“大家從院子裏走出去，跟著導遊，又進了一個假山洞。原來的地方地勢很高，我們便在假山洞裏穿梭，往山下走去。往山下的路的兩邊都有欄杆扶手，那欄杆又和別家不同，是用鐵杆子做了中心，用五色彩瓷做了竹節式的，按著用處長短不一，是燒成的，再也不能移裁一點兒，隻要不打碎，就是過了100年也不會爛掉。
“大家從山上走下來，走到平地上，再回頭看那山洞。這個洞早有名字了，叫做‘懸碧洞’。隻見那山洞，有三丈多高，二丈多寬，山頂的山石都是奇形怪狀，形象百出，有的像獅象，有的像人物，有的像鳳凰，有的像鬼怪，一塊塊都是淩空撲出，要掉下來的樣子，其實便就是5 個壯小夥子也弄不下來這些石頭。
“我們又在導遊的帶領下走上了一條小道，隻見小道的暗處有一口井，四周有圍欄，並且有一根銅管，一頭伸到井裏麵，一頭蜿蜒到山壁上去了，不知道做什麼用的。
“我們繼續沿著小道走，然後又走進一個大洞，大洞的四麵岩壁嵌滿了碑跡，頂上麵都有石乳累累下墜，還有泉水從石乳上滴下地來，一滴滴作響，大家現在才知道那銅管的用處，原來是一台抽水機。這個地方叫做‘滴翠’，真是巧奪天工！
“大家再往西邊走，進入一條暗道，黑不透光，走五六步，轉過一角，才有一線光亮從頂上透下。迎麵有一扇石扉掩著，導遊上前推開了，原來裏麵別有天地。
洞中靠西邊的危岩下造了一所半邊跌角的樓閣，那樓卻往石洞上直穿上去，望不見頂，下麵站著的地方是用青石鑿成的平台，圍著紅欄杆。那窗楹都用狹長式的，嵌著藍玻璃，便仿佛是神仙家的丹房。
“台階下種著一株六尺多高的珊瑚樹，寶氣耀滿一洞。再有一隻白鶴，躲在山石背後，在那裏偷看人。導遊上前去，把洞中的閣門一齊打開，大家望去，見那閣子卻是四麵開門的了。那麵也有一株珊瑚樹，長短相似，階下也很覺寬闊，也有一隻鶴、一群人在那裏，及至步入閣內看時，方才明白，原來這閣子的兩麵牆壁卻是兩大塊鏡磚做的，把前麵的欄杆山石樹木門窗都映入裏麵，便和四麵開窗一樣。看那山色，越顯得黛綠相映，如同美人新妝似的。因名這洞叫做‘顰黛’，這閣便名做‘鏡檻’。
“還有很多景點，可是我的酒已經喝完了，也沒有什麼再賞景的興致了。這花園果然美輪美奐，不知道花費了多少萬兩銀子，真襯得起胡雪岩的身份。也許隻有京城的圓明園才能比得上吧，可惜那圓明園被洋人一把火給燒了。罷了罷了，還是再去找瓶酒去喝吧。”
福兮禍所伏
《桃花扇》裏，著名歌唱家蘇昆生來到戰亂之後的南京城，看到滿目瘡痍，原先的豪華都被雨打風吹去，立即即興創作了一首歌曲，唱到：“俺曾見，金陵玉樹鶯聲曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。這青苔碧瓦堆，俺曾睡過風流覺，把五十年興亡看飽。那烏衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；鳳凰台，棲梟鳥！殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿，謅一套‘哀江南’，放悲聲唱到老。”
“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！”
一時的繁華總是相對的，廢墟卻是絕對的！
中國人有個不好的毛病，總喜歡破壞眼前看到的一切，拆房子更是咱們的拿手好戲。中國幾千年來建了多少的宮殿、寺廟、園林，可現在留下來多少呢？大部分都隻存在於泛黃的史書之中。
阿房宮，要是留到現在，絕對夠格評上世界人文遺產，結果剛建成就被項羽一把火給燒了，大火燒了三個月才熄滅！項羽真是個敗家子啊，即使自己不想享用這阿房宮，就是把它開辟成旅遊區，收取門票，也能賺取一筆軍費呢！
一切建築物都有自己的壽命，除卻人為的因素，除了金字塔，其實也很少有能夠存在世上幾千年的。中國的建築又多是磚木結構，更容易坍塌消滅。所以“看他起高樓，看他樓塌了”，不過是一個自然的過程，其實根本就不需要發那麼多的感歎。
咱們中國的文人有個愛好，就是跑到一個地方的廢墟上到處發感歎，美其名曰為“吊古憑今”，就如明代著名歌唱家蘇昆生那樣，會唱歌的唱一首歌，會寫詩的寫一首詩，啥都不會的可以吹一聲口哨—古人老喜歡長嘯。嘯，不是大聲的咿呀咿呀的喊，而是吹口哨。其中，晉朝的人最會吹口哨，會吹口哨的人都是當時的一些名士，後來的人都很羨慕，都把長嘯當成是很高雅的事情了—感情豐富的還可以流幾滴眼淚。
所謂的“吊古”是為了“憑今”。這些多愁善感的文人一看到現在的許多繁華之處，就要想到這些繁華幾百年後甚至幾十年後就化為廢墟了，心裏就會為此感到惋惜；或者看到那家富豪蓋了新宅子，自己卻沒有，不禁有吃不到葡萄說葡萄酸的心理，說這些富豪的浮華都是過眼雲煙。要是有錢，這些人是不會介意自己也享用一下這短暫的繁華的。
前麵我們提到過，胡宅建成以後，胡雪岩對裏麵的花園有些不滿意，便聘請了當時一個叫尹芝的人重新設計建造。
這個尹芝，乃是湖北人氏，學問淵博，三通六藝，無不精曉，曾為京師某王爺門下清客，凡王治園辟地，山林花鳥，皆是他一手布置，精巧絕倫，因此名動天下。
尹芝一來到杭州，便命令工匠把原來的花園拆了，然後自己重新設計圖樣。
地球人都知道西湖是杭州第一名勝，尹芝便到這西湖來尋找設計的靈感。
西湖的名勝數不勝數，其中第一名勝又當屬飛來峰。尹芝白天逛西湖逛飛來峰，晚上就回去繪圖，最後終於設計完，心裏非常得意，便乘著月色出來飲酒。
正喝著開心呢，來了一個白胡子老頭，自稱姓袁。這老頭問道：“連日見先生在此山前山後測量形勢，聞說是替某富室治一園亭。意欲仿此鑿石為山，可有此意麼？”
尹芝道：“是。”
老頭笑道：“但不知這位富翁是哪樣一類人物？”
尹芝道：“老先生難道不知道嗎？如今普天下的富紳巨室，都賽他不過。況如今聖眷正隆，榮貴無匹。若講起他的姓氏來，連孺子婦人也都知道的。”
老頭笑道：“這人到底姓甚名誰，便有這等榮耀？”
尹芝伸一個指頭道：“便是胡君雪岩。當日國家收還伊犁，俄人多方狡展，關內外防營需餉孔殷，協借迫不及待，旋又議給伊犁守貿。餉力愈難，而山有陝、豫各省卻當荒旱。西征之調幾難為繼，三次均經胡公一手措借華洋商款，至千二百五十餘萬之多，當蒙聖恩予以極品，賜黃馬褂入朝。此外錢江義渡、難民局，指不勝屈。凡浙江最大的善舉，不是他為首倡，也是他為協助，由是名噪天下。人皆以胡君可信，以金責交代收儲，動以萬計，迄今凡十有八省，各省皆設有銀號。使石祟、鄧通尚在，想亦無過於彼。”
袁公笑道：“原來就是此人！但先生可知道他的來曆？”
尹芝蹙額道：“若講他的來曆，也卻是從艱難辛苦中來的呢！當初他老大人在日，家境也並不素豐。當此公弱冠時節，也曾棄儒為商，在某錢鋪學徒數年。
繼以故舊吹噓，得入前浙撫王中遠之幕，因其為人有古風，得中丞賞識。當時賊匪亂臨城下，中丞早拚捐軀以報君民，將細累家事重托此公。詎適奉運餉差退回，而城已陷；胡君遂將餉轉運江蘇，以濟急需。嗣為人所誣，謂以浙餉運售江蘇，私得重價，於是邏者四出，君固尚未自知。適四邊不靖，逐攜貲遨遊國外，聊複貿易。後賊兵潰散，時難中官民苦無所歸者以千計，君獨力開火輪，四方接渡，造德亦匪淺，致有今之榮貴，使其老母妻兒得共安樂，亦天報之耳。”
老頭聽罷，不禁嗬嗬大笑道：“原來先生隻知其來曆如此！實對先生講，此人本與我契好，但目下移氣養體，大非昔比了。土木經年，宅第比於王侯，朝野風氣未開，人事尚難與天道爭勝。且此老立於商戰之世，素來不明商學，全靠這些天生的宿根，動要與外人爭衡，竊恐驕奢事小，頑錮禍大，逃不過盛極必衰的道理，冰消瓦解，便在指顧之間。先生卻不知棒喝醒他，還要替他治這園亭，先生休矣！”
尹芝聽說，不禁愕然道：“老丈雖如此說，隻是他正在熱衷時候，怎能猛地將冷水澆醒他呢？”
老頭笑道：“既先生不信，且看後日罷了。”說罷，便曳杖而行。
尹芝忙一把扯住道：“依老丈說當如何？”
老頭道：“呸，你等同在黃粱未熟時，還問我什麼？”
言罷狂笑一聲，竟化為白猿而去。
竟然連山裏的妖怪也來發牢騷了！
這個杜撰的故事見於大橋式羽的《胡雪岩外傳》。有必要說明一下，大橋式羽是個中國人，叫做陳栩。這本書寫於光緒二十九年（1903 年）。離胡雪岩死去不過20 年，當時的人看來還是對胡雪岩念念不忘，又有酸腐的文人感慨世事無常。
這些人都是些事後諸葛亮，在他發達的時候，又有幾個人肯跑到他麵前，要他倡儉戒奢呢，怕是一個個連巴結都來不及吧！
雖然道理如此，我們還是要以事後諸葛亮的態度來評判胡雪岩。中國有句古話，叫做月盈則虧，物極必反。胡雪岩已經身處事業的巔峰，如日中天，接下來卻落得個破產的地步，正是應了這個道理。
常在河邊走，哪能不濕鞋？常在江湖飄，哪能不挨刀？隨著胡雪岩的破產，這胡宅的命運也將黯淡了。