1936年10月19日清晨5時25分，陰霾的天氣，在令人窒息的現實氛圍中，魯迅先生在上海逝世了。享年56歲。
這位不知疲倦的戰士，仿佛在酣戰之後，在戰壕裏靜謐地休息。
濃黑的眉毛，深陷而緊閉的眼睛，高聳的顴骨，下陷的雙頰，清臒的麵容，唇上那一綹顯出威嚴的短髭……一切跟平常一樣，隻是不說話，靜靜地休憩。他身上蓋著一床帶有素色花朵的被單。床邊，有一張他常躺著打腹稿的藤躺椅；椅邊的書桌上放著一疊沒有寫完的文稿；毛筆、墨硯是開著的。牆上掛著一幅德國女版畫家凱綏·珂樂惠支的畫。一排敞亮的玻璃窗緊緊地關閉著，窗外是灰蒙蒙的秋晨的天空……誰能相信，這位生命力無比旺盛的戰士猝然長逝了呢？兩天前（10月17日）他還埋頭寫《因太炎先生而想起的二三事》一文（未完稿），還到內山書店訪問日本作家鹿地亙、池田幸子等人；頭一天（10月18日）淩晨六時許，他還給內山完造寫了一張便條：“老板幾下：沒有想到夜半又氣喘起來。因此，十點鍾的約會去不成了，很抱歉。拜托你給須藤先生掛個電話，請他速來看一下。草草頓首。L拜十月十八日。”……然而，無情的現實告訴人們：19日這一天，魯迅的生命終結了。
魯迅生前曾留下遺囑，說“趕快收斂，埋掉，拉倒”；“不要做任何關於紀念的事”；“忘記我，管自己生活”。（《且介亭雜文末編·死》）。
10月20日至21日，有一萬餘人自發地前往上海萬國殯儀館瞻仰魯迅遺容。
在川流不息的吊唁的人群中，有作家、學者等社會名流，也有工人、人力車夫、小販、報童和青年學生；有白發蒼蒼、年逾古稀的老人，也有童音未變的稚子。許多前來吊唁者，雖然同魯迅不曾謀麵，但都意識到魯迅是屬於中華民族的，都自覺地前來參加這不同尋常的民族祭。
10月22日下午2時開始出殯。從膠州路到虹橋路，有七千餘人自願組成送葬隊伍，一些小學生也步行加入送葬行列，即使有印度巡捕、中國警察荷槍實彈監視，人們也無所畏懼，沿途唱著送葬歌——《魯迅先生挽歌》、《哀悼魯迅先生》和《安息歌》。低啞陰沉而又悲壯激昂的歌聲，不停地在空中回蕩。伴隨著歌聲，在送葬的人群中，呼喊出“紀念魯迅先生，打倒日本帝國主義”、“魯迅先生不死，中華民族萬歲”的口號。歌聲、口號聲仿佛是從送葬隊伍中，從街道兩旁觀瞻的民眾中，從四萬萬中國同胞中迸發出來的胸中怒火，在大地上滾動著，燃燒著……在葬儀上，伴隨著哀樂，一麵由上海民眾獻上的白底黑字的長方形旗——“民族魂”，由宋慶齡、沈鈞儒等人輕輕地覆蓋在楠木靈柩上，接著抬棺入穴。
秋風吹拂著墓地上黃楊和梧桐的葉子。
這是莊嚴肅穆而又樸實無華的葬禮。
鬱達夫在悼文中說：
這不是平常的喪葬，這也不是沉鬱的悲哀，這正像是大地震要來，或黎明將到時充塞在天地之間的一瞬的寂靜。
生死，肉體，靈魂，眼淚，悲歎，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅的死的彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈的寂光。
沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為；也因魯迅之一死，使人們看出中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。
魯迅的靈柩，在夜陰裏被埋入淺土中去了；西天角卻出現一片微紅的新月。
——《懷魯迅》
美國人斯諾（Edgar
Snow）認為，“魯迅之於中國，其曆史上的重要性更甚於文字上的”；“料想不久魯迅的名字將廣為人知，並成為當代世界最有影響的作家之一”。
有的人臨終前希望大家不要忘掉他，但人們很快地就將他忘卻了；魯迅要求人們忘記他，但人們卻要紀念他，一代又一代的緬懷他生前的業績。有的人希望自己的著作能“傳世”、“不朽”，但人們很快地就將它束之高閣，速朽了；魯迅希望自己的著作“速朽”，卻一代又一代地傳下去，永遠閃耀著智慧和真理的光芒。曆史就是這般的無情，曆史又是這般的客觀與公允。
當代青少年正在從魯迅思想文化寶庫中去感受魯迅的愛國情懷，他的思想與憧憬，他的堅忍不拔、鍥而不舍的文人氣質，他的從容裕如、遊刃有餘的練達作風，從而進一步去領悟古今中國文人的人品文品所顯現的民族精神。
魯迅精神的光輝，將繼續照耀著當代青少年，在學習或工作的崗位上更加奮然前行。