{"content":"第二所希望於諸君的是養成實力。諸君如果真能把從來以讀書為榮的封建觀念打破了，就能發見求學的新目標——就是覺悟到為養成實力而求學了。說到現在的學校教育，可指摘的處所實在很多，學校本體，除了到期給諸君以文憑外，能否給諸君以智德體三方麵的真實能力，原屬一個大大的疑問。如果有人說我這話太輕視了現在的學校與教育者，那麼讓我來自己招供吧。前麵曾說，我是曾做過二十年的中學教師的，自問也不曾撒過濫汙，但不敢自信曾有任何實力給予學生過。學校教育的靠不住，原因很多，這裏無暇絮說。但無論如何，學校究是為青年而特設的教育機關，從來學校教育的所以力量薄弱，也許由於學生的求學態度的不正。諸君果已自己覺醒，對於學業及生活不再徒講門麵，要求實際，把一切都回向於實力的養成上去，則我可以保證諸君能相當地收得實力的。\r
了解了以讀書為榮的錯誤，知道了實力的重要，在環境許可的期間，利用諸君的青春去作將來應付新時代的預備。有能力升學出洋固好，即不能升學或畢業，也比較容易以所養成的能力找得相當的職業。中產階級隻管沒落，自己能在新興繼起的階級中做一個立得住站得穩的人，不做新時代的落伍者，這是我所希望於諸君的總歸宿。\r
《聖經》裏的先知們，有的警告人說：末日快到了；有的警告人說：天國近了，叫人預備。“山雨欲來風滿樓”，中產階級已岌岌可危了，今後到來的世界從社會全體看來，是天國或是末日，學者之間因了各人的見解，原不一其說。但無論是好是壞，要來的終究要來，所以我們也不得不先有所預備。預備的第一步，就是對於自己所處的地位與時代的覺醒。\r
中學生諸君啊，記著：我們的地位是中產階級而時代是一九三零年！\r
新年之始，老烏鴉似地向諸君嘮嘮叨叨說了這一大串殺風景的話，抱歉之至！最後當作道歉，讓我再來真誠地向諸君祝福吧：\r
中學生諸君，新年恭喜！\r
關於職業\r
暑假快到，諸君之中有許多人將在初中或高中畢業了。有錢的不消說正在預備升學，境況不裕的卻不得不就此與學校生活告別，各自分頭奔向社會中去找尋出路，謀糊口之所。“去幹什麼好呢？”“有沒有可幹的事呢？”這兩個問題恐早已占領著諸君心的全部了吧。\r
“去幹什麼好呢？”這是職業的選擇問題。“有沒有可幹的事呢？”這是職業的有無問題。\r
關於青年的職業，我們平常所聽到的有兩種議論，想來諸君也曾聽到過。\r
一派人這樣說：“職業是神聖的，而且是終身的大事。青年於未就職業以前須考察社會環境，審度自己個性，參酌將來的希望，仔細選擇。”\r
這番議論原不是毫無理由的話，可是按之現今實際，卻不免是一種高調。“審度自己個性”，“參酌將來希望”，這種條件在眼前有許多職業可就的人，也許可作參考。現在還是用人尚未公開、私人可以濫用的時代。假如諸君之中有這樣的一個幸運兒，父親居政界要位，叔子是商界首領，母舅是大工廠主，未婚妻家有一個大大的農場，各方麵汲引有人，他無論到哪一邊去，都不愁跑不進，對於這樣的人，第一種高調是值得傾聽的。可是在大多數的一般人看來，這番議論隻等於空洞的說教，等於一張不能兌現的美麗的支票而已。\r
又有一派人說：“中國困處在帝國主義的資本主義之下，產業落後，國內即有產業，亦被握於帝國主義走狗或資本家之手。無業，失業，都是帝國主義與資本主義的罪惡。我們要有職業，就應該起而革命，趕快打倒帝國主義與資本主義，否則就無法解決職業問題。”這番議論有著事實的根據，當然不能說是不對。可是也是一種高調。革命不是一旦可成就的大事，而且要大多數人都不事生產，以革命為專業，也究不可能。未來是未來，現在是現在，未來的合理的自由社會雖當懸為目標，群策群力地求其實現，現在的生活的十字架卻仍無法不負的。\r
第一派議論偏重於職業的選擇，第二派議論偏重於職業的有無，結果都有有方無藥的毛病。職業問題的糾紛，實起於這職業的有無與選擇兩問題的錯綜。職業的有無原是第一問題，但我們不能說中國人都沒有職業。試看種田的在種田，做工的在做工，做店員的在做店員，他們境況雖不甚佳，何嚐沒有職業？就大體說，職業是有的，可是自詡為士的讀過幾年書的學生，都不把這種職業放在眼裏，他們要選擇，愈選擇，職業的途徑就愈狹小，結果就至走投無路了。\r
諸君是中學生，除師範部出身的已略受關於小學教師的職業陶冶外，大部分在職業方麵尚未有一定的方向。諸君出校門時，社會未曾替諸君留好一定的交椅，為工為農為商都要諸君自己去為，自己去養成。這在諸君是一件困難的事，但也是一件自由的事：困難的是什麼職業都外行，要從頭學起；自由的是什麼職業都可為，並不受一定的限製。猶之嬰孩初生，運命未定，前途亦因而無限。現在讓我來平心靜氣地提出幾條可走的方向供諸君參考。據我所見，普通人的職業的來路不外下列幾項，諸君所能走的方向當然也不出這幾項。\r