推薦讀《何典》
1月，廬山會議後，中央準備開批陳彙報會。這時，毛澤東向在京的中央政治局委員會推薦清代張南莊創作的長篇小說《何典》。這本小說也稱《十一才子書鬼話連篇錄》，共有十回，借鬼人鬼事，描寫官吏豪紳貪婪巧奪、虛偽醜惡的精神麵貌，也反映社會人情世態。毛澤東在推薦這本書時，特別介紹了其中的幾句話：“說嘴郎中無好藥，死病無藥醫，藥醫不死病，一雙空手見閻王。”黃永勝立即將這本書和毛澤東介紹的4句話轉交給葉群。林彪一看，感到毛澤東這幾句話有所指，而且是指他的。他對葉群說：“要攤牌了，我們的行動要快，要快！”在林彪的授意、指使下，林立果控製的“聯合艦隊”加快了反革命政變的步伐。（汪幸福《林氏三兄弟》，新華出版社1995年4月版第380～381頁）
“這樣的話就好比水太清了”
8月29日，毛澤東在湖南長沙聽取汪東興和劉興元、丁盛、韋國清座談後，針對他為人做事過於“認真”。毛澤東說：為人不可太認真了，水至清則無魚，不看書不懂文學，不做工作不懂事。你幹事太認真，這樣的話就好比水太清了，魚就無法生存了。（《汪東興回憶毛澤東與林彪反革命集團的鬥爭》，當代中國出版社2004年1月版第131頁）
“我是幫齊國，還是幫魯國呢？”
9月10日，毛澤東在杭州。他在談話中，再一次批評了林彪、黃永勝，還針對領導人鬧不團結的情況，講了一個寓意深長的故事。他說：齊國和魯國打仗，我是幫齊國，還是幫魯國呢？魯國小，人少，但團結得好。齊國向魯國進攻，魯國利用矛盾，結果把齊國打敗了。（《汪東興回憶毛澤東與林彪反革命集團的鬥爭》第159～160頁）
“不要帶了幾個兵就翹尾巴”
9月10日，毛澤東的專列在靠近紹興的一條專線上，他與浙江省黨政軍負責人南萍、陳勵耘、白宗善作了談話。這次談話，講了廬山九屆二中全會的問題，黨的曆史上幾次路線鬥爭的問題，軍隊幹部的團結問題，戰略問題。談話中，毛澤東還說：不要帶了幾個兵就翹尾巴，就不得了啦。打掉一條軍艦就翹尾巴，我不讚成，有什麼了不起。三國關雲長這個將軍，既看不起孫權，也看不起諸葛亮，到後來走麥城失敗。當然，即使沒有反驕破滿啦。我找黃永勝他們談了話，東興也參加了，當麵批評了黃。（《汪東興回憶毛澤東與林彪反革命集團的鬥爭》第160頁）
指示搞《林彪與孔孟之道》
林彪事件後，在北京平安裏附近毛家灣他的家裏查出一些推崇孔孟之道的言論、條幅、如“悠悠萬事，唯此為大，克己複禮”之類，同時，在他的兒子林立果搞的《“571”工程紀要》裏，竟也3次說到毛澤東是秦始皇，稱毛澤東是“行孔孟之道，……執秦始皇之法的中國曆史上最大的封建暴君”。當事人謝靜宜後來說：“當我們向毛主席彙報林彪也有孔孟之道的言論的時候，主席說，噢，凡是反動的階級，主張曆史倒退的，都是尊孔反法的，都是反秦始皇的。”然後，毛澤東要他們搞了一個材料，題目就叫《林彪與孔孟之道》，毛澤東細細地讀了。（《黨的文獻》1997年第4期58頁）
要“勢如破竹”才能說服人
10月，毛澤東在北京中南海就我國恢複在聯合國席位時，就要在聯合國發言應包括的內容說，總而言之，要旗幟鮮明，“高屋建瓴”，“勢如破竹”。“勢如破竹”是晉主司馬炎的“三軍總司令”杜預講的，此人號稱“左傳癖”。他帶兵占領武昌，準備進攻東吳的首都建業。一個“二杆子”參謀向他建議，現在長江漲水，等明年再打。杜預說：“今兵威大振，如破竹之勢，數節之後，皆迎刃而解，無複有著手處也。”果然一舉成功，三分天下歸一統。做文章就要“勢如破竹”，才能說服人。
毛澤東說，曹操是大軍事家。諸葛亮在《後出師表》裏稱讚他：“曹操智計，殊絕於人，其用兵也，仿佛孫吳”，同時也批評他打過敗仗。怎麼批評的？請“參座”講講。葉帥背誦如流：“困於南陽，險於烏巢，逼於黎陽，幾敗北山，殆死潼關。”
毛澤東說，“幾敗北山”，說的是夏侯淵戰死以後，曹操爭奪漢中的事。《後出師表》3處提到夏侯淵，另外兩處是“夏侯敗亡”，“夏侯授首”。夏侯淵是曹操的一員大將，曹操封他為征西將軍，擔任漢中的“警衛司令”。劉備攻打漢中，夏侯淵把主力部隊部署在定軍山，命令張邰守住東圍。劉備“引蛇出洞”，先打張邰，夏侯淵領了一半軍隊親自援助張邰，被黃忠砍了頭。有一出京劇就叫《定軍山》，是譚鑫培、譚富英的拿手戲。你們看看《魏書》的《夏侯淵傳》。當初夏侯淵打了幾次勝仗，曹操寫信提醒他：“為將當有怯弱時，不可但恃勇也。將當以勇為本，行之以智計；但知任勇，一匹夫敵耳。”“當有怯弱時”，就是要想到自己的弱點和不足，有打敗仗的可能。夏侯淵把曹操的告誡不當一回事，結果全軍覆沒。你們去聯合國，困難很多，要“以勇為本”，更要注意“為將當有怯弱時”。代表團團長就是“將”，不要被勝利衝昏頭腦。送你們兩句話，一句是我寫的：“沒有調查就沒有發言權”；一句是田家英幫我寫的：“虛心使人進步，驕傲使人落後。”（《百年潮》1997年第2期第20頁）
引用杜牧詩：折戟沉沙
11月3日上午，毛澤東在北京豐澤園遊泳，他接見女兒李訥和許誌明。據許誌明回憶，毛澤東在和他們散步時談到了林彪。老人家步履穩健，邊走邊說：“有人請示，我打不打？怎麼好打呀！說是我的接班人，最最親密的戰友，怎麼好打呀！打下來，讓我怎麼向全國人民交待，怎麼向全黨交待呀！”稍停了一會，他老人家又吮吮下唇，說：“折戟沉沙鐵末銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”毛澤東主席蔑視地揮動了一下手臂說道：“三叉戟飛機摔在外蒙古，真是折戟沉沙呀！”（《在毛澤東身邊》，山西人民出版社1993年11月版第255頁）
“現在是‘盛名之下，其實難副’”
11月8日，毛澤東約見周恩來、姬鵬飛、喬冠華等。他說：今年在聯合國打了一個大勝仗，這個勝仗主要是我們的外國朋友幫我們打的，我們沒有理由翹尾巴。現在是“盛名之下，其實難副”。所以我講“為將當有怯弱時”。還是“三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”。遇事要商量，要多謀善斷，不要像袁紹那樣“多謀寡斷”，更不能“不謀專斷”。謹慎不是謹小慎微。看準了的，該說就說，該做就做。（《百年潮》1997年第2期第23頁）
這天晚上，主席興致極高，毫無倦意。他手拿小雪茄，吸幾口放在一邊，點燃後再吸……他縱談世界，從歐安會說到中美關係直至聯合國的鬥爭，引經據典，以古喻今，談笑風生。他以《三國演義》中的“柴桑臥龍吊孝”來比喻中國代表團赴紐約參加聯大，還提出代表團應有漢朝班超出使西域時“不入虎穴，焉得虎子”的勇氣。在機上代表團成員符浩詠成詩一首，表達了當時的心情：昨夜齋堂授機宜，風華意氣論縱橫。小閣書香韻味遠，童顏鶴發滿懷情。引喻柴桑入虎穴，歐安原本不安寧……（張植榮主編《周恩來與外交部長們》，中共中央黨校出版社1999年12月版第428～429頁）
12月10日，中共中央在轉發國務院《關於糧食問題的報告》時，傳達了毛澤東關於“深挖洞，廣積糧，不稱霸”的指示（《當代中國四十年紀事》，上海人民出版社1990年版第287頁）
引用孫中山話：革命尚未成功，同誌仍須努力。
12月22日下午，我國出席26屆聯大的代表團團長喬冠華等，在完成了他們在本屆聯大的工作後回到北京。當晚8時許，毛澤東在住處約見周總理、喬冠華、熊向暉、王海容、唐聞生。毛澤東引用孫中山先生的話說：“革命尚未成功，同誌仍須努力。”（朱元和主編《共和國要事口述史》，湖南人民出版社1999年6月版第214頁）
1972年
安徽出名人
7月30日，毛澤東在北京與上海京劇演員李炳淑談話。他說了安徽在曆史上出過一些名人，比如揭竿而起的陳勝、吳廣，還有包公、李鴻章等等。（《炎黃春秋》1999年第1期）
對田中說：“孫權想找你們”
9月27日，毛澤東在中南海會見日本田中首相等一行。在談話中，毛澤東從日本天皇談到中國惟一的天皇——唐朝第三代皇帝、武則天的丈夫高宗；從馬克思主義談到佛教和思想文化的傳播；從四書、五經談到家庭；從北京風味菜、龍井茶談到茅台酒；從讀書談到毛主席的幼年時代。毛澤東把13世紀出版的朱熹注釋的《楚辭集注》6卷翻印本送給田中首相。（《知情者說》第2輯之5，中國青年出版社1999年12月版第120頁）
毛澤東回顧中日兩國兩千年來的友好交往時說，曆史記載中第一次見於中國曆史的是後漢嘛。到了三國，孫權想找你們，派遣一個3萬人的船隊，結果不僅沒找到日本，也沒找到台灣。他還談起他年輕時的讀書生活說，五經四書，除了《春秋》、《易經》，我都讀過。讀了呢，一點啥用處也沒有，隻是一次跟我父親作鬥爭時用上了，我也利用宋朝王安石說過的3句話頂了我的老師：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”毛澤東說，我是中了書毒了，離不了書。並拿起《楚辭集注》送給田中角榮。（陳東林、杜蒲主編《中華人民共和國實錄》第3卷下，吉林人民出版社1994年版第855～856頁）
“趙藩寫的對聯，你可以去看看”
廣州軍區司令員奉命調成都軍區任職。赴四川前去北京見毛澤東。毛澤東叮囑說：“你到四川去，成都有座武侯祠。你記住，武侯祠的第二道門有一副趙藩寫的對聯，你可以去看看，好好體會一下，我就沒有多的話要說了。”又說：“你再到新都縣寶光寺看另一副對聯。”（胡真編《中國第一人——毛澤東》，湖南人民出版社1999年1月版第345頁）
1973年
“疑是‘濉溪’之誤”
2月，《晉書》四傳（指謝安傳、謝玄傳、桓伊傳、劉牢之傳）於2月1日完成上送後一個星期（2月7日），就傳來消息（我們是以後知道的）說，偉大領袖毛澤東讀了《晉書》四傳後，指出《晉書·謝安傳》第11頁第六個注解中“濉漢（漠）二字疑是“濉溪”之誤。後來查對底稿，發現是中華印刷廠排字時排錯的，校對時又沒有校出來，以致搞錯。毛澤東閱讀時十分仔細。（劉修明《為毛澤東印刷“大字本”古籍選注的情況》，《書窗》1999年4期第17頁）
水不能太清，太清就無魚
5月25日，毛澤東在中央政治局會上講話。毛澤東強調要重視上層建築，抓路線問題。他要求政治局的同誌，當然也包括中央委員和候補委員在內，都要認真看書學習：要懂得曆史、學點哲學、看些小說。毛澤東說，郭老的《十批判書》有尊孔思想，要批判；但郭老功大過小，他在中國曆史的分期上，為殷紂王、曹操翻案，為李白籍貫作考證，是有貢獻的。對中國的曆史要進行研究，從孔夫子到孫中山，從烏龜殼（甲骨文）到現在，都要進行研究、總結，要有知識。他還引用《漢書·東方朔傳》中的一段話：“水至清則無魚，人至察則無徒”，提出既要堅持原則性，又要有一定的靈活性。水不能太清，太清魚就藏身不住了。水清無魚，什麼事情都搞得那麼純，也是不可能。（中共中央黨校研究室《中國共產黨曆次代表大會（社會主義時期）》，中共中央黨校出版社1983年版，第108～109頁）
奴隸製以春秋戰國之間為界
7月3日，毛澤東召見王洪文、張春橋。他在談話中指出：“所以我正式勸同誌們讀一點書，免得受知識分子的騙。什麼郭老、範老、任繼愈、楊柳橋之類的爭論。郭老又說孔子是奴隸主義的聖人。郭老在《十批判書》裏頭自稱是人本主義，即人民本位主義。孔夫子也是人本主義，跟他一樣。郭老不僅是尊孔，而且是反法，尊孔反法。國民黨也是一樣啊！林彪也是啊！”王洪文、張春橋用心地聽著毛澤東的談話。尤其是張春橋更仔細地捕捉著毛澤東的每句話的意思。毛澤東繼續說：“我讚成郭老的曆史分期，奴隸製以春秋戰國之間為界。但是，不能大罵秦始皇，他好得很。”“早幾十年中國的國文教科書就說秦始皇不錯了。車同軌，書同文，統一度量衡。就是李白講秦始皇，開頭一大段也是講他了不起。”“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來”一大篇。（《毛澤東人際交往錄》第6頁）
王洪文終究沒有讀懂“劉盆子”
有一次，王洪文回到上海搞調查研究，同時為召開黨的十大作準備。一到市委康平路辦公室，他就急要找市委寫作組的負責人朱永嘉。王洪文說，在北京的時候，毛主席要他讀“二十四史”《後漢書》中的《劉盆子傳》，因為是古文，很深奧，他讀不懂，所以要朱永嘉給他講講。
毛澤東要王洪文讀《劉盆子傳》，無非是提醒他：按照劉盆子的資曆、能力和社會地位，是沒有資格當皇帝的，隻是依仗著劉氏宗室這一條，“摸彩”摸得一個皇帝的寶座。你王洪文要有自知之明。如果不學習，不長進，結果也會像劉盆子那樣，即使身居高位，仍然不務正業，整天和一幫“牧童兒”嬉戲，最後將以失敗告終。
當朱永嘉把《劉盆子傳》看了一遍後，就明白了毛澤東的意思。但他懂得：這種訊息，隻可意會，不可言傳。所以朱永嘉打定主意，隻做古文翻譯，不發表任何議論。
王洪文也是乖巧人，政治嗅覺很靈，他隻消把翻譯成白話文的《劉盆子傳》聽了一遍，就明白了毛澤東叫他讀這篇文章的用意所在了。然而，王洪文終究沒有讀懂，最後變成了劉盆子。（《采風報》1995年9月）
“公孫龍說：‘白馬非馬’”
7月17日，毛澤東在北京中南海菊香書屋接見美籍華裔教授楊振寧。毛澤東就物質無限可分的哲學思想，再次以他的獨特思維表達方式，從中國古典哲學中為自己的辯證思想尋找依據。“有人說公孫龍（約前320～240）是詭辯論者，還有惠施（約前370～318）。但是有‘一尺之棰，日取其半，萬世不竭’之說，這就是物質無限可分的意思。還有‘飛鳥之影，未嚐動也’。地球哪裏算中央呢？惠施說過：‘我知天下之中央，燕之北，趙之南是也’。”倚坐在沙發上的毛澤東這時已完全沉浸在自己的哲學思辯之中。他輕輕地用手比劃著：“比如馬，是什麼馬嘛。公孫龍就說過：‘白馬非馬’。馬有白馬、黑馬、大馬、小馬，還有日本的高頭大馬，非洲的斑馬，但是看不見那個‘馬’呀。又比如人，有男人、女人，男人是人，又不是人；或者女人是人，也可以，可你是女人嗎？所以又看不見‘人’。”
楊振寧說：“我很喜歡毛主席的詩詞，原來覺得中國的古詩好，也很喜歡，但覺得過於悲觀了，主席的詩很好，特別是有很多的解釋。”提到解釋，毛澤東輕輕揮揮手表示不同意楊振寧的說法：“我就不喜歡那些解釋。比如《詩經》兩三千年以來解釋很多。最沒道理就是對‘魚網之設，鴻則離之’，其中的‘鴻’解釋不清是什麼東西，聞一多還說‘鴻’不是鴻鳥，是蛤蟆。”（《握手風雲》第508～509頁）
“這是韓愈《祭十二郎文》裏邊寫的”
8月2日，毛澤東和老同學李振翩和夫人談話，他在談到自己身體時說“唐朝人說：‘吾年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。’這是韓愈《祭十二郎文》裏邊寫的。我到了六十、七十還沒有事。”（《握手風雲》第517頁）
“我是讚成秦始皇”
9月23日，毛澤東會見埃及副總統侯賽因·沙菲。在談話中，毛澤東還談到了秦始皇。他說，秦始皇是中國有名的，就是第一個皇帝，一世。最近，林彪還罵我叫“秦始皇”。中國人曆來分兩派，講秦始皇是好的是一派，講秦始皇壞的是一派。我是讚成秦始皇，不讚成孔夫子。因為，秦始皇是第一個統一中國，統一文字，修築寬廣的道路，不搞國中有國而用集權製，由中央政府派人去各個地方，幾年一換，不用世襲製度。（《中華人民共和國實錄》第3卷下第961頁）
“曹植埋在什麼地方啊？”
12月1日，毛澤東出席了在他書房裏召開的八大軍區司令員對調會議。46位高級將領受到了接見。毛澤東和總政治部副主任田維新少將握手。周恩來介紹說：“這是田維新。”毛澤東問：“田維新同誌，你是哪兒人啊？”“山東東阿人。”田維新答。“曹植埋在什麼地方啊？”毛澤東又問。“魚山。”田維新一麵回答，一麵想，主席是有準備的。（《毛澤東的曆程》下冊第381頁）
“《漢書》上有《周勃傳》，你們看看嘛！”
毛澤東在接見時，把許世友從後排叫到前排。他對大家說：“漢朝有個周勃，是蘇北沛縣人，他厚重少文。《漢書》上有《周勃傳》，你們看看嘛！”又說，如果中國出了修正主義，大家拿主意。許世友回答說：出了修正主義，就把它消滅掉！據許世友後來說，他會後找了《漢書》看，才曉得原來周勃跟隨劉邦平定了天下，建立了漢朝，後來呂後的私黨諸呂要篡漢奪權，周勃等人把諸呂消滅了。（《許世友回憶錄》，解放軍出版社1956年版第616頁）
“我不相信命是祝出來的”
毛澤東接見許世友，建議他讀《紅樓夢》，還說至少要讀5遍，才有發言權。說話的中間，毛主席偶爾提到了祝壽。毛說：“祝壽，祝壽，不一定長壽。曆來帝王將相講究祝壽，可都是短命鬼。後梁16年完蛋，後唐15年完蛋，後晉最少，隻有10年。我不相信命是祝出來的。”（趙雲聲、王紅暉主編《將軍夫人傳》下，中共黨史出版社2003年版第749頁）
要把“鄙”字改成“恨”字
1973年8月以前，我們還注釋過《晉書·劉元海載記》，“隨、陸無武，絳、灌無文”之典，即出此傳。12月21日毛澤東對南京軍區司令員許世友談話時，曾引用《劉元海載記》中“常鄙隨、陸無武，絳、灌無文”這句話，而且說要把“鄙”字改成“恨”字。（《為毛澤東印刷“大字本”古籍選注的情況》第8頁）
要郭化若寫《孫子》序
毛澤東在郭化若要求重新分配工作的報告上親筆批示，要他對所著《孫子今譯》寫一個“批判吸收性的序言”重新出版。（《一代儒將——郭化若傳奇》第265頁）
1974年
親自批發一號文件：批林批孔
1月18日，毛澤東親自批發了1974年第一號中共中央文件，就是由江青直接指揮編輯的材料《林彪與孔孟之道》（之一）。中央通知說：“林彪是一個地地道道的孔老二的信徒，他和曆代行將滅亡的反動派一樣，尊孔反法，攻擊秦始皇，把孔孟之道作為陰謀篡黨奪權，複辟資本主義的反動思想武器。”（《共和國風雲四十年》上第615頁）
要江青讀《李固給黃瓊書》
11月20日，毛澤東在長沙，給江青寫了一封短信：
江青：
可讀《李固給黃瓊書》。就思想文章而論，都是一篇好文章。你的職務就是研究國內外動態。這已經是大任務了。此事我對你說了多次，不要說沒有工作。此囑。
毛澤東七四，十一月二十日
（裴健《湘魂》，群眾出版社1992年版第162頁）
孔夫子、關雲長都打倒了
12月，毛澤東在湖南長沙對周恩來說，批林容易批孔難，世界上的事，說起來難，做出來並不難。現在四書五經也批了，孔夫子是文聖打倒了，關雲長是武聖也打倒了。說批林批孔是第二次“文化大革命”是不對的。（《毛澤東人際交往實錄》第342頁）
與江華背誦《枯樹賦》
12月底，當時住在中央組織部招待所等待重新安排工作的江華，接到毛澤東召見的電話。毛澤東在書房等他，看著江華，抬起手示意江華坐在他的對麵椅子上。
“你快70了吧？”毛澤東關切地問。
“68歲了，主席。”江華答。
“昔年種柳，依依漢南；今看搖落，淒愴江潭。”毛澤東感慨道：“樹猶如此，人何以堪！”
稍停片刻，毛澤東緩緩地說：“你到最高人民法院去任院長，好吧！”（《黨史文苑》2000年第7期第9頁）
指示整理翻譯《尚書》
在“文革”後期據國家出版局徐光霄局長一次報告中記，毛主席曾指示：“要把《尚書》整理翻譯出來，否則讀不懂，不好利用。”（張世林編《學林春秋》初編，新華出版社1999年12月第670頁）
1975年
放了一天《賀新郎》唱片
4月2日，董必武逝世。毛澤東知道後很難過，一天都沒有吃東西，也不說話，整整讓人放了一天《賀新郎》唱片。毛澤東時而躺著聽，時而用手拍床，神情嚴肅悲痛，他在沉痛悼念自己的老戰友董必武，過了不久，又把詞的最後兩句改為“君且去，休回顧。”說是原來的兩旬太傷感了。毛澤東正是用改後的這兩句話表達要慰董必武的英靈於九泉。張元斡的《賀新郎·送胡邦衡謫新州》原文是：“夢繞神州路。悵秋風，連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。口口涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷雲微度。萬裏江山知何處？回首對床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨想爾汝？舉太白，聽《金縷》。（《光明日報》1978年12月29日）