大禹和女嬌的蜜月隻享受了四天。在這四天裏，大禹白天巡察淮水中遊的治水情況，日暮才趕回塗山與女嬌幽會。因為淮水的治理才剛剛開始，這樣相對穩定的生活本來可以持續一些日子，但在大禹和女嬌見麵後的第四天頭兒上，一封急報過早地促使他離開了塗山：巫支祁打上了桐柏山，山神們又反了！
早年間，巫支祁夫婦受到河伯冰夷的羞辱之後，龍女珊瑚感到世間人心險惡，對巫支祁也大失所望，於是徑自跑回東海娘家，再也不回淮水來了。巫支祁的塗山氏*，也因為產下一個有尾巴的嬰兒，受人歧視，與他斷絕了來往。巫支祁受到強烈刺激。他認識到，自己光有一個淮水水神的頭銜不行，連老婆都保護不了；要想立身於諸神之林，還必須擴大勢力，增強神通，才能威震江河湖海，避免遭受欺淩。為此，幾十年來他潛心致力於兩件事：一是廣泛結交山神水怪、石妖樹魅，組建了一個一他為首的、頗俱實力的淮水幫；再就是遍訪神仙、真人，修煉絕技。河伯冰夷被巨靈掃地出門後，烏魅徹底脫離了他，又跑來和巫支祁同居。經過種種曲折和磨難，兩人都成熟了許多，傾心相愛，在距巫支井不遠處的淮水宮定居下來。巫支井淹沒在一片汪洋之中，是個極其秘密的所在，除了龍女，現在隻有巫支祁和烏魅兩人知道了。三年來，巫支祁一直在井中閉關修煉一種叫作“陰陽分身術”的秘笈。據說，此術練成後，他的靈魂隨時可在陰、陽兩中狀態中轉換，本事就大多了。他告誡烏魅，在他出關之前，不允許任何人前來打擾。
桐柏山山神被大禹囚禁後，桓胡等精怪就跑到淮水宮來呼喚過巫支祁，被烏魅三言兩語打發走了。時隔不久，他們又跑來大喊大叫：“巫大哥！你趕快出來吧！如果再晚來一步，咱們都變成亡國奴啦！”在他們身後，山精水怪們三三兩兩地陸續趕來，越聚越多，呼叫聲越來越大，腳步雜遝地擁向宮門，烏魅哪裏製止得住？正在急難時刻，一個聲音隨風飄至：“吾來也！”
水麵上空飛來一朵黑白相間的濃雲，飄然落地後，一個別樣的巫支祁進入烏魅的視線：他原來渾身的黑毛和白發，變成了半邊黑半邊白，本已白淨的麵龐也成了陰陽臉；左右手臂上分別纏著一條青蛇和一條銀蛇，一身的陰陽怪氣！
“哇！…”在一片驚歎聲中，巫支祁身形連晃幾晃，忽然裂變成兩個巫支祁，一個雪白，一個烏黑。那黑毛巫支祁隻亮了一下相便不見了蹤影，原地隻剩下了白毛巫支祁。
“桓胡，究竟出了什麼事，大驚小怪的？”巫支祁問。
“桐柏山的弟兄們被朝廷扣押起來了，這還是小事；大事是，淮水就要改道入江了。我們淮水本來是“四瀆”中獨立的一支，將來就要歸在江神階下、受其節製了。大哥，我們不能任人宰割呀！”
“欺人太甚！”巫支祁眼冒金光，振臂一呼，“走，弟兄們都跟我走！先去桐柏山，把山神們救出來再說！”
大禹和領兵趕來的皋陶會合，擇地在一道山梁上安下營盤。巫支祁不敢大意，也約束山神水怪在對麵山坡上紮寨，與大禹隔壑相望。在他的隊伍中，還有一些氏族武士，都戴著麵具，裝扮成妖怪模樣。大禹射去一封戰書，約巫支祁明日陣前相見。皋陶告訴大禹，為全麵推動江、河、濟、淮“四瀆”的治水進展，舜帝已經批準了一條法律，凡是反對、阻礙大禹治水者，皆以反對帝舜王朝論罪，朝廷要動用武裝力量予以製止。
“法律條文是你起草的吧？”大禹問。
“那是為臣的職責所在。”皋陶輕描淡寫地說。
“聽說你在音樂上很有造詣，近來有所創作吧？”大禹很想將這位才高八鬥的東夷領袖引為知己，主動與他攀談道。
“目前四夷諸族時歸時叛，中原諸侯心懷不軌者也大有人在，四海之內仍處於萬國林立狀態，朝廷政令難以通達。我作為監獄之長，每日裏寢食不安，如履薄冰，哪有功夫發展業餘愛好呀？”皋陶接著又說，“巫支祁勢力強大，南到江、漢，北到渦、泗，都有他的支持者，不少氏族都把他當作神來供奉，這場戰爭非同小可，必須全力以赴。”
“應該讓沿江諸國偕同作戰，開辟第二戰場，從南向北包抄巫支祁。”大禹說。