寸陰當惜，及時自勉，今天的夢想，就是明天的現實。明天是今天的另一個名稱。
考利說，今天是我們的；我們有什麼懼怕？今天是我們的；它正在我們手裏。我們要好生待它，這樣它至少願意和我們相處在一起。讓我們把事情了卻，憂愁消盡；明天屬於上帝。歌德在《格言詩》中也有這樣幾句：“在今天和明天之間，有一段很少的時期，趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。”
人的生命雖然有限，但人的精神世界無限，蘇東坡在《登玲瓏山》詩中說：“足力盡時山更好，莫將有限趁無窮。”
春秋代序，日夜更替，今天有火，明天光明。從今天開始，真切地讓生命之火燃燒。
“天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。”
樂天知命，生生之證，用今天去點亮明天，把幸福握在手裏。
選擇一個好開端
麵對一筐水果時，顯然是擁有了許多。有的人從爛的那個開始吃，結果呢？吃了一筐爛的；有的人從好的開始吃，吃到最後，吃了半筐好的。
生活的質量，在於對生活的取舍。品嚐生活的滋味，選擇一個好開始。
我們在生活中，時刻都在取與舍中選擇，往往渴望著取，忽略了舍。
不懂得必要的放棄的人，內心其實是有一種錯誤的貪婪的思維方式，那就是我全部要！結果並不理想。要知道，世界上不會有什麼都歸你擁有的那麼好的事，我們往往隻能在某一時刻選擇一樣東西。生活的法則就是，必須在適當的時候作出一個選擇，而不是被動地等到無可奈何花落去的時候，再來體會一種悲涼。
在人生中，必要的放棄不是失敗，是智慧；必要的放棄不是削減，是升華。生活中的成功者往往都是敢得敢失，敢進敢退的人。
生活中，不乏聰明者與精明者，而高明者就不多了。有人說，聰明者，眼觀十裏；精明者，眼觀百裏；高明者，眼觀千裏。有道是，聰明者，圖身前之利；精明者，圖身後之利；高明者，圖身外之利。
生命的潛能是留給創造及創造之後的取舍的。
孟子說，魚，我所欲也，熊掌，我所欲也，二者不可兼得。
包羅萬象一世界，芸芸眾生在其中，何得何失，何取何舍，何去何從，就要看我們的判斷力。
不當吃爛水果的人，哪怕隻吃鮮桃一個，也足以品嚐鮮美的滋味。
不當吃爛水果的人，提高自己內在的生命質量，明白自己的原則與底線，快樂總在舍棄之後，正確的關鍵是開始的時候。
享受音樂的另一種魅力
音樂，作為一門藝術，魅力無窮，無疑能給人們以巨大的精神享受。音樂的魅力，首先在於欣賞。
具有欣賞意義的同時，音樂具有滋養人心靈的功效。音樂的音符與旋律，可以起到一種特殊的作用，足以使我們疲憊的心靈舒緩緊張的生活節奏。“不是一種單純的消遣，它或是對於心靈的一種理智上的裨益，或是鎮定靈魂的一種撫慰。”——羅曼·羅蘭說出音樂的另一種魅力。
五音入五髒，不妨把音樂的另一種魅力，稱為音樂療心，或音樂養心。勞累一天的你我，回到家中，選放一張唱盤，確定好音量，一般在70分貝左右，曲目不論是《假日的海灘》，還是《花好月圓》，不論是貝多芬的奏鳴曲，德彪西的鋼琴協奏曲，還是肖邦或施特勞斯的圓舞曲，我們都可以通過這些曠世奇才，來間接地聆聽到上帝的聲音。或平靜舒緩，或歡快激昂，聲波產生優美悅耳的頻率，使人祥和安寧，產生愉快情緒。不同的情緒狀態可使人產生不同的身心狀態，在音樂特殊的正性情緒的影響下，人的機體神經——內分泌——免疫係統和心血管、消化係統等功能，皆可保持良好的運行狀態，有益於身心的健康。因此，有人稱音樂是人體的特種維生素。
音樂療心與音樂欣賞不同，在於調節人體身心狀態，通過改善症狀，提高生存質量。所關注的是人身心兩方麵的整體調節，強調改善症狀，提高人體自愈能力和生存質量，而不是針對病原體和病灶。
早在春秋戰國時期，《左傳·昭公元年醫和漢樂》中就已經談到音樂對身心健康的影響，“煩於淫聲，堙於耳，及忘和平，君子勿聽也。至於煩，乃舍也易，天以生疾。君子近琴瑟，以儀節也，非以心也。”古埃及的巫師則利用祈禱和吟唱來減輕孕婦分娩的痛苦，而且行之有效，被稱為是“靈魂的醫生”。