62.過於固執己見
《三國演義》中的諸葛亮就是一個較為固執己見的人。他本人智商較高，正因為智商高，導致他不善於利用外腦，不相信任何人，固執己見，最後以累死告終，可謂悲哀。每次重大政治軍事決策，從不開會研究，劉備一切依靠諸葛亮，而諸葛亮則是自己定好計策，布置任務的會議上都不明說，而是讓張飛、趙雲等受命者附耳過來，如此這般，或是給簡貼，到什麼時候折看，照此辦理。久而久之，下麵人誰也不動腦筋，隻是聽命行事。反觀曹操、孫權，在這方麵都比劉備、諸葛亮高明，猶其是曹操，連諸葛亮也不得佩服其“智計殊絕於人”。即使這樣，曹操在每次重大決策前，都要召集部下開會研究，集眾家之長，每當他認為意見正確即拍板決定，還要對出主意者大加讚賞，尊重部下意見的做法，大大激發了部下爭勝之心，使人人殫精竭慮，為其出謀劃策。也使人才聞風而至，曹操、孫權手下都是猛將如雲，謀士如林，而蜀國，戰將僅關、張、趙、馬、黃、魏，謀士連一個像樣的都沒有，蜀國安得不敗！
深入分析：
固執是一種偏執型人格障礙。這類人具有敏感多疑、好嫉妒、自我評價過高、不接受批評、易衝動和詭辯，缺乏幽默感等特點。固執的人常常發生與朋友分手、與戀人告吹、夫妻不和、父子反目等情緒，因而可以說，固執是人際交往的大敵。
如果說自信是促進人際交往的一大優勢，那麼固執則是妨礙正常人際交往的一個阻力。固執己見的人往往自以為是，聽不進別人的意見和建議，隻想讓別人接受自己的觀點。同時，還會有一種盲目的自我崇拜心理，以為自己處處都比別人高明，自覺不自覺地把自己淩駕於他人之上。
固執己見之所以會成為人際交往的一個障礙，是由於它使人不能理智地評價自我，當然也就不能客觀公正地去評價別人，更無法贏得別人的理解和信任。
另一方麵，過於自信而固執己見的人總是習慣性地把自己的觀點強加於他人，這種做法勢必會造成別人的心理反感，從而在人際交往的過程中產生了一種“心理對抗”。
固執己見的人通常免不了與他人發生爭執，從而影響到與他人的思想交流和融洽相處。過於固執就無法與人順暢地溝通，這會使你處於孤立無援、舉目無友的境地，最終會導致你對自己能力的懷疑，甚至動搖、喪失自信。
正確做法：
晉國元帥欒書是一個很能聽進別人意見的人。鄭國是春秋時的小國。它為了防禦楚國，和晉國簽訂了盟約。結盟的第二年，楚國即發兵進犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰而退。晉將趙同等人主張乘機攻占楚國的蔡地。
他們催請欒書元帥下令行動，但“中軍佐”知莊子不讓欒書元帥發兵，說：“楚軍已撤，鄭國轉危為安，我們就不該進攻楚國。”欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。對此，《左傳》稱讚欒書的舉動是“從善如流宜哉”！
事實勝於雄辯，固執己見，強出頭者必然受到社會的重擊。個人修養和平時所交往的對象是固執形成和發展的重要因素。常與個人修養好，善於應酬周旋、靈活性強或虛心隨和的人交往會改變或減弱本人的固執程度；而固執的人與固執的人交往，會促使雙方更加固執。
首先，要善於克製自己的抵觸情緒以及無禮的言語和行為，加強自我調控，對自己的錯誤要主動承認，不要頑固地堅持自己的觀點。
其次，要提高個人修養，豐富知識，從教條和陳規陋習之中解脫出來。要尊敬和信任他人，學習他人的智慧。不要過於欣賞自己的成績，談論別人的不足，要樂於接受新知識、新事物，不要去計較那些微不足道的事情。
其三，要克服虛榮心。人無完人，這是客觀事實，用不著掩飾自己的缺點和錯誤。不要誇誇其談、不懂裝懂。
曆史是一麵鏡子。齊威王如果不能從善如流，聽取淳於髡和鄒忌的進言，哪會有勵精圖治之舉，怎會取得戰勝於朝廷的效果？唐太宗如果不能從善如流，聽取魏征之諫，哪會有“貞觀之治”的太平盛世？假如當初商紂王能從善如流，聽取比幹王叔和聞太師的忠言，怎麼會落個國亡自焚的下場呢？假如楚懷王能從善如流，虛心聽取屈原的忠言，怎麼會落個客死於秦、為天下笑的下場呢？
再看曆史上有名的楚漢相爭：漢高祖劉邦稱帝之前雖有斑斑劣跡，被李宗吾先生斥為“臉厚心黑”，但他成功了，滅楚建漢，登上了天子寶座。其成功的主要原因就在於他能“從善如流”。鴻門宴前，他聽取樊噲之言，籍吏民，封府庫，忍痛離開鹹陽，以觀形勢之變；鴻門宴時，納張良之言，籠絡項伯，抽身而退；鴻門宴後，聽取韓信的計策，暗渡陳倉。與劉邦相反，西楚霸王項羽，鴻門宴時如能聽範增之言，斬殺劉邦，曆史將會重寫；但他剛愎自用，錯失良機，放虎歸山，留下了後患；乃至兵敗烏江，長歎自刎。劉邦和項羽，一是連父親、子女都不顧惜的小人，得意時高歌：大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉；一是破釜沉舟之真正英雄，但卻在末路低吟：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝……曆史之鑒：從善如流，有過則改者，昌；固執己見，不聽人言者，亡。
63.過於追求完美
在遠方的一個城市裏，來了一個老人。
這老人一看便知是來自遠地的旅人，他背著一個破舊不堪的包袱，他的臉上布滿了風霜，他的鞋子因為長期的行走，破了好幾個洞。
老人的外表雖然狼狽，卻有著一雙炯炯有神的眼睛，不論是行走或躺臥，他總是仔細而專注地觀察著來來往往的人。
老人的外貌與雙眼組合成了一個極不統一的畫麵，吸引了所有人的目光，人們竊竊私語：這不一個普通的旅人，他一定是一個特殊的尋找者。
但是，老人到底在尋找什麼呢？
一些好奇的年輕人忍不住問他：“您究竟在尋找什麼呢？”
老人說：“我像你們這個年紀的時候，就發誓要尋找到一個完美的女人，娶她為妻。於是我從自己的家鄉開始尋找，一個城市又一個城市，一個村落又一個村落，但一直到現在都沒有找到一個完美的女人。”
“您找了多長時間了？”一個年輕人問道。
“找了60多年了。”老人說。
“難道60多年來都沒有找到過完美的女人嗎？會不會這個世界上根本就沒有完美的女人呢？那您不是找到死也找不到嗎？”
“有的！這個世界上真的有完美的女人，我在30年前曾經找到過。”老人斬釘截鐵地說。
“那麼，您為什麼不娶她為妻呢？”
“在30年前的一個清晨，我真的遇到了一個最完美的女人，她的身上散發出的非凡的光彩，就好像仙女下凡一般，她溫柔而善解人意，她細膩而體貼，她善良而純淨，她天真而莊嚴，她……”