家人都很高興，心想正好禪師可以整夜對這個不肖的外甥進行說教，勸他浪子回頭。外甥卻心想，久聞舅舅大名，要是他真的對我說教，我可要好好捉弄他一下，日後在朋友們麵前擺擺譜。出乎意料的是，晚上，良寬禪師在俗家床上坐禪了一夜，並沒有勸說什麼。外甥不知道這個舅舅葫蘆裏賣的什麼藥，惴惴不安地勉強熬到天亮。禪師睜開眼睛，要穿上草鞋，下床離去。他彎下腰，又直起腰，不經意地回頭對他的外甥說道：“我想我真是老了，兩手直發抖，穿鞋都很困難，可否請你幫忙把我草鞋帶子係上？”
他的外甥照辦了，良寬禪師慈祥地說道：“謝謝你了。年輕真好啊！你看，人老的時候，就什麼能力也沒有了，可不像年輕的時候，想做什麼就做什麼。你要好好保重自己，趁年輕的時候，把人做好，把事業基礎打好，不然等到老了，可就什麼都來不及了！”
禪師說完這話，掉頭就走，對於外甥的任何非法行為，一句不提。
但就是從那天以後，他的外甥再也不花天酒地去浪蕩了，而是改邪歸正，努力做人，像換了個人似的。
禪宗的教學法，有時當頭棒喝，有時反詰追問，有時“有”“無”不定，有時暗示含蓄。總之，禪的教育，就是不說破，沒被說破的才是自己的全部。不說破，留給別人思考的餘地，相信他們能夠思考，他們通過自己思考得出的結論，比強行灌輸進去的效果要好。不然，嘮嘮叨叨，自己累得要死，不但勞而無功，還會引起對方的抵觸情緒。
天下愛護兒女的父母們，你們能懂得這種禪心嗎？你們能夠運用這種暗示、啟發教學法嗎？
隻需一個轉身，即可把時間拋在身後
禪者的智慧也是和其特殊境界分不開的。禪境講究虛無，不偏執於任何一方麵，甚至達到忘我的境地，所以要連時間也忘在身後。
老和尚經常帶著小和尚到寺院外麵的山峰上誦讀經文。
有一天，小和尚對老和尚說：“時間過得真慢呀。”
老和尚就說：“你這樣試試——上午，你麵朝西方坐著讀；下午，你麵朝東方坐著讀。”
小和尚就聽了師傅的話，背對著太陽誦讀經文，漸漸地，就忽略了時間的快慢。
第二天，他對老和尚說：“師傅真高明，這一轉換方向，我就忘記時間了，整個心思都放在詩文裏了。”
老和尚說：“無論幹什麼事情，隻有把時間放在身後，才能做到全神貫注，達到一種忘我的境界。”
轉過身軀，背對太陽而坐，讀經的境界就會完全不一樣了。禪者處事總是這樣簡單而又充滿智慧的靈光。
7.人間淨土的美景
何謂淨土？酷暑寒冬都美，南北東西都好，高低上下都妙，人我界限都無，這就是淨土。
星雲大師：你的心能任運逍遙，隨緣放曠，則“隨所住處，皆是淨土”。就如天上的太陽、月亮，不管烏雲密布也好，或是刮風下雨也好，太陽、月亮都是那麼逍遙自在地悠遊於虛空之中，這就是隨心而住，唯心淨土。
人間淨土是通過禪修而得來的“人間仙境”，是一種隨身隨地的享受。
始終如一的幸福
同一個事物，有人見了歡喜，有人見了悲傷。事物沒有差別，可心境為何天壤之別呢？就是因為我們的內心太容易受外界事物的幹擾。