此時見公子一聲長歎，仰麵跌倒，四女眼疾手快，不等公子腦袋著地，急忙扶住，侍女竹韻恰好在側後方，來不及思考，直接用身體接住公子快要傾倒的身體，緊緊攬在懷中。
趙扶蘇心中憤懣，發泄對係統不滿，並不是真想摔自己一下子。忽然有柔軟的身子可以倚靠，那感覺十分美妙，他也就不願意起來了。
感受著腦袋觸碰的一對柔軟，心中不禁一蕩，忍不住望一眼竹韻，隻見她俏臉緋紅。
趙扶蘇又覺得不妥，掙紮一下，想要坐起身來，卻不想又向身後擠壓了一下。
竹韻知他心思，連忙將他抱緊，細聲說道，“公子傷勢不輕，就讓奴婢抱著你好了，奴婢……奴婢喜歡的緊。”說到最後聲音越來越小，美麗的臉龐鋪滿紅暈。
蘭心仔細檢查一番扶蘇傷勢，擔心地問道：“公子，你還頭疼吧，奴婢給你揉一揉。”說著伸出纖纖玉手，輕輕揉起他的太陽穴。
梅雪扯下一段裙布，給他做了簡單包紮。
菊香也不甘示弱，給他揉捏起了肩膀。
梅蘭竹菊四女都是公子扶蘇在外曆練時收留的孤兒，平時待她們很好，特意請人教她們讀書習武，修習六藝。讓扶蘇意外的是四女對習武頗有天賦，幾年下來練就一身好本事，扶蘇就把她們常常帶在身邊，作為貼身侍衛。
不過扶蘇熱衷儒道，懷仁愛之心，克己守禮，與四女關係倒是清白，未曾有逾越之舉。
越是如此，四女越是感念公子恩德，心中發誓誓死相報公子，為了公子願意付出一切。所以，即使扶蘇倚在竹韻懷中，觸碰了女子的敏感，竹韻也沒有絲毫躲閃與抗拒，相反心裏甚至暗暗竊喜。
四女出身卑微，今天如果不是公子受傷，在等級森嚴的封建社會，她們哪裏有機會如此侍奉公子。
躺在溫柔鄉中，扶蘇心情大好，係統帶來的陰霾一掃而空。
在公子扶蘇的記憶中，秦始皇實施法治治國，延續著商鞅變法那一套嚴刑酷法。而公子扶蘇主張儒道治國，實施仁政，與民休養生息。其實兩人都有道理，俗話說適合的才是最好的。秦國逐鹿中原，橫掃六國的時候，商鞅的主張是符合國情的，也為秦國平定六國實現大一統王朝立下豐功偉業。天下初定後商鞅那一套就有些過時了，常年的戰亂嚴重破壞了生產環境，老百姓都想著安定下來過太平日子。可是秦始皇依舊橫征暴斂，修築長城勞師30萬勞民百萬，修築驪山墓征集70多萬人力，修建阿房宮又70萬人，還有南征百越集結50萬大軍，運糧草民夫十幾萬。要知道秦朝人口還不到3000萬，這些工程嚴重透支國力，喪失民心，導致了秦二世而亡的嚴重後果，徒留後人感歎。
扶蘇主張的儒道治國大體上是符合大秦國情的，隻是那個時候的儒道與後世的儒道又有差別，主要就是過於迂腐不化，大多數儒道都是書呆子，坐而論道可以誇誇其談，真要治理國家就是紙上談兵瞎指揮，也是容易出大亂子的。正是看到了這一點秦始皇才找個借口焚書坑儒，消除他能看到的隱患，避免將來扶蘇繼承大統過分倚重儒道導致書生誤國，可以說秦始皇還是很看好扶蘇的，一直在努力培養他。可是扶蘇陷儒道太深，不理解秦始皇的良苦用心，在焚書坑儒事件中犯了政治幼稚病，居然忤逆龍顏為儒生求情，秦始皇大怒，這才將他貶到北方監軍，協助蒙恬修築長城。
其實，外儒內法，剛柔並濟才是出路，這也是後世漢朝不斷實踐摸索出來的道路。
趙扶蘇一邊享受著幾女的溫柔服侍，一邊想著秦朝曆史上的事件。
忽然，他想起了一件嚴肅的事情。
曆史上扶蘇是被趙高、李斯、胡亥假傳聖旨合謀害死的，自己剛剛穿越過來不會悲催地重蹈覆轍吧。
想到這裏不禁後背一涼，冒了一層冷汗。
“不行，我絕不能坐以待斃。”趙扶蘇心中暗道，騰地一下站起身，四個侍女嚇了一跳，紛紛問道，“公子，你怎麼了？”
正在此時，一陣急促的馬蹄聲傳來，趙扶蘇抬眼望去，隻見十幾匹快馬奔馳而來，踏起陣陣塵土。
為首一員戎裝大將正是蒙恬。