“嗬嗬……小爺你怕了？四海做過沒把握的事嘛？實話跟你說把，若是其他地方，我肯定全雲強放棄救援，但這黃廟裏的秘密別人不知道我馬四海可知曉。”
馬四海的話吊起了無雙的好奇心。“哦？願聞其詳，二姥爺說的可是與羅布甘雅大法師有關？難道他留下了什麼致命的武器？”
馬四海說，對付這些大自然中最凶殘的獵手武器沒有用，你還記得剛才我說的那個故事嘛？其實關於文革時期鬧弱郎的傳聞是真實的。
當年在羅布甘雅大法師來之前，馬四海就曾到過呼倫貝爾。原是一戶牧民家的男主人生了重病，到處尋醫問藥未果，眼看病的越來越重，無奈隻好去求興安嶺的憋寶老客施藥。
馬四海到了那戶牧民家看了病人，男主人已經奄奄一息，除非是靈丹妙藥，否則已經回天乏術了。那男人還沒咽氣，可麵色微微泛紫，皮膚表麵也開始起一層層小水泡。這也就難怪其他醫生不願來看了，大家都以為他是得了什麼瘟疫呢。
馬四海搖了搖頭苦歎道：“準備後事吧。”
牧民家聽到噩耗後嚎啕大哭，馬四海把女主人叫了出來，說，你先別哭，有一件事要跟你道明。原本我們漢人和你們蒙古族人信仰不同，按理說這句話我不該多嘴的。但此事事關重要，恐怕不說，以後呼倫貝爾大草原將永無寧日。
他說，我見家夫皮膚腫脹且有水泡，他病前是否去過極陰之地？馬四海沒有言明，意思是問，他有沒有碰過屍體，有沒有挖過幕。
蒙古族人的信仰中極排斥盜墓，盜墓是十惡不赦的，是要被長生天詛咒的。所有蒙古族人絕對沒有敢做這個買賣的，哪怕曾經的東蒙馬幫，別看跟著莫小七手裏做事，但凡是盜門中涉及到了倒鬥，他們從不參與。
“馬老先生可不要亂說，罪過罪過，我家怒忽熱（丈夫）是個本分的牧民，我們都是長生天虔誠的信徒。不過……”
“你說吧，我聽著，我覺得他的病因肯定不簡單。”
那時候全國荒地都在開荒，牧場附近剛好有一片荒地，男主人已經開了幾年了。上幾日突然在牧場下挖出一座古墳，信仰藏傳佛教的西藏人和蒙古人死後大多采用天葬，就是把屍體擺在草原上的一處特定的石台上，任由天上的禿鷲啃食屍體，講究的就是把血肉之軀重新奉獻給大自然。
所以他起初並不知道下邊是個古墓，以為是草原上的響馬在此埋下了什麼寶貝，便找來鋤頭往下挖。最後挖出了一口火紋棺材，那棺材密封很好，樣式很像是滿人的棺材。他剛想去把這個發現報告給公社，沒想到還沒跳上來，就突然覺得從棺材縫中飄出一股臭氣。