貪是人類一切禍害的根源。
清代誌士鄭板橋積十載為官之辛酸用血淚凝成的條幅“吃虧是福”，屢被認做是怪論，其人也被視為怪物。
鄭板橋得此絕“論”，並非一時衝動。他始作秀才時就斷然將家奴契券付之一炬，宣稱此舉“是為人處，即是為己處”，其中便隱含了“貪得是禍”的涵義。及至登上縣令之位，他談及為人之道時又披露某些人“一捧書本，便想中舉，中進士，做官，如何攫取金錢，造大房屋、置多田產。起手便走錯了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果。”這就明言“貪得是禍”了。
廣東某銀行營業部一票據交換員，貪汙200餘萬元巨款潛逃澳門，被抓捕後他自供在澳門惶惶然如驚弓之鳥：半步不敢出街門，常以腐乳、大頭菜佐餐度日。
湖南某縣某官員收受賄賂，貪汙、挪用國家的建築物資。兩院通告發布後，他時時觀“氣候”，陣陣看“動靜”，終被拘審。這前前後後，他每一根神經都處於極端緊張狀態，如同懷揣小鹿，何曾坦蕩過片刻？豈非“貪得是禍”乎？
所以別看有些人一時“金滿箱，銀滿箱”，到頭人財兩空，“轉眼乞丐人皆謗”！
這“貪得是禍”得到驗證，“吃虧是福”就理所當然了。甘心吃虧之輩當年較之貪得之徒當然是虧了，殊不知事物發展的必然規律是：滿者，損之機；虧者，盈之漸。
更何況那些貪得者本來就如同在刀尖上跳舞，時刻提心吊膽，隻要稍有閃失，就會身首異處。而今廉政之風勁吹，舉報之聲四起，“滿者”更不免有勾魂牽命之感；“虧者”卻既平且安，縱令半夜敲門，也不心驚，實可謂其福無窮也！