《呂氏春秋》reference_book_ids\":[7129434713231461407]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 成大事者必有大胸襟
古希臘神話中有一位大英雄叫海格裏斯。一天他走在坎坷不平的山路上，發現腳邊有個袋子似的東西很礙腳，海格裏斯踩了那東西一腳，誰知那東西不但沒有被踩破，反而膨脹起來，加倍地擴大著。海格裏斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然長大到把路堵死了。
正在這時，山中走出一位聖人，對海格裏斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離它遠去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初，你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的路，與你敵對到底！”
我們生活於茫茫人世間，難免與別人產生誤會、磨擦。如果不注意，在我們輕動仇恨之時，仇恨袋便會悄悄成長，最終會堵塞了通往成功之路。
如果所有美德可以自選，我們就先把寬容挑出來吧。也許平和與安靜會很昂貴，不過擁有寬容，我們就可以奢侈地消費它們。寬容能鬆弛別人，也能撫慰自己，它會讓我們把愛放在首位，萬不得已才動用恨的武器；寬容會使我們隨和，把一些人很看重的事情看得很輕；寬容還會使你不至於失眠，再大的不快，再激烈的衝突，都不會在寬容的心靈裏過夜。於是，每個清晨，我們都會在希望中醒來。一旦我們擁有寬容的美德，我們將一生收獲笑容，收獲別人的愛。
一個真正有愛心的人，懂得用一顆寬容的心去對待周圍的人和事。寬容不但是做人的美德，也是一種明智的處世原則，是人與人交往的“潤滑劑”，是一種表達愛的特殊方式。常有一些所謂厄運，隻是因為對他人一時的狹隘和刻薄，而在自己的前進路上自設的一塊絆腳石罷了；而一些所謂的幸運，也是因為無意中對他人一時的恩惠和幫助，拓寬了自己的道路。
我們生活在一個越來越不忽視功利的環境裏，但倘若太吝惜自己的私利而不肯為別人讓一步路，這樣的人最終會無路可走；倘若一味地逞強好勝而不肯接受別人的一絲見解，這樣的人最終會陷入世俗的河流中而無以向前；倘若一再地求全責備而不肯寬容別人的一點瑕疵，這樣的人最終宛如身處於高高的山頂，會因缺氧而窒息。
曾有人把人比喻為“會思想的蘆葦”，因為弱小易變，因而心情的變化、情緒的波動，隨時都在改變對事物的正確了解。人非聖賢，就是聖賢也有一失之時，我們何以不能寬容別人的失誤？寬容並不意味無原則的遷就和退讓，也非對自私自利的鼓勵和縱容。誰都可能遇到情勢所迫的無奈，無可避免的失誤，考慮欠妥的差錯。所謂寬容就是以寬廣的心胸去包容有各種缺點的人們，寬待人們做錯的事。因其寬廣而容納了狹隘，因其寬廣顯得大度而感人，因其寬廣而拓寬了事業。猶如水一樣，以自己的無形而包容了一切的有形，最終成就了浩瀚的海洋。
欲成大事業，必有大心量
哲人說，寬容和忍讓的痛苦，能換來甜蜜的結果。
這句話說得誠懇而有深度，寬容是痛苦的，它意味著放棄心中的憤懣不平，將往日的種種侮辱和痛苦生生咽進肚裏。這位哲人能體會到寬容者內心的矛盾和波動，是從人的內心出發，十分誠懇；同時，他又指出了寬容的必然性，因為寬容最終會換來甜蜜，而不寬容則隻能給人帶來更多的痛苦。即使是從追逐快樂甜蜜遠離痛苦這一“趨利避害”的簡單本性出發，我們也應該在他人的傷害麵前選擇原諒。的確，寬容是我們麵對傷害應有的態度。
現實生活中，難免會發生這樣的事：親密無間的朋友，無意或有意做了傷害你的事，你是寬容他，還是從此分手，或伺機報複？有句話叫“以牙還牙”，但這樣做了，怨會越結越深，仇會越積越多，真是冤冤相報何時了。
一般人總認為，做了錯事得到報應才算公平。但英國詩人濟慈說：“人們應該彼此容忍，每個人都有缺點，在他最薄弱的方麵，每個人都能被切割搗碎。”每個人都有弱點與缺陷，都可能犯下這樣那樣的錯誤。作為肇事者，要竭力避免傷害他人，但作為當事人，要以博大的胸懷寬容對方，避免消極情緒的產生，並讓彼此回到和諧的狀態中來。
芝加哥人茅譚在林肯競選美國總統期間百般刁難，不時發出批評之聲。林肯當選之後，為芝加哥人茅譚在大飯店舉行了一個歡迎會。林肯看見茅譚正站在角落裏，雖然他曾大聲辱罵過林肯，林肯卻仍然很有風度地說：“你不該站在那兒，你應該過來和我站在一塊。”
參加歡迎會的每個人都親眼目睹了林肯賦予茅譚的榮耀。也正因為此，後來，茅譚成為林肯最忠誠、最熱心的支持者了。
原諒正是消除矛盾的有效方法，冤冤相報撫平不了心中的傷痕，它隻會將傷害者和被傷害者捆綁在無休止的爭吵戰車上。甘地說得好，如果我們對任何事情都采取“以牙還牙”的方式來解決，以火氣對火氣，那麼整個世界將會失去色彩。隻有放下心中的隔閡，以和氣對火氣，彼此互相諒解，攜手共進，才能共同獲得事業上的成功。
心知道去哪裏，腳步才能到達哪裏在生活的海洋中，我們隨處都可以看到這樣一些人，他們隻是毫無目標地隨波逐流，既沒有固定的方向，也不知道停靠在何方，他們在渾渾噩噩中虛度了多少寶貴的光陰，荒廢了多少青春的歲月。他們在做任何事時都不知道其意義的所在，他們隻是被裹挾在擁擠的人流中被動前進。如果你問他們中的一個人打算做什麼，他的抱負是什麼，他會告訴你，他自己也不知道到底要去做什麼。他隻是在那兒漫無目的地等待機會，希望以此來改變生活。
生活中有那麼多人沒有確定目標和抱負，沒有規劃良好的人生計劃，而隻是一天天地得過且過，持有這種人生態度的，不要說取得全麵的成功，即便是想取得某一領域的成功也是不可能的。
人生沒方向，到哪兒都是流浪。怎麼可能指望一個在生活中沒有目標的人到達某個目的地呢？怎麼可能指望這樣的人不處在混沌和迷惘當中呢？
我人生的意義是什麼？我想成為怎樣的人？我應該過怎樣的生活？比起解決這些疑問，先確定人生的方向，找到人生的大目標——值得花費人生大部分時間為之努力的夢想才是最為重要的。
要找到一個富有生命力的夢想，你要做的最重要的一項工作就是要發現自我。當然，我們也應以其他人的成功模式為參考，但首先還是應該從自身內部開始，對自己的氣質、形象、性格、適應性、興趣、感情、弱點、才能、力量、價值觀等進行充分探索和思考。
人生是一場追尋自我的生命旅程，在有限的人生曆程中，應該不停地去思索追尋我是誰、我是怎樣的存在、我為何而存在，弄清我要做什麼，我要從哪裏出發，到達什麼樣的終點。
這種自我發現和人生目標的建立在一個人的一生中占據著極其重要的地位。無論一個人學業上獲得了多麼大的成就或是在社會上達到了怎樣的地位，如果對人生的開始和結束沒有一個正確的認識，都隻會陷入混亂迷惘之中。因此，我們應該不斷向自己發問，找到人生的目標，堅持人生的方向。
心知道去哪裏，腳步才能到達哪裏。隻有在自己的心中先設定好事業的方向，才能在正確的道路上持續行進，抵達事業的最高殿堂。
趕跑恐懼這個事業的攔路虎
恐懼是住在內心的“膽小鬼”，它束縛我們的手腳，遙控我們的意誌，讓我們在困境麵前畏縮不前，不敢再向前邁出一步。恐懼是成功的大敵，是事業的攔路虎。要想獲得事業上的成功，就要戰勝恐懼，打敗內心的“膽小鬼”。
有這麼一個問題：“一萬個人一字排開，你希望被人認識，怎麼辦？”答案有很多：“穿上色彩鮮豔的衣服。”“大聲地介紹自己。”“做出令人注意的動作。”……其實，有更簡單的方法：“向前一步走，勇敢地跨出隊列。”
是的，戰勝恐懼就是這麼簡單。
著名的成功大師達爾卡耐基剛開始在紐約展開他的訓練課程時，第一步就是訓練學員站在講台對大家發表演講。但是許多學員不是結結巴巴，就是手腳發抖，或者腦中一片空白，什麼話都講不出來。卡耐基告訴他們：“良好的溝通能力是成功的第一步，所有壓力恐懼完全是由自己造成的。”然後一步步引導他們，一步一步訓練他們，最後，多數人都敢站上講台發表演說了。
這些勇於麵對群眾的學員，同時也克服了自己的恐懼，最後在事業發展上也都獲得了成功。無畏心的重要可見一斑。
麥克英泰爾是一個平凡的上班族，三十七歲那年他做了一個大膽的決定：放棄薪水優厚的記者工作，隻帶了幹淨的衣服，由陽光明媚的加州，靠搭便車橫越美國。
他的目的地是美國東海岸北卡羅萊納州的恐怖角——這隻是他精神快崩潰時做的一個倉促決定。某個午後他忽然哭了，因為他問了自己一個問題：如果有人通知我今天死期到了，我會後悔嗎？答案竟是那麼的肯定。雖然他有好工作，有漂亮的女友，但他發現自己這輩子從來沒有下過什麼賭注，平順的人生從沒有高峰或穀底。
他為自己懦弱的上半生而痛哭。一念之間，他選擇了北卡羅萊納的恐怖角作為最終目的，借以象征他征服生命中所有恐懼的決心。
最後，麥克英泰爾成為美國媒體中傳頌的知名人物。
克服恐懼看起來非常困難，但改變卻在一念之間。其實，生活中有很多恐懼和擔心完全是我們想象出來的，想要驅除它必須在潛意識裏徹底根除。
怎樣排除恐懼呢？有兩個小方法可以參考。
（1）自我激勵法。不斷地在自己心裏對自己說：沒什麼可恐懼的，我一定可以做好。自我激勵就是鼓舞自己作出抉擇並且行動。激勵能夠提供內在動力，比如本能、熱情、情緒、習慣、態度或者想法，能夠使人行動起來。
（2）實踐法。行動起來，用事實克服恐懼。很多事情沒有做的時候，常常會感到恐懼，一旦做起來，就不會恐懼了。特別是事情做成功了，就可以克服恐懼，樹立起信心。