第二章 行與止的尺度(1 / 3)

行,體現一個人的勇氣和膽識;止,表示一個人做人做事分寸把握得當。當行則行,當止則止。這就是行與止的尺度。如果不知道如何退場,那就沒有資格進場!行與止一念之間,可以改變你的一生,就看你如何把握和看待。

1. 行與止的尺度

行,體現一個人的勇氣和膽識;止,表示一個人做人做事分寸把握得當。當行則行,當止則止。這就是行與止的尺度。如果不知道如何退場,那就沒有資格進場!行與止一念之間,可以改變你的一生,就看你如何把握和看待。

他抬頭仰望被鐵網阻隔的天空,他感覺自己的人生就被這鐵網分割的支離破碎。他,被關進監獄已經六個月了。輕輕地,他拆開已經被他看了很多遍的信:

“爸爸,我和媽媽每一分、每一秒都在思念您,為了您,我們在掙紮中堅強,在堅強中等待您的回家。

……”

讀著兒子的信,他一下陷入了沉思。那是半年前,他就像瘋了一樣,沒黑夜沒白天地去賭,放著好好的工作也不去做,家裏的錢也基本上都賭光了。妻子總是好聲好氣地勸說,他不但不聽,有時還動手打人。

他經常教育兒子要學會把握行與止的尺度。可是,自己在賭博麵前,卻拋棄了人生的尺度,在賭桌前恣意地瘋狂。

事實上,沒有人在賭桌前贏下美滿的人生,即使贏了一些錢,他們也輸掉了幸福的家庭,成功的事業……那些生命中最寶貴的東西,他們是永遠的輸家。

想著想著,他淚流滿麵,用手在地上寫下“行與止的尺度”六個字。

把握好行與止的尺度就等於把握好人生的尺度。

“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”是李白的行止尺度,“不為五鬥米折腰”是陶淵明的行止尺度。

當嶽母在嶽飛身上刺下“精忠報國”四個字時,行與進的尺度在嶽飛眼裏便是“忠誠”、“報國”,是一顆熊熊燃燒的愛國心。

當魯迅寫下“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的時候,行與止的尺度在魯迅眼裏,便是痛恨那些騎在人民頭上作威作福的人,做無產階級和人民大眾的“牛”,鞠躬盡瘁,死而後己。

“獨立自主,自力更生”是新中國外交的尺度,“一個中國”是解決台灣問題的尺度,“和平共處五項原則”是中國處理國際爭端的尺度。

……

尺度是一個標準,你必須學會掌握好這個標準,懂得自己什麼時候行什麼時候止。隻有這樣,我們才會成功做人,正確做事。

2. 看準時機

看準時機就是行動——或者按兵不動,說話——或是緘默不語的時機。正如在舞台上,每個演員都知道,把握時機是最重要的因素。如果你能學會在時機來臨時識別它,在時機溜走之前就采取行動,生活中的問題就會變得大大簡化了。

曾經有人采訪過老演員查爾斯·科伯恩,問的是一個很普通的問題:一個人如果要想在生活中獲得成功,需要的是什麼?大腦?精力?還是教育?

他搖搖頭:“這些東西都可以幫助你成功。但是我覺得有一件事甚至更為重要,那就是:看準時機。”

“這個時機,”他說,“就是行動——或者按兵不動,說話——或是緘默不語的時機。在舞台上,每個演員都知道,把握時機是最重要的因素。我相信在生活中它也是個關鍵。如果你掌握了審時度勢的藝術,在你的婚姻、你的工作以及你與他人的關係上,就不必去追求幸福和成功,它們會自動找上門來的!”

這位老演員是正確的。如果你能學會在時機來臨時識別它,在時機溜走之前就采取行動,生活中的問題就會變得大大簡化了。那些反複遭受挫折的人經常對毫不留情的、不懷好意的世界感到泄氣。他們幾乎永遠意識不到:他們一而再再而三地進行了恰當的努力,但卻在不恰當的時機。

曾有一位審判員說:“哦,這些吵鬧不休的夫妻們!他們隻要意識到我們每個人都有煩躁不安、情緒低落的時候,這種時候一個人受不了嘮叨或批評——即使是善意的勸告!隻要夫妻雙方肯於了解對方的心情,知道什麼時候去訴苦,什麼時候去流露感情,這個國家的離婚率就會下降一半。”

這位審判員說的也正是查爾斯·科伯恩曾經提到的掌握時機。有一次,我以懺悔的態度問我的妻子,我的哪一點小毛病最使她氣惱。“你的脾氣,”她不假思索地說,“總是要到我們剛要走進宴會廳時才對我講,我的頭發亂七八糟或者衣服穿得不合適。”

良好的風度經常需要的也隻是看準合適的時機而已。還有什麼比興致勃勃的談話被打斷更令人掃興呢?有誰沒有遇到過一個從來不知道該什麼時候離去的不知趣的人呢?這個人會使你覺得像被他糾纏了一輩子似的。

把握合適的時間也可能是做某些出人意料的事情。佐治亞州的一位大夫為一對無子女的夫妻安排好了收養一個嬰兒。他在深夜突然給妻子打電話說:“收養證書的一切手續都辦好了,我們一塊兒到醫院去,給魯思和肯尼思抱回這個孩子吧。”

“在這個時候?”他的妻子喊道,“他們根本沒想到幾天後就會得到一個嬰兒,他們會驚慌失措的!”

“哈!”大夫說,“新生兒自願在深夜誕生,而頭一次做父母的人總是驚慌失措的,這樣會給他們一個美好而正常的開端,就按我說的這麼辦吧!”

就這樣嬰兒在午夜時分“分娩”,做父母的興奮得慌手慌腳。這真是一個令人難忘的開端。

很長時間以來,我都以為會看時機是一種天分,也就是生來就具備的,就像是具有音樂細胞的耳朵一樣。但是漸漸地,通過觀察那些似乎有幸具備這種天分的人,我意識到這是一種任何人隻要努力留心都能獲得的技能。

為了掌握恰到好處地處理時間的藝術,需要牢記五個必要的條件。

首先,要經常不斷地提醒自己,掌握好時間在待人處世上的重要意義。莎士比亞曾經寫道:“人間萬事都有一個漲潮時刻。如果把握住潮頭,就會領你走向好運。”一旦你明確了“看準時機”的全部重要意義,你就朝著獲得這種能力邁出了第一步。

其次,和自己訂一項條約(毫無疑問你會有許多次違反這個條約),這就是當你被憤怒、恐懼、嫉妒或者怨恨的旋渦所驅使時,千萬不要做什麼或者說什麼。這些情緒的破壞力量可以毀壞你精心建立起來的“觀時機製”。有一次,我在騷亂的群眾大會上大發脾氣,並且說了一些刺耳和挖苦的話。我所支持的建議當場就被擊敗了。我的父親也在場,他什麼話也沒有說。然而在當天晚上,我在枕頭旁發現了亞裏士多德的一段著名的話:“任何人都會發火的——那很容易;但是要做到對適當的對象,以適當的程度,在適當的時機,為適當的目的,以及按適當的方式發火就不是每個人都能做到的了。這不是一件容易的事。”

第三,加強自己的預見能力。未來並不是一本關閉上了的書。大多數將要發生的事都是由正在發生的事所決定的。相對來說,很少有人能通過自覺的努力來設計今後的自己,預測未來的可能性並照此行動。

預見能力在商務中是如此重要,許多的公司都把它作為工作取得進展的主要尺度。但是在管理家務時它也同樣是重要的。星期六會不會是到海灘旅遊的好日子?最好把現成的凍熟肉和三明治麵包放進冰箱裏。你寡居的婆婆健康狀況是否開始衰退?你最好還是麵對她可能搬來與你同住或者安排她到一所私人療養院去的可能性吧。掌握好審時度勢的藝術還包括看準將來事情會向何處發展,明白抓住現在這個時機采取行動去減少將來的麻煩或是在將來能得到好處。

第四,學會忍耐。你不能不信服愛默森所說的“如果一個人將自己置於天分的土壤中,並且堅定不移的話,巨人般的世界也會向他讓步。”獲取這種耐力沒有靈丹妙藥,它是一種智慧與自製力的微妙的結合體。但是一個人必須明白,過早的行動往往是欲速則不達。

最後,也是最難的一條,就是學會做一個局外人。我們的每時每刻都是與所有的人共享的,每個人都會從不同的角度去看待周圍發生的事情。於是,真正地掌握時機就包括了解其他人是怎樣看問題的。

一位大慈善家、已故的新奧爾良市的約翰·迪勃特夫人曾經談到:在一個隆冬的晚上,她翻閱一本雜誌。她的眼睛被一幅漫畫吸引住了。那是兩位衣衫不整的老婦人在微弱的火堆旁瑟瑟發抖。“你在想什麼”其中一個問道。另一個回答:“我在想,明年夏天那些闊太太們會把一些保暖的衣服送給我們的。”

迪勃特夫人是幾家醫院的讚助者、許多慈善事業的捐助者。她盯著這幅漫畫看了好一會兒,最後,她爬上頂樓,打開衣箱,把厚實的衣物打了好幾捆,準備來日就去分發。她決心將自己的慈善活動安排得更合時宜,正像她提出的“去援助那些需解燃眉之急的人們。”

看準時機就是行動——或者按兵不動,說話——或是緘默不語的時機。正如在舞台上,每個演員都知道,把握時機是最重要的因素。如果你能學會在時機來臨時識別它,在時機溜走之前就采取行動,生活中的問題就會變得大大簡化了。

3. 看準了,就抓穩

人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機,而在進行時要像千手神那樣抓住時機。看準了,就抓穩。

一個掌握行與止尺度的人,在他們作出某項決策後就一定會毫不猶豫地勇往直前。

英國當代著名軍人基欽納就是一個很好的例子。他沉默寡言、態度嚴肅,做起事來勇猛如獅、出師必勝,他一旦製訂好計劃,確定了作戰方案,就會集中心思運用他那驚人的才幹,鎮定指揮,他決不會再三心二意地去與人討論、向人谘詢。在著名的南非之戰中,基欽納率領他的駐軍出發時,除了他的參謀長外誰也不知道要開赴哪裏。他隻下令,要預備一輛火車、一隊衛士及一批士兵。此外,基欽納聲色不動、滴水不漏,更沒有拍電報通知沿線各地。那麼,他究竟要去哪裏呢?士兵們也不知道。戰爭開始後,有一天早晨六點鍾,他忽然神秘地出現在卡波城的一家旅館裏,他打開這家旅館的旅客名單,發現幾個本該在值夜班的軍官的名字。他不動聲色地走進那些違反軍紀的軍官的房間,一言不發地遞給他們一張紙條,上麵簽署了自己的命令:“今天上午十點,專車赴前線;下午四點,乘船返回倫敦。”基欽納不聽軍官們的解釋和辯白,更不聽他們的求饒,隻用這樣一張小紙條,就給所有的軍官下了一個警告,起到了殺一儆百的作用。

基欽納將軍有無比堅定的意誌和異常鎮靜的態度,做起事來專心致誌,富有創意和魄力,也極富判斷力,行動果斷,為人機警,反應敏捷,每遇機會都能牢牢把握充分利用。

一個掌握行與止尺度的人就必須當機立斷,牢牢把握時機,一旦對事物考察清楚,並製訂了周密計劃後,就不再猶豫、不再懷疑,勇敢果斷地立刻去做。隻有這樣才能對任何事情都能做到駕輕就熟,馬到成功。

優柔寡斷,老是擔心自己判斷力不準確的人通常很難真正開始做一件事,即使決定開始做了,也往往很難收場。他們的大部分精力和時間,都消耗在猶豫和遲疑當中,這種人即使具備了獲得成功的機會,也很有可能被自己白白浪費掉,而不能真正獲得成功。

而且,時機的顯露常常是朦朧而模糊的,唯有目光敏銳的人,才能透過現象看到本質,抓住拓展事業的絕好機會。反過來說,正是因為時機不易判斷和把握,才使抓住了機遇的人能夠大展宏圖、勝人一籌。機會難得,所以認準了,就千萬不要放過。

在風雲變幻的當代社會,一旦時機到來,就必須當機立斷,該出手時就出手,甚至要連續攻擊;該收場就收場,哪怕是匆匆忙忙。當斷不斷,該收而不收,不該收場時卻收了場,都會遭到損失。現實的殘酷,客觀上要求人們對世態形勢作清醒的判斷,當機立斷,不允許拖拖拉拉而坐失良機。這不僅表現在觀察形勢風雲變幻的直覺上,更體現在運籌帷幄決勝千裏的韜略中。要想獲勝,就要善擇良機,就要隨時把握客觀形勢及其各種力量的對比變化,透過現象看本質;最主要的是,還是要善於在七分把握三分冒險的情況下,當機立斷,先發製人。