第二十封信
如何對待不幸的人
我親愛的侄女伊薩：－這封信開啟了一個值得具有超凡的天賦的人去留心關切的問題。與對不幸的女孩們的關心關愛相比其價值也是有過之而無不及。我不是指那些被遺棄的孤兒或是沒有家的孩子，而是指那些做了讓人悲傷的事情一步步地走向罪惡深淵的人。多年來在我的內心之中同情和真誠在挽救我的同輩人上起到了些作用，這個問題喚起了同情和愛，還有那些指責，希望和勝利的嚴詞厲語；譴責那些懶惰地在一旁觀看卻沒有對那些墮落的失意者提供幫助和給予希望的善良女性。
所有善良的人都十分認同這一點，不幸女孩的狀況都是令人感到悲傷的，而且應該伸出援助之手拯救每一個這樣的女孩並且祝福她們。但是問題是這項工作應該怎樣，而又何時，由何人來完成呢？當然在這封暫短的信中我隻能給你一些小提示。對於那些正在遭遇悲傷的不幸女孩來說，上帝可以讓某些人按某種方式把這些小提示變為成熟的安慰話語和行動，我非常肯定的是，我們這個國家裏比較幸運的那些女人和小女孩在對待這些不幸的女孩時帶著輕蔑的態度並且忽視了她們的成就，這真是奇恥大辱。我知道女人的天性是熱心和敏感。而且當一個年輕的女孩已經失足的時候，所有的女性都會感到她們被卷入了責難之中。這不是為忽視了那些受盡淩辱和悲傷憂愁的人而辯解，即使他們可能是處在汙穢和墮落的深淵之中。一個言談優雅外表靚麗的女性，在她可以掌控她的言語和外表之後沒隔多久，她就站在了女性觀眾的麵前，述說著她認識了一個逐漸迷失自己的年輕女性，一步步的走向深淵。在性格上她幾乎達到了惡名昭著，陰險，和痛苦的最深淵。在汙穢的和褻瀆神祗的話語方麵，幾乎找不到和她一樣的人。她確實對其周圍的人形成了一種威脅。在一間沒有家具裝飾的房間裏坐在箱子上待一天，充滿了憔悴和悲慘不幸，一位善良可愛的女士――基督耶穌的一位使者，就會來到她的身邊並且親吻下她的額頭。“你那麼做是為了什麼呢？”就是可怕的響應。“因為我愛你，”是回答。“沒有人愛我，”是反擊。就在這時又親吻了一下。這個吻征服了她。她被融進了溫柔慈悲，悔恨，美德善行之中，而且得到了救贖。在敘述完這些故事之後，講述者繼續說到：“那個痛苦的，失落的女性，現在得到了挽救，站在你的麵前。”當然所有這些的集合都融進了淚水，親切慈悲，還有愛，但是問題來了，“誰會是下一個呢，”成為那樣的人然後做類似的事情？每位女士，不管是年輕的還是年長的，讀了這幾行信之後，難道不會問問自己，在這件事中我有什麼要親自去做的事嗎？
“為了悔改而去禮遇招待這樣一類人是女性的使命嗎？”
我親愛的伊薩，你自己會怎麼回答這個問題呢？我聽到你說，“當然是了。”在這個回答之中我明白了你的想法和做法。當一位年輕女士因為發燒或是出了事故而生病受傷時，如果此時你能找到一位女士來看護她，照顧她的話，你還會給木匠，鞋匠，麵包師，工人或是從事各種其他職業的人打電話嗎？絕對不會。那麼為什麼得了所有疾病中最糟糕的那種？如果你願意的話可以尋求男人們的幫助，所有可能的幫助，但是在這件事讓女性把握自己的命運堅持自己的觀點吧。
當一位著裝優雅的女士從馬車上下來時，鑽戒從她的手指上滑入了排水溝的汙物和汙水中之。她讓附近的一個男人把手放進汙水中然後把鑽戒拿出來。他想了一會，然後努力去做，但是沒能拿到，說它可能已經被衝走掉進了下水道裏。“跳進下水道裏！”這是一個和鑽石有關的多麼令人吃驚的想法啊；但是比這個還可怕一百萬倍的是關於這些有著無法言表的價值的女孩的想法，這些女孩被衝進了道德和永恒的死亡的汙水之中，而那麼多驕傲的，著裝優雅的女士正在讓男士們做著這些拯救她們的工作。隨著這些話，“它可能已經衝到了下水道裏，”從那個男人的嘴中說出來，那位女士脫下了她的手套，挽起了她的絲綢衣服，裙褶和絲帶，把手伸進了汙泥和髒水之中，很快的就舉起了閃亮的鑽戒。這個女人做了男人都沒有做到的事情。所以在我們這個國家各個地方的女人都應該挽起她的絲綢衣服 ，裙褶和絲帶，開始去尋找迷失的女孩，她們曾經十分光亮閃耀而現在卻埋身於罪惡的淤泥之中。但這是當前的迫切需要之一。但是我聽到你說許多優秀的年輕女性由於對公眾的意見充滿了恐懼而躊躇遲疑甚至是在這些人中看見她的身影。以上帝的名義，就粉碎了公眾的意見吧。我知道 “公眾的意見”的這種觀念是作為一種清退道德改革潮水的強大手段。向前邁進，不管它會怎樣。保護好你的性格和你的人生。帶上一個警察，如果需要的話要有六個，可以任何有特色的男人或是女人，當你走到窗簾後麵將遺失的珠寶拿出來時他們也要堅持守衛。唉呦，我們國家的年輕女士們肩負著這項工作，並且要讓世界明白她們將這稱之為事業。再者說，這是一股多麼強大的力量，而且有著多麼美好的結局。