在外交政策領域裏，我將致力於這個國家的睦鄰政策——做一個堅決自尊的鄰國，由於它的自尊，也會尊重其他國家的權利——一個尊重自己所承擔義務的鄰國，也會維護它與鄰國所簽訂的條約的尊嚴。
如果我對自己人民的情緒正確認識的話，那麼我們現在就認識了我們彼此之間的相互依賴，這是我們從前從未認識到的；我們不能隻是索取，我們必須也要付出；如果我們要前進的話，我們必須像一支訓練有素和忠心耿耿的軍隊那樣願為良好的共同紀律而犧牲，因為沒有這種紀律，我們就不能取得進步，領導也無法卓有成效。我知道，我們準備並且願意使自己的生命和財產順從這樣的紀律，因為它使得一個以更遠大利益為目標的領導成為可能。這就是我要提供的領導。我發誓，作為一種神聖的職責，這將把我們大家團結在一起，像迄今為止隻有在戰爭時代才喚起的那種共同職責那樣。
在做出了這個保證之後，我會毫不猶豫地擔負起領導我們這支偉大的人民之軍的責任，致力於向我們共同的問題發動一次有序的進攻。
在我們的祖先遺留下來的政體下，以這種觀念采取行動和達到這一目的是完全可行的。我們的憲法是如此簡單而實用，以至於通過重點和安排上的變化，而不損害基本形式的各種特殊需要就能達到此目的。這就是為什麼我們的憲政製度已證明自己是近代世界產生的最經得起考驗的政治機製的原因。它已曆經了各種緊急狀態，如大麵積地擴張領土、各種對外戰爭、劇烈的內亂以及各種世界關係的緊急狀態。
人們希望行政權與立法權的平衡能足以完成我們所麵臨的史無前例的任務。但是一種史無前例和刻不容緩的行動可能會要求暫時背離那種正常的程序的平衡。
我準備在憲法所賦予我的職責範圍內，提出在一個危難的世界中，一個危難的民族所需要采取的各種措施。這些措施，或者像國會出於它的經驗和智慧可能製定的其他措施一樣，是我在憲法權限之內力求迅速實施的。
但是，在國會將不采取這兩條路線中的任何一條的情況下，我將不逃避屆時擺在我麵前的明確的責任。我將向國會要求應付緊急狀況的最後一種措施——與這種緊急狀況作戰的廣泛的行政權力，就像如果我們真正遭到一個外敵的侵略時，所賦予我的權力一樣大。
對於大家寄予我的願望，我將以時代所需的勇氣和忠誠予以回報。我是這樣說的，我也會這樣做。
在舉國團結的熱烈氣氛之下，我們麵對著眼前的艱難歲月，本著純真的良心去尋找悠久而珍貴的道德價值，從全體人民堅決履行職責中獲得一種完全的滿足。我們的目標是保證一種圓滿而永久的國民生活。
我們對於真正民主的未來並未失去信心。美國人民並未失敗。在我們需要之時，他們已經表達出自己的委托，他們要立即有力地行動起來。他們要求有明確的紀律和方向。他們正在把我當做實現自己各種願望的現實工具。在這種精神的感召下，我願意做這種工具。
在為這個國家獻身之時，我們謙恭地祈求上帝的祝福。希望他保佑我們當中的每一個人，希望他在未來的歲月裏指引我。
（摘自《演講經典99》，山東人民出版社，石川，林鬱選評）
就職演講的取勝要點
就職演講和競職演講不同，要想有精彩的就職演講就要順著聽眾的希望組織材料，演講者要坦誠，要講實話，而且最好做到言簡意賅，短小精悍。
◎ 順聽眾希望而動
湖南省一位鄉長在就職演講中就沒有回避問題，他說：“大家選我為鄉長，我保證三不搞：一是在工作部署上，不搞‘一個師公一道法’。過去是甲鄉長栽樹，乙鄉長種瓜，丙鄉長喂豬，丁鄉長抓魚。領導各取所愛，結果勞民傷財。我鄉近幾年整體發展建設規劃已初具雛型，勢頭較好，沒有必要另起爐灶。因此，我要做到‘新官’理‘舊事’。”
他講出了群眾最擔心的、最希望聽到的話語，所以不少人聽到這裏時站起來為他叫好。接著他又說：“二是在幹部使用上，不搞‘一朝天子一朝臣’，今後幹部的調整也隻能本著人盡其才，才盡其用的原則，決不會以個人恩怨為是非標準……”他的話令幹部們聽了感到欣慰，長舒了一口氣，高興地鼓起掌來。“三是不搞‘新官上任三把火’，我主張腳踏實地，一口一口吃飯，一個堡壘一個堡壘地去攻，做到在任一天，奮鬥不止。”講完之後，人們群情振奮，感到很有希望，慶幸選出了一個好鄉長，於是，散會時圍住了新鄉長。