艄公所做的，僅僅是從另外一個角度幫助那位少婦分析了自己的人生，但是卻讓少婦獲得了新生，看到了一種新生活的曙光。
年輕的女老師走進了教室，她用白色的粉筆在黑板上點了個點，然後問班上的學生：“大家看到了什麼？”同學們異口同聲地說：“一個白點。”老師又問：“難道隻有一個白點嗎？這麼大的黑板，大家怎麼沒有看見？”如果換作是你，你看到的是什麼呢？每一件事情都有好有壞，當遇到一件事情的時候，你是隻看到了白點呢，還是看到了那一大塊黑板？
僅僅是換了一個角度看待問題，就成了兩個世界。如果能夠換個角度，我們就會看得開、放得下那些生活中的不如意、不完美。一次失敗，會使我們對成功的內涵理解得更透徹一層；一次失誤，會讓我們對人生的醒悟更加深刻；一次不幸，會使我們對生活的理解更深一級；一次磨難，會讓我們對世事的認識更成熟一些。原來，生活並不是不完美，它對每一個人都不薄。
完美生活就在得失之間
追求美好的生活是人們共同的心願，因此，所有人都希望得到的越多越好，卻不懂沒有失去就不會得到。天下事遂人願者能有幾何？要得到什麼，我們往往就得失去些什麼，或者說，當失去些什麼的時候，我們必定會得到些什麼。而生活的完美，就在這得失之間。
大千世界，得與失是形影相隨的。生命在一點一滴凝聚的同時，也在一分一秒地逝去。當我們擁有青春時，會失去無憂無慮的童年；盼望日出之美，卻失去了寶貴的晨光；享受大都市的高品位生活，卻失去了田園生活的悠閑；貪圖財、色、官，卻失去了做人的正氣、道德和平常心。如果把人一生的得失全部收集起來，得為正數，失為負數，那相加以後所得結果應該為零，這就是生活的本來麵貌。
在實際生活中，得與失原本就是和諧而有韻律的，有小失才能有大得；有局部之失，才能有整體之得。大地奉獻了泥土和水分，草木才能得到鮮花和果實；正因為失去了春天的蔥綠，才得到了豐碩的金秋；農民付出了汗水，土地才報以豐收。樹梢翩翩起舞，難道不是風的給予嗎？魚兒活蹦亂跳，難道不是水的給予嗎？人失去了青春歲月，才能走進成熟……得與失牽動著每一個人的心，要想讓自己年輕一點、有活力一點，要想讓自己的生活更完美，就要懂得拋開得與失的束縛、遠離是與非的羈絆。
有一個青年乘船去另一個地方，但不幸的是，在船快到達終點時，海上突然刮起了大風。船在巨大的風浪中沉了下去，但幸運的是，這位青年被風浪衝到了一座荒島上。
之後的日子，他每天都翹首以待，希望有船來將他救出。然而，第一天過去了，船沒有來，第二天過去了，船還沒有來，到了第三天，還是始終沒有船來。為了能活下去，他就弄來了一些樹木，簡單地給自己搭建了一個躲避風雨的“家”。
後來，一天他外出尋找食物時，不小心忘了熄滅火源，結果一場大火頃刻間將他的“家”化為灰燼。他眼睜睜地看著滾滾濃煙消散在空中，悲痛交加，眼中充滿了絕望。他覺得自己再也沒法活下去了。
第二天一大早，當他還在痛苦中煎熬時，風浪拍打船體的聲音驚醒了他。一隻大船正向他駛來，他得救了。他問救他上船的人員：“這麼長時間了都沒有人發現我，你們是怎麼知道我在這裏的？”
“我們看見了你燃放的煙火信號，就順著煙火把船開過來了。”青年聽後，簡直不敢相信，竟是那場大火救了他。
世上萬物，從來就不會有絕對的益處，也不會有絕對的害處，得與失也是一樣的道理。英國的偉大詩人彌耳頓在雙目失明後，創作出其最傑出的詩作；德國的偉大音樂家貝多芬在聽力喪失後，創作出其最傑出的樂章；世界級小提琴家帕格尼尼在苦難的磨礪後，為世人獻上天才的演奏。被譽為世界文化史上三大怪傑的他們，居然一個是瞎子、一個是聾子、一個是啞巴。他們之所以能成就完美的自己，就是因為他們有一顆平常心，不計較利害得失。
在生活中，得與失總是難以界定的，有時得失就在瞬間。曾有人說：“如果你不懂得悲傷，你就不曾真正懂得快樂。”得失就是這樣的關係。一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹，有得必有失。人的生命旅途中總會麵對種種得失，這時我們要懂得權衡輕重，得其所重、失其所輕。隻有認清了這一點，才不至於因為失去而後悔，才能生活得更美滿一些。