做到這一點不易，但先義做到了。閱讀先義的理論評論作品，字裏行間可以感受到他的這種努力與追求。
闡釋，不憑聲高。批評，不憑氣盛。提出問題，剝繭抽絲，引經據典，條分縷析，以理服人，以情動人。文章剖析的，首先是作者自己的心。以自己的心去感召讀者的心，以自己的思考去引發大家的思考。這是先義理論評論作品的顯著特點。正是憑著這樣的特點，他的文章在不同層麵的讀者中，都產生了積極的反響。
我與先義曾在同一支部隊服役，他的正直與真誠，從當戰士起，便為戰友們所稱讚。當他成為一名新聞工作者和文藝評論家後，這種正直與忠誠，便直接地體現在他的理論評論作品中。每讀他的文章，總感到有一股正氣撲麵而來，總感到有一股熱氣湧遍周身。他的寫作，從不人雲亦雲，從不趨炎附勢。總是努力探其究竟，尋其根底，褒時熱忱，責時真切。美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。真正的文如其人。我一直想，他的這種秉性，一定得益於那條從他家鄉流過的黃河，得益於那片廣袤的中原大地。當河水滋潤神州，熱土養育文明，也必定澆鑄了她的兒女們的赤膽忠肝。
作家、評論家將自己的作品結集出版，多是為了給讀者提供一種文化的參照，而我，卻願意將先義的這部作品集作為一種心靈記錄。
記錄心靈，是需要勇氣和膽魄的。我曆來認為，理論寫作是一種精神搏擊，或者說是精神曆險。雖然說，當我們翻開散發著油墨清香的書頁時，這種搏擊與曆險已經成為過去，但寫作之初的所有判斷、分析、指責與褒獎，無不需要作者反複地進行考量並作出抉擇。如行軍途中突遇暴風驟雨，如舉目觀天突見寒雲冷霧，考量與抉擇，是勇敢者的考量與抉擇。
寫作，應該而且能夠發出個人的聲音，並借著這種聲音，來維護我們民族的尊嚴。這就是個性。
無論作為新聞工作者還是文藝評論家，先義都是有個性的。
是為序。
程步濤（解放軍文藝出版社原社長兼總編輯）
2007年10月4日