夢逍遙和唐經天一局棋下完之後，夢逍遙依稀地感覺到，自己的重劍之境，隻怕就像幻像裏，自己輕飄飄一劍就地住了那頭冰霜巨龍。那種感覺是那樣真是，夢逍遙決定去天湖上領悟這重劍之境，一期自己重劍之境更近一層。
夢逍遙駕著扁舟，駛到天湖中心，靜下來思考幻境中的一劍。
那是一種看不見的勢，所以看上去不再威勢驚人。正如重劍看似笨拙，毫無巧妙可言，但是它卻能達到堅無不催，無與匹敵的效果。幻境中那一劍很輕，輕的像落下無人控製的劍，速度並不快，但是和冰霜巨龍相接觸時，發出的威勢絕對不是輕飄飄的，那一擊抵擋住了龐大冰霜巨龍的衝擊，就像一嫩枝彈開毛毛蟲一般。
這一劍控製可謂妙手奪天。不快也不慢，正擊中冰霜巨龍撲來時稍縱即逝的軟肋。劍內暗勁如潮湧，連環在瞬間擊打在冰霜巨龍的軟肋上，竟然產生擊退冰霜巨龍的效果。
夢逍遙靜靜呆在水麵上，揮舞著精鋼劍，尋找幻象那一劍的影子，那一劍的訣竅。苦思不得其解，夢逍遙相信，自己總有一天要達到那一劍的威勢，但是目前看來，自己不具備武藝取得突破的條件。
夢逍遙把行囊裏的帛書又翻開仔細地看了一遍，他希望找到突破的方法，可是沒有找到，於是再看一遍，還是無用。
此時，沉思中的夢逍遙絲毫沒有注意到，自己的薄底雲鞋已經濕了。因為沉思，他陷入沉思當中，忽略了自己還站在湖麵上的事實，接著向下落，夢逍遙倏地被驚醒，運功飛起，找到扁舟，看著膝蓋以下都是濕漉漉的，夢逍遙右手在這些地方拂過，這些地方紛紛冒起水汽，一會兒衣服就幹了。
夢逍遙突然想到了花解語說的，每個人的武學境界都有差異，正如前人的衣服，不能直接拿來穿上這個道理一樣。正如花解語對重劍的理解一般，楊過對重劍的理解和獨孤求敗的理解絕對有差距，但是這差距是可以彌補的，因為在夢逍遙看來，楊過對重劍的理解有獨到之處。楊過沒有穿上獨孤求敗的衣裳，自己又何必穿上，摸樣古怪，貽笑大方呢？
走自己的武學路，獨孤求敗的劍道用來參考還不錯。想清楚這些，當然還不夠，但是夢逍遙像是看到了光明大道，眼前豁然開朗。
可是他不知道，他已經一天一夜沒有到天湖畔，那裏如火如荼地進行著比試，已經進入古琴演奏環節。
夢逍遙回來了。當他在唐經天身邊坐下時，唐經天懶洋洋地說：“這彈的真沒意思，他們絲毫不帶感情，那裏是什麼彈琴高手。”
夢逍遙微微一笑，因為他看見道何足在準備表演了，“下一個就是彈琴高手，你稍稍等待。”
道何足緩緩從行囊裏拿出一張古琴，小心地放在麵前長幾上麵，開始調琴。
古琴是暗黃色地，琴身上紋路清晰而特異，普通古琴是依鳳身形而製成，其全身與鳳身相應，有頭，有頸，有肩，有腰，有尾，有足，而此時長幾上地這張古琴卻不是以鳳形而是龍龜形，“琴頭”上部為龍龜首狀，額下端鑲有用以架弦地硬木，稱為“嶽山”，是琴地最高部分，琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大地稱為“龍池”，位於尾部較小地稱為“鳳沼”，這是上山下澤，又有龍有鳳，象征天地萬象，嶽山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱為“承露”，上有七個“弦眼”，用以穿係琴弦，其下有七個用以調弦地“琴軫”，琴頭地側端，又有“鳳眼”和“護軫”，刻有淺槽地硬木“龍”，用以架弦，龍兩側地邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”，七根琴弦上起承露部分，經嶽山、龍，轉向琴底地一對“雁足”，象征七星，琴麵上地十三個“琴徽”竟然是用象牙雕刻而成後鑲嵌地，而且是十三隻不同巨象地象牙，七根看上去顏色有些晶瑩剔透地琴弦，是冰蠶寒絲製成。
這不是道何足的焦尾琴，大家都在想。這時，調試的聲音響起，清脆悅耳。
道何足環視一周，向唐經天和桂冰娥說道：“我演奏《驚天龍龜吟》望大家喜歡。”
琴聲起步很緩，逐漸變得歡快，吟喔之聲漸起。夢逍遙也漸漸進入琴聲之中，沉寂在裏麵。吟喔之聲，逐漸變得高亢激昂，若衝破雲霄，響徹天際，引起雲霧翻滾，幻化出各種不同幻象，嘎然之間，碧空破碎，雲霧隕落，幻境如流煙飛逝，吟喔之聲逐漸變的嗚咽起來，淡淡的淒涼，悲傷抽泣地訴說，越訴說越傷心，嗚咽成為哭泣，哭泣轉化為仰天悲鳴，哀婉淒慘，琴聲慢慢又低沉下來，若悲鳴之後，形成了絕望之勢，突然之間，琴聲震天，龍龜奮起，長吟不絕，若不到驚天誓不休的架勢，長吟不懈，半盞茶的功夫，才停下。