同事聽我這麼說大大地搖起了頭，說：“這可不是幾粒米的事，想想看，這一粒米怎麼才能到了這裏？一粒小小的種子，被農民種在稻田中，經過陽光的沐浴，雨露的滋潤，再發芽、抽穗，長成了以後還要農民辛辛苦苦地收割、去了外殼，再從鄉下運進城裏。這是多麼不容易的事啊，有多少人為了這一粒米勞心勞力，我們應該感謝他們，怎麼能就這樣浪費了呢？”
這番話真說得我有些慚愧，我雖然沒有刻意浪費什麼，但卻也不曾注意過一粒粒米。我忽然想起來小的時候也曾像同事的孩子一樣在桌上掉下過飯粒，有時也會剩下幾口飯就不吃了。
每當那個時候，我的媽媽也會麵現不悅之色，總是會對我說：“你知不知道這一粒米是農民伯伯辛苦了多久才種出來的？你不知道感謝他們，還浪費掉。這輩子你浪費幾口糧食，下輩子你就會因為這幾口糧食餓死！”
雖然我並不知道下輩子會不會真的因為這幾口糧食餓死，但媽媽的意思我卻明白，是告訴我要珍惜東西，要惜福。這和同事剛才的話很是相似，遺憾的是當我長大後，竟然漸漸地忘了這回事。
從同事家告辭後，一路上我都在想著那幾粒米的事情。此後，當我再吃飯的時候，特別留心看著碗中的一粒粒米，用筷子夾起一粒米，發現這原來根本沒有在意過的小東西，竟然是如此神奇。
想想看，當一粒米還是小小的種子時，弱不禁風地獨自躺在一望無際的稻田中，靜靜地沐浴著陽光，讓人們為自己施肥、澆水、除蟲，再努力地長大，成為飽滿的穀粒。
而這一粒粒稻穀再經過數道工序來到我們身邊，被蒸得香噴噴地端上桌。當夾起一粒入口，滿頰生香。此時，你的眼前會不會出現一片金燦燦的稻田，會不會感覺沐浴在陽光之中？
佛家也有很多關於一粒米的故事，記得禪宗大德偽山靈佑曾經看見他的弟子石霜在篩米，不小心掉了幾粒米在地上。
靈佑看見了，便說：“這是施主的東西，不要拋散了。”
石霜回答說：“我並沒有拋散了。”
靈佑在地上撿起一粒米，說：“你說沒有拋散，那這個是什麼？”
石霜無言以對。
靈佑又說：“你不要小看了這一粒米，百千粒米都是從這一粒生出來的。”
是的，這一粒米若存於泥土中，便是生命的種子，千代萬代，生生不息，都是靠這小小的、不起眼的一粒；若安於農家，便是安身立命的生計，一家大小的衣食，都要靠它維持；若置於我們，便是果腹之食，是一切之本，無論如何也離不開的。
倘若不懂得珍惜，不懂得感謝陽光、雨露和農民的勞動，如何能從一粒米中看到一片稻田？如何能感受生活的美好？如何能品味身邊的點滴幸福？
這正如佛家所言：“施主一粒米，大如須彌山。今生不了道，披毛帶角還。”
記得偽山靈佑的另一弟子仰山曾經問他：“師父，您百年後，如果有人問我關於您的道法，我要怎麼說呢？”
偽山淡然地說：“一粥一飯。”
這世間的道法被偽山說得如一粥一飯般平常，但仔細品來，這平常當真是不平常的。就像我們害怕孤獨，總是追求充實、熱鬧，到處搞氣氛，可這樣一來，除了更加孤獨外，往往什麼也得不到。
這就因為恬靜、美好、充實的生活，不在天涯海角，隻在這一缽飯、一粒米當中。若你能懂得感謝一粒米中孕育的陽光、雨露、人情，那麼即便是一個人生活也會愜意無比；若你享受著一切卻不懂感激，那麼縱然草木有情，也無法入你心間。
珍惜幸福
知足常樂。
知足常樂不等於沒追求，而是要讓自己多去體會已得到的，而不是歎息未得到的。如果永遠不懂得知足，即使擁有再多的東西也會覺得一無所有，即使擁有再多的朋友也會覺得孤苦無依。
享受眼前事。
著名教育學家夏丏尊先生去拜訪弘一大師。到那裏的時候弘一大師正在吃飯。夏丏尊發現桌上隻有一道鹹菜，再無其他。他覺得這也太落魄了，就問弘一大師：“這鹹菜不會太鹹嗎？”
弘一大師嗬嗬地笑了笑說：“鹹有鹹的味道。”
吃完飯以後，弘一大師倒了一杯白開水喝。夏丏尊看見又問：“沒有茶葉嗎？怎麼隻喝這麼平淡的白開水呢？”
弘一大師又笑了笑說：“白開水雖然淡，可淡有淡的味道。”
學會享受眼前事是一種福氣，倘若修得這個本領，便不會覺得孤寂、痛苦。
32.怨恨是孤獨中的陰霾
一個晚上，我獨自在家，習慣性地打開電腦，在網上隨意瀏覽網頁。忽然間，一則新聞吸引了我的目光。
這則新聞上說，有一個女人被關在一間小屋裏將近10年，從來沒有出過房門，隻是每天站在窗口向外看，就連吃飯都是別人將食物送到門口。