“要關心集體”，應鮮明突出，在文章開頭引述材料的基礎上就應把它亮出來。然後在主體部分可以正反兩個方麵講道理，如俗語說：“一滴水隻有融入大海才不會於涸”，可見，集體的力量是偉大的；還可列舉一些靠集體的力量取得成功的事例，並作一些分析。結尾部分，當發出號召，照應論點。
2閱讀下麵一則材料。選擇恰當的角度，提煉一個觀點，寫篇議論性短文。字數350宇左右。
如今，有些少年兒童過生日真闊氣。某校一位女生過生日，父母為她定購了一隻400多元的大蛋糕，爺爺為她買了價值500多元的名牌服裝。還有不少同學應邀到她家參加生日晚會，並給她送了“紅包”。這使她興奮不已。
提示：寫這篇短文，首先應根據題目的要求，選擇一個適當的角度，怎樣選角度呢?先得分析一下材料，這位女生過生日得到了400多元的大蠶糕，500多元的名牌服裝，很多的“紅包”，因此興奮不已，為什麼會“興奮不已”呢?無非是虛榮心得到了滿足。由此可得出論點：這樣的虛榮心要不得。然後根據這一論點進行論證。
3魯迅說：“其實，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”對這句常被人們引用的話，你有什麼看法?寫一篇議論文。題目自擬。
提示：古語說：“文如其人”，一個作家說的話，當然和他的經曆、思想、人格等不可分割。故而，要理解他們的某些言論，最好對他們的思想、經曆有所了解。我們從小學到初中，已學過魯迅先生的不少作品。對這位現代文壇上的偉人的種種有所了解。這一點是寫作本文的基礎。那麼，從魯迅先生的這句名言中，我們能得到的啟示是什麼呢?很顯然的是：人生貴在創造，從前人沒開辟出路的荒野荊棘裏踏出一條路來，這就是“創造”，短文當從這一點切入。
4請你以“勤儉是我們的傳家寶”為題作一篇議論文。字數400字左右。
提示：下列一組漫畫的寓意是非常清楚的：窮時餓肚子時，上找秕穀充饑；富時糧食多時，就跳到穀筐裏挑食吃，還弄得一地狼藉。這組漫畫提醒人們：富時勿忘窮時苦，勤儉節約是美德。寫作本文，“勤儉是我們的傳家寶”即是論點，在簡述漫畫材料後即可亮出觀點。同時要弄清幾個重要的問題：為什麼說“勤儉”是“傳家寶”呢?如果不“勤儉”又會造成怎樣的後果呢?我們學過的課文《繼續保持艱苦奮鬥的作風》及《儉以養德》都可借鑒，還可聯係周圍身邊的實例進行論證窮時，
1閱讀下列文字，回答文後問題。
科學的生命是創造，要創造就要勇於思考，敢於向科學權威和舊的理論體係挑戰。
物理學家海森堡說得好：“自然科學中的每一個發展，幾乎都是通過對某種問題或概念的放棄而取得的。”在科學領域，人們尊重權威是無可非議的，但是，這種尊重絕不應該變成迷信。
華羅庚堪稱數學權威，但他也可能弄錯一些問題。l955年，廈門大學年輕的畢業生陳景潤，在精讀華羅庚《堆壘素數論》的過程中，發現華羅庚的“它利問題”存在著錯誤。經過反複驗算，陳景潤確信自己的判斷準確無誤。他寫了一篇論文，並附了一封信寄給華羅庚，信中說：“明星上落下的微塵，我願幫你拭去。”華羅庚在全國第一次數學討論會上，親自宣讀了陳景潤的論文。陳景潤沒有因為華羅庚巫蔓習·q莎是權威而蕉壹魍表現出的大盔畏精神令人讚歎；同樣，華羅庚沒因為陳墨批評，表現出
(1)在原文中用曲線畫出這段文字的論點。
(2)二述文字先後運用和方法的論證
(3)文中有一句話“明星上落下的微塵，我願幫你拭去”用了比喻的修辭手法，“明星”比喻誰?“微塵”又比喻什麼?通過這一比喻，作者要闡明什麼?垮全段的觀點有什麼聯係?
(4)聯係全文看，文中畫橫線的語句表達什麼意思，從以下答案中選出最恰當的一項，將序號寫在括號裏。()
A讚揚了陳景潤的大無畏精神和華羅庚虛懷若穀的品德。
B陳景潤不迷信權威，華羅庚也不以權威自居，他們都敢於向科學權威和舊的理論挑戰。
C讚揚華羅庚虛懷若穀。敢於接受批評的精神和陳景潤堅持真理的大無畏精神。
(5)劃線的部分是文章的總結，它和文章的中心論點又是什麼關係?
(6)有人將物理學家海森堡說的話“自然科學中的每一個發展，幾乎都是通過對某種問題或概念的放棄而取得的”當作全文的中心淪點，你說對不對?為什麼?
2下麵是一篇隨感性的小短文，是從巴甫洛夫“在生命的最後一刻”這句話引出全文的，在文中提到了“在我們周圍，有多少生命力旺盛的人成天到晚同樣很忙嗬，一心一意忙著票子、房子、位子、車子等等物什……”的現象，對此你有什麼想法和看法，請用一段話把這些想法和看法寫出來。字數不限，但觀點要鮮明。
巴甫洛夫很忙
江蘇南京六合雷傳桃
“巴甫洛夫很忙……”不是別人說的，是巴甫洛夫親口對別人說的。
“巴甫洛夫很忙……”是巴甫洛夫在生命的最後一刻親口對別人說的。當時有人敲門，想進來看看他。
在生命的最後一刻，巴甫洛夫一直密切注視著越來越糟糕的身體狀況，不斷地向坐在身邊的助手口授生命衰變的感覺，如炮火紛飛的戰場上一架忠於職守的發報機。有人敲門，想進來看看他，而他正在向瘋狂肆虐的死神奮然挑戰，以最大限度地延長死亡的過程，為一生摯愛的科學事業留下更多的感性材料……隻好不近人情地加以拒絕：“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡。”來人被拒之門外，隻好心情複雜地走了……
巴甫洛夫在生與死的較量瀕臨高潮時所表現出來的豁達、超然、無畏，令我深深折服。對一切生命有機體來說，生與死是一對矛盾，有生必有死，有死必有生，死是生的衍生物和伴生礦。在巴甫洛夫的眼裏，死亡是可親可近的，不是生命的終結，而是生命的升華。一句“巴甫洛夫很忙……巴甫洛夫正在死亡”不是詩篇，勝似詩篇。
與巴甫洛夫比照，在我們周圍，有多少生命力旺盛的人成天到晚同樣很忙嗬，一心一意忙著票子、房子、位子、車子等等物什，視庸俗為潮流，視利己為高尚，臨終時，總是哀歎好日子剛剛開了頭，突然煞了尾。這樣的個體生命，隻像是被白蟻蛀空的長堤一樣，實在是當不得“風景如畫”四字的。
首先要做“馬”
葉永烈
最近，華羅庚教授在談論人才問題的時候，說了這麼一段頗有見解的話：“現在，大家一說起人才問題，都說要提倡做‘伯樂。‘伯樂當然要做，我看，大家首先應當作‘馬，哪怕是做不了‘千裏馬，每天跑個幾百裏、幾十裏、幾裏也好。要不停地朝前跑，每個人都要跑，這樣，才能形成‘萬馬奔騰的局麵。”
“首先應當作‘馬”，做“不停地朝前跑”的“馬”，這一點確實非常重要。千裏馬其實並非一生下來便會“日行千裏”。千裏馬是在不斷地奔馳之中，由凡馬躍為神馬的。不練、不奔，就不會有千裏馬。就拿最近兩、三年裏從青年中湧現的幾匹“千裏馬”來說，哪一匹不是練出來、奔出來的?