（三）後現代心理谘詢
後現代主義對心理學的侵淫必然反映到心理谘詢領域，結果是後現代心理谘詢的產生。後現代心理谘詢的主要範式有三種：建構主義（costructivism）、社會建構主義（socialcostructivism）和敘事療法（narrativetherapy）。它們的共同點在於：
1強調谘詢知識的建構性
後現代心理谘詢以建構主義為認識論基礎，認為來訪者講的問題並不是真正的問題，或是問題的真相，而是來訪者自己對問題的建構，不具有“真理性”。同理，谘詢師掌握的知識也不是對客觀心理問題的反映，而是一種主觀的建構。谘詢中雙方“發現”的問題，也隻是雙方達成的共同話語建構。總之，谘詢中不存在“不隨人的主觀意誌轉移的客觀規律”。因此，檢驗谘詢理論和方法的標準不是能否反映客觀規律，而是它能否幫助來訪者解決問題--凡是有用的就是科學的。心理問題的判斷可以說是一個典型的例子，當一個來訪者麵對不同的谘詢師時，常常會得到不同的判斷，因為不同谘詢師的知識經驗不同。即使判斷一致，也是因為支撐“判斷”的專業知識經驗的一致，而這種專業知識經驗是一種社會建構。
2強調谘詢師的參與性
這裏的參與性是一種認識論思想，指谘詢師在觀察分析來訪者的問題時，他不是一個與“問題”不相幹的旁觀者，而是一個與問題有關的參與者。他“發現”的問題中有他自己的成分，即“問題”是他創造的。在創造問題的過程中，谘詢師的立場不可能是中立的，他的價值觀、知識、經驗等都會參與其中，並且會受到來訪者和其他谘詢師的影響。簡言之，谘詢師本身是來訪者“問題”的擁有者，或“股東”。所以，當一個精神分析師發現來訪者潛意識裏的問題時，當一個行為主義者發現來訪者的不良刺激-反應聯結時，當一個人本主義者發現被壓製的自我時，當一個認知主義者發現不合理認知時，他們都在問題中加入了自己的成分，成了問題的加盟者。
3強調積極建構
後現代心理谘詢認為，心理谘詢的目標不是通過尋找問題的根源來解決問題，而是通過積極的建構來解決問題。由於不存在一種普遍有效的解決方法，谘詢師的任務就是與來訪者一起共同創造一種適合的有效方法。為此，谘詢師要通過積極的話語幫助來訪者發掘自身的潛能，重構自己的生活。如當一個沒有人生目標的大學生來谘詢時，通過對話，他發現自己有一些具體的小目標，隻是忽視了這些小目標的意義，谘詢師和來訪者共同建構了這些目標的意義後，來訪者感到“有目標”了。
4強調平等的合作關係
在後現代心理谘詢中，“每個人都是自己的心理學家”的信念非常重要。谘詢師受過專業心理學訓練，掌握了正規的知識，是個專家。來訪者長期與自己的心理打交道，最了解自己的心理活動，具有關於自己心理問題的知識，是個“業餘心理學專家”。雙方都會產生對問題的理解。在傳統心理谘詢中，當兩者的觀點矛盾時，谘詢師認為自己的知識是科學的、正確的，忽視來訪者知識的“科學性”。而在後現代心理谘詢中，谘詢師的態度不同，他重視來訪者的觀點，視之為有用的信息，其“科學性”是一樣的。谘詢師就要在這種理解的基礎上與來訪者共建“心理問題”及其解決方法。這是一種平等合作的關係，谘詢師是一個合作者。建構問題和解決方法是他們的合作項目。
後現代谘詢的具體思想體係比較多，本書限於篇幅，下麵隻介紹本書作者“發現”的有代表性的三種理論。